德意志于1555年确立“教随国定”的原则（ ）①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果 ②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果 ③是路德派取得合法地位的标志 ④是德
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德意志于1555年确立“教随国定”的原则（ ）
①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果 ②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果 ③是路德派取得合法地位的标志 ④是德国宗教改革胜利结束的标志 |
答案
| C |
解析
| 1555年，德意志的新、旧教诸侯签订和约，规定诸侯有权决定其领地中的臣民信仰，这一结局明显是新、旧教贵族相互妥协的结果，与罗马教皇无关。“教随国定”，使路德教派取得了合法的地位，但德国仍然存在旧的天主教。因此，德国的宗教改革还远没有结束。 |
举一反三
阅读下列材料，请完成（1）～（3）题。
材料一：谁若***害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5到7枚金币，便可洗净罪恶了。——赎罪券价目表
材料二：当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的***，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。
——马丁·路德“九十五条论纲”
材料三：加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最早最大胆分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？
——恩格斯
（1）材料一体现了天主教会的什么谬论？
（2）材料二中马丁·路德提出了怎样的宗教原则？有何针对性？
（3）从材料二、三中可以看出马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么？ |
在阶级社会中，宗教一般为统治阶级利用，成为维护其统治的精神工具；另一方面，由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争。
（1）西欧资产阶级初期进行的反封建斗争的显著特点是什么？为什么？
（2）分析指出西欧宗教改革的性质和意义。 |
“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”面对旧势力的围剿，发出这一呼吁的改革者是（ ）| A．穆罕默德·阿里 | | B．马丁·路德 | | C．商鞅 | | D．谭嗣同 |
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基督教由民间反对压迫的宗教团体演变为罗马帝国国教的根本原因是（ ）| A．基督教势力的不断发展 | | B．基督教教义有利于统治者巩固统治 | | C．罗马法不断健全，社会稳定 | | D．帝国皇帝信奉基督教 |
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德意志四分五裂的政治局面所造成的影响是（ ）
①诸侯混战，社会动荡 ②严重阻碍社会经济的发展 ③为罗马教廷控制德意志政治经济提供了有利条件 ④为宗教改革提供了有利的社会条件 |
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