（12分）世界文化遗产荟萃材料博学的商族后裔 孔子，坚信“周因于殷礼”，却因商代“文献不足征”，周代“郁郁乎文”、而“从周”。历代儒者言必称三代，但面 对《史记
题型：不详难度：来源：
（12分）世界文化遗产荟萃
材料
博学的商族后裔 孔子，坚信“周因于殷礼”，却因商代“文献不足征”，周代“郁郁乎文”、而“从周”。历代儒者言必称三代，但面 对《史记》《尚书》中保存的不到五千字的商代历史记录，语焉不详。
从19世纪末开始，学者认识到一些药用“龙骨”上的刻划是商代文字遗存，称这些刻在龟甲、牛肩胛骨上的文字为“契文”、“殷契”、“卜辞”，从而引发了搜求与研究热潮。王国维利用零散的甲片，考订商代先公先王，认定《史记》关于商王世系的记载基本准确，并大体揭示出殷商的制度变迁。20世纪20年代，“甲骨文”成了定称。随着1928年开始的殷墟遗址科学发掘， 出土了15万片以上的甲骨，编辑出版了《甲骨文合集》。经过数代学者的努力，从甲骨文五千多个单字中释读出一千余个。学者们发现，甲骨文古老而又充满活力，东汉许慎在《说文解字》中总结的汉字造字六法，在甲骨文中已体现得相当充分；诸如“王大令众人曰协田”等句子表现的语法结构，与后世古文几无不同。“甲骨学”已聚集起众多学者，对甲骨文丰富内容的研究，使我们对于殷商的了解远比孔子更为清晰。
（1）根据材料并结合所学知识，概述发现甲骨文的意义。（8分）
（2）根据材料，指出“甲骨学”的内涵。（4分） |
答案
（1）意义：证实了《史记》等文献有关商代的记录；丰富了有关商代的历史文献；将有准确文字记载的历史大大推前；为研究汉语言文字提供了宝贵的第一手材料。（8分）
（2）内涵：整理甲骨文，识读甲骨文，深入探究殷商历史。（4分） |
解析
（1）突出甲骨文的内容、史学研究价值和文字学研究价值。
（2）主观意识反映客观存在。研究甲骨文即可深入探究其客观的社会存在（殷商历史）。
【考点定位】选修六·中国的历史文化遗产·殷商文化遗产（甲骨文）。 |
举一反三
【世界文化遗产荟萃】（10分）
孙中山先生曾说：“长城之功有功于后世，实与大禹之治水等。”阅读下列材料：
材料一 长城之利，烽燧明而野易清也，攻拒久而兵易集也，粟入多也，生息繁也，小举之莫能犯也，大举之易于调伏为应援突击也，虏归之难而不敢深入也。
——（明）尹耕《塞语》
材料二 南京罗缎铺，苏杭绸缎铺，潞州绸铺 ，泽州帕铺，临清布帛铺、绒线铺、杂货铺，各行交易，铺沿长四五里许。
——（明）万历《宣府镇志》
材料三 约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（1368～1644），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。
——世界遗产委员会
材料四 我看见一段段长城得以修复。可是简单的、粗暴的修复，惟一的作用就是让长城失却了历史，同时失却了灵魂！我就只喜欢拍那些真实的、残缺的、与自然环境融为一体的长城。因为，那是历史，那是美的语言，那是先辈们留给我们的财富。
——陈长芬《仰望长城》
请回答：
（1）据材料一，概括长城的作用。（2分 ）
（2）材料二反映了长城关口张家口互市贸易的情形，从中你获得怎样的历史信息？导致这种情况出现的原因是什么？（3分）
（3）材料三中世界遗产委员会高度评价长城在文化艺术上的价值。结合所学知识，指出这样评价的依据。（3分）
（4）据材料四，指出保护长城应该遵循的重要原则及其原因。（2分） |
【世界文化遗产荟萃】（10分）
阅读下列材料：
材料一“昆曲”，说她是古典艺术的范例，不会有人反对。……昆曲文学高品位的佳作很多，它熔铸了前代韵文文学的精华，以文学的抒情为长，又以戏剧的“当行本色”为本，在代言体中融入了作家的主观感情，意味深长，常有弦外之余音。……正是在历史的音乐文化的递传的基础上，昆曲的歌唱音乐体系在昆山腔的改革及其发展中逐步形成。……在长期形成的民族的表演理论和艺术美学的基础上，构成了一个整体，已形成具有独特个性的完美的表演艺术体系。
