【题文】《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明我国宗法制纽带是A．财产B．地域C．信仰D．血缘
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【题文】《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明我国宗法制纽带是
答案
【答案】D
解析
【解析】
试题分析：“宗，尊祖庙也”。材料的意思为，宗，就是祖庙，宗庙就是供奉祖先的地方。结合所学知识，宗法制特点是嫡长子继承制，利用父系关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承。把血缘纽带同政治关系结合起来，“家”和“国”密切结合。因此选择D。
考点：古代中国的政治制度·夏商周时期的政治制度·宗法制
举一反三
【题文】唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指
| A．分封制和郡县制 | B．分封制和专制主义中央集权制 |
| C．宗法制和郡县制 | D．宗法制和专制主义中央集权制 |
【题文】在当今生活中“家谱、祠堂、祭祖”等词语仍然使用，它反映了我国古代的：（ ）
【题文】西周宗法制的核心是：（ ）
| A．嫡长子继承制 | B．民主选举首领 |
| C．世袭制 | D．分封制 |
【题文】梁启超在《论中国与欧洲国体异同》中认为，中国周代和古希腊的国体相同点最多，中国周代和古希腊前期政治上的相似之处应是
| A．贵族政治、列国分立 | B．君主专制、中央集权 |
| C．小国寡民、等级森严 | D．分封诸侯、城邦国家 |
【题文】在这种制度下，有文才的人得天独厚，往往成为政府最有力的拥护者”，“而平民百姓，因为有可能通过（它）……而同样步入上层……因而他们对现有秩序往往也表示拥护。”下列史料与这种“制度”相关的是
| A．立嫡以长不以贤，立于以贵不以长 |
| B．武帝即位，举贤良文学之士前后百数 |
| C．吏部不能审定核天下人才士庶，故委中正铨第等级 |
| D．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 |
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