明治维新时期，西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的

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明治维新时期，西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本

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A．用西方文明提升国民的知识水平
B．引进西方文化以巩固统治
C．本土文化与西方文化的多元共存
D．西方文明占据主导地位

答案

举一反三

在1878年的日本，儿童玩拍球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽灯、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本

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A．殖产兴业的经济政策
B．富国强兵的奋斗目标
C．全盘西化的生活方式
D．文明开化的文化政策

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明治维新时期《文明开化初篇》中记述：“文明开化这句话，最近一个时期已成为人们的口头禅了……常听人说，‘那位先生这些时候一直打着洋伞走路，真是太文明了’‘穿着鞋子就进屋子，这可真是文明得让人受不了’”上述言论旨在[ ]
A．赞扬文明开化政策引起的国民生活变化
B．说明日本国民已领悟到文明开化的真谛
C．讽刺文明开化政策带来的国民过激行为
D．告知日本民众文明开化是一个错误选择

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19世纪中后期，俄国、日本、中国先后进行了近代化改革的实践。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一

俄国解放农奴后，民众向沙皇欢呼
材料二

日本明治维新时期的某一场景
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，众喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”（1）材料二的场景反映了日本明治维新时期哪些方面的改革措施？这些措施的实行起什么作用？
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（2）概括指出材料三中光绪帝的主要观点，其真实意图是什么？
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（3）材料三与材料一、材料二反映的改革有哪些共同特点？
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阅读下列材料：
材料一寺子屋是日本从幕府时期一直发展到明治时期的著名民间教育机构。它往往存在于乡间，以庶民子弟为主要教育对象。它的课程设置大体是：首先必须学的是平假名、片假名，还有汉文、《三字经》《实语经》《童子经》等，书法、算盘和地理也是必修课程。其他如书信模板、商业用语模板、农业用语模板、木匠用语模板等，也都是全国性的共通教科书。——[日]依田熹家《日本通史》
材料二明治政府于1872年颁布第一部教育改革法令《学制》。在此基础上，寺子屋教育被勒令停办，各地兴办新式小学。这些学校的课程设置一般包括：读物、算术、书法、写字、熟读、作文、理科、地理、历史、修身、体操。有些好一些的小学还要增设几何和一两门外语课。据统计，在每周的学时总数中，属语言类的科目占40%，数理、地理、历史合占53%，其他的修身等科目占7%。——伊文成、马家骏《明治维新史》
材料三朕，念我皇祖皇宗肇国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济其美，此乃我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。……一旦危急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是，则不独为朕之忠良臣民，且足以显彰尔先祖之遗风。斯道也实为我皇祖皇宗之遗训，而子孙臣民之所当遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。朕庶几与尔臣民俱拳拳服膺成一其德。——1890年明治政府《教育敕语》
材料四有学者认为明治政府的教育改革是其改革成功的关键所在，而也有学者持相反意见，认为正是其教育改革才最终导致明治维新走向歧途。——天涯网
请回答：
（1）据材料一，概括日本明治维新前期“寺子屋教育”的特点。
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（2）与材料一相比，材料二中的新式小学何不同？
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（3）据材料三指出，《教育敕语》的核心思想。结合所学，说明《教育敕语》产生的主要背景。
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（4）你赞同材料四的哪种观点？结合上述材料和所学知识，选择其中一种观点说明你的理由。
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阅读下列材料：
材料一寺子屋是日本从幕府时期一直发展到明治时期的著名民间教育机构。它往往存在于乡间，以庶民子弟为主要教育对象。它的课程设置大体是：首先必须学的是平假名、片假名，还有汉文、《三字经》、《实语经》、《童子经》等，书法、算盘和地理也是必修课程。其他如书信模板、商业用语模板、农业用语模板、木匠用语模板等，也都是全国性的共道教科书。——[日]依田熹家《日本通史》
材料二明治政府于1872年颁布第一部教育改革法令《学制》。在此基础上，寺子屋教育被勒令停办，各地兴办新式小学。这些学校的课程设置一般包括：读物、算术、书法、写字、熟读、作文、理科、地理、历史、修身、体操。有些好一些的小学还要增设几何和一两门外语课。据统计，在每周的学时总数中，属语言类的科目占40%，数理、地理、历史合占53%，其他的修身等科目占7%。——伊文成、马家骏《明治维新史》
材料三朕，念我皇祖皇宗荦国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济其美，此乃我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。……一旦危急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是，则不独为朕之忠良臣民，且足以显彰尔先祖之通风。斯道也实为我皇祖皇宗之遗训，而子孙臣民之所当遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。贬庶几与尔臣民俱拳拳服膺成一其德。——1890年明治政府《教育敕语》
材料四有学者认为明治政府的教育改革是其改革成功的关键所在，而也有学者持相反意见，认为正是其教育改革才最终导致明治维新走向歧途。——天涯网
请回答：
（1）据材料一，概括日本明治维新前期“寺子屋”教育的特点。
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（2）与材料一相比，材料二中的新式小学有何不同？
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（3）据材料三，指出《教育敕语》的核心思想。结合所学，说明《教育敕语》产生的主要背景。
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（4）你赞同材料四的哪种观点？结合上述材料和所学知识，选择其中一种观点说明你的理由。
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