【题文】《红楼梦》第五十三回是“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”，从其中的“祭宗祠”我们可以看出 A．礼乐制度是封建伦理的重要组成部分B．宗法观念在明清时期

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【题文】《红楼梦》第五十三回是“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”，从其中的“祭宗祠”我们可以看出

A．礼乐制度是封建伦理的重要组成部分

B．宗法观念在明清时期依然有一定的影响

C．分封依然是封建政府维护统治的举措

D．血缘宗族观念随着社会的发展不断变化

答案

【答案】B

解析

【解析】
试题分析：本题主要考查学生从题干中准确提取有效信息并对历史概念的理解掌握。题干关键词是“祭宗”“ 宁国府、荣国府”（贾姓贵族），可见与此相关的是血缘宗法制，宗法制的核心是血缘政治，影响到民间则是家庭血缘关系。故选B项。此题与C项分封制无关。D项未看到变化。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制

举一反三

【题文】古人对于祭祀非常重视，祭祀的一个重要内容就是祭祀先祖。这种对先祖的膜拜，源于我国古代的（）

A．分封制	B．宗法制
C．皇帝制度	D．王位世袭制

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【题文】2013年10月28日，黄帝陵当选为“中国文化符号”，其“同根同源同文化、血缘相亲、文化相承”的内涵成为凝聚中华民族的力量，这种将文明传承的观念最早当源于（）

A．分封制度	B．皇帝制度
C．宗法制度	D．科举制度

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【题文】服饰作为一种社会符号反映不同时期的社会状况。如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，唐朝的“丰满华丽”，宋朝的“理性美”，元朝的“粗壮豪放”等。这里的周的“秩序井然”，唐朝的“丰满华丽”，宋朝的“理性美”，折射出的历史现象分别是

A．分封制、文化繁荣、商业兴盛	B．郡县制、文化繁荣、国家富强
C．皇帝制、罢黜百家、商业兴盛	D．宗法制、国家富强、理学盛行

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【题文】鲁武公九年，鲁武公带着大儿子姬括、小儿子姬戏到镐京去朝拜周宣王。周宣王很喜欢小儿子姬戏，就要鲁武公立姬戏为嗣君，做鲁武公的接班人。结果鲁武公按周宣王命令立姬戏为嗣君，即鲁懿公。材料反映出

A．当时宗法制已很难得到实行

B．统治者个人好恶是西周时期立嗣君的主要标准

C．周宣王在诸侯王中的威信将会更高

D．姬括会成为当时鲁国的小宗

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【题文】(新唐书?礼三本》说:“夫君者，民众父母也”；《周易.家天下》说:“家人有严君焉，父母之谓也"；马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这几则材料实质上揭示了（）

A．古代社会家国同构的社会特征

B．君父在国家政治生活中的特殊地位

C．家长制作风体现了封建特权思想

D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面

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