清朝官员李圭参加费城世博会后,大声疾呼“机器正当讲求”。其主张属于 ( )A.顽固派B.洋务派C.早期维新派D.资产阶级革命派
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清朝官员李圭参加费城世博会后,大声疾呼“机器正当讲求”。其主张属于 ( )A.顽固派 | B.洋务派 | C.早期维新派 | D.资产阶级革命派 |
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答案
B |
解析
费城世博会举办于1876年,此时在中国正是洋务运动方兴未艾之时,而且洋务运动就是以创办机器工业为突出特征的。故可肯定李圭属于洋务派。 |
举一反三
鸦片战争后,中国先进的知识分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大震动的是 ( )A.太阳中心说 | B.相对论和量子理论 | C.进化论 | D.经典力学 |
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回到1917年的北京,你不会看到的是 ( )A.学校的进步青年热切期盼着下一期的《新青年》 | B.北京郊区多了不少浓烟滚滚的工厂 | C.一些学堂的孔子画像被涂抹 | D.报摊上出现关于马克思主义的译本 |
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一战期间,陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物,发刊辞有这样两句话“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已”。作者“求变”主要针对 ( ) |
“国者,斯民之公产也;王侯将相者,通国之公仆隶也”。该言论出自 ( ) |
历史上,许多国家在民族和种族问题上形成了不同观念,这些观念对历史进程产生了深远的影响。 材料一 唐太宗李世民说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”(这里“夷”主要指我国少数民族) 材料二 1793年,乾隆皇帝在致英国国王的信中说:“天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有无。” 材料三 1842年5月,道光帝向疆吏大臣打听:“究竟该国(英国)地方周围几许?……又英吉利至回疆各部(新疆天山以南地区)有无旱路可通?” 材料四 魏源说:“善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之。” 材料五 19世纪末,欧洲诗人吉卜林写道:“承担起白人的责任,将你们培育的最好的东西传播开来,让你们的子 孙离家远去,去满足你们的俘虏的需要。” 根据上述材料和所学知识,回答: (1)材料一反映了唐太宗怎样的“华夷”观?对唐代社会有何影响? (2)材料二反映了乾隆怎样的“华夷”观?结合材料三分析其对中国社会的影响。 (3)材料四与材料二相比观念上发生了什么变化?这种变化对近代中国社会产生了什么影响? (4)材料五反映了当时西方人的什么观念?分析这种观念产生的历史背景并指出其实质。 |
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