——李晓《昆曲的艺术成就和文化价值》
材料二 青春版《牡丹亭》的制作者们深知：“昆曲已有五百年的历史，……它的表演方式和音乐等各方面已经达到了高度的精确、精美、精致，这种风格一直传承下来——这就决定了我们做青春版的时候，应该是把传统的、精髓的表演方面的东西留下来。但是，要留住观众，还要赋予它现代的、青春的面貌。”……走向市场，成为文化消费市场的一个著名品牌，……青春版《牡丹亭》的成功应该可以超越特定的地域或文化圈，换言之，它可以走出国门，受到非华语地区观众的喜爱。
——邹红《在古典与现代之间：青春版昆曲<牡丹亭>的诠释》
请回答：
（1）据材料一，分析昆曲被誉为“古典艺术的范例”的原因；（3分）并结合所学知识，指出昆曲在中国戏曲发展史上的地位。（1分）
（2）据材料二，分析怎样的制作原则促成了“青春版《牡丹亭》的成功”？（2分）并结合所学知识，分析这一成功可以解决拯救和保护昆曲中的哪些问题？（2分）
（3）综合上述材料并结合昆曲兴盛和衰落的过程，谈谈你对当今保护和促进昆曲的发展的认识。（2分） |
D．［世界文化遗产荟萃］（10分）
秦始皇陵兵马俑以其气势宏伟，工艺精湛而享誉世界。其中二号铜车马更是出类拔萃。阅读材料：
二号铜车马总共由3462个铸件组成，所有的零部件全部是铸造成型。篷盖不仅面积大，而且薄厚不一，厚的地方为0.4厘米，薄的地方仅有0.1厘米，再加上篷盖、伞盖，都有一定的弧度，是在科技发达、设备齐全的今天也并非易事。铜马的笼头，它是由82节小金管和78节小银管连接起来，每节扁状金银管长仅0.8厘米，一节金管与一节银管以子母卯形式相连接，其精细和灵活程度较之现代的表链毫不逊色。更令人感到惊奇的是那马脖子下悬挂的缨络，这些缨络全是采用一根根细如发丝的铜丝制作的。尤其是以铜丝组成的链环，是由铜丝两端对接焊成，对接面合缝非常严密。仅0.5毫米的铜丝到底是用什么方法制作？采取什么样的工艺焊接？目前还是一个谜团。
请回答：
（1）依据材料，举例说明二号铜车马的建造特点。（4分）
（2）二号铜车马有怎样的历史价值？（6分） |
［世界文化遗产荟萃］（10分）
都江堰是我国古代著名的水利工程。阅读材料：
材料一 在修建都江堰的过程中，李冰发现当地妇女们在竹篮里装石头，将溪水壅深后洗衣服，受此启发发明了满装卵石的竹笼，配合杩槎做成了活动拦水坝；利用热胀冷缩原理，用大火烧山使岩石发热，趁热浇上凉水(另一说用醋浇)使石头爆裂，顺利地在玉垒山开凿了用于分流的“宝瓶口”；在水中设立石人以观测水位等等。
——凌峰《从都江堰看水文化创造》
材料二 都江堰治水文化是中国传统文化中“天人合一”观念的具体表现。这一工程建立在对河道、水流、泥沙等深刻认识的基础之上的；而且二千年来，它不仅没有对岷江河道、枢纽所在的周边地区、以及灌区内产生任何生态与环境的负面效应，反而促进了整个成都平原生态效益、环境效益、社会效益与经济效益的进一步提高与协调发展。
——李可可《都江堰——天人合一的典范》
请回答：
（1）依据材料概括都江堰的设计特点。（2分）
（2）依据两则材料，概括都江堰“天人合一”观念的具体表现。这种设计理念有什么具体作用？（8分） |
炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说| A．折射出中国农耕文明源远流长 | B．可以作为中国原始农耕的直接证据 | | C．是一种没有史料价值的想象 | D．证明了炎帝的真实存在 |
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