下面四句本为一副对联,请依文意、人物的时代先后与对联的一般原则,重新排列。只填序号。(2分)①众才一旅 ②人唯八千 ③项籍用江东之子弟 ④孙策
题型:语言运用题难度:一般来源:不详
下面四句本为一副对联,请依文意、人物的时代先后与对联的一般原则,重新排列。只填序号。(2分) ①众才一旅 ②人唯八千 ③项籍用江东之子弟 ④孙策以天下为三分 最恰当的排序是:____________________ ____________________ |
答案
③② ④① |
解析
略 |
举一反三
依据内容,做出最恰当的逻辑排序。(只填序号)(4分) 但是,没有人会喜欢只有灰色的世界。_____________,这也就是和谐。 ①这世界充满活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。 ②灰色只有在和其他色彩搭配时,才能显示它的普世性,显示它的高贵和纯粹。 ③也正因为有了思想的高贵、纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。 ④多彩保证了活力,而灰色提升了品味。 ⑤因此,灰色又必须链接多彩的世界。 ⑥正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂。 ________________________________ |
把下列句子组成前后衔接、意思完整的一段话,正确的是( ) ① “语文”就是书面语和口头语的合称。 ② 混沌初开,人猿相揖别,人类自从有了语言,标志着摆脱了蒙昧、野蛮而进入了文明开发的时代。 ③ 人生在世,靠语文进行学习、工作、生活,语言是人们须臾不可缺少的工具。 ④ 生活的外延有多大,语言的外延就有多大。 ⑤ 语言是人类思维的外化,智慧的物化,说在口头上叫“语”,写在纸上叫“文”。A.②⑤④③① | B.②⑤①④③ | C.②③⑤①④ | D.②③①④⑤ |
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下列句子排列最恰当的一项是 ( ) ①即使是抽象的形式美,如无标题音乐,毕加索绘画,行家加以启发,也颇能心领神会 ②人之常情就是这样,不必愤世嫉俗,关键在于我们对生命的把握 ③孔子云:“吾未见好德如好色也。”可见领悟本质的难能可贵 ④容貌的妍媸并不是最当紧的事 ⑤因为你已经完沉浸在精神创造的快乐之中。 ⑥开拓精神世界,使其博大与富有,足以开释不绝于耳的纷扰,人誉人毁,了不动心 ⑦通常人们总是因为看到形式美而感到心悦诚服 ⑧只是对事物本质的美,还需要自身长久的思悟,才能把握一二A.③②④⑤⑥①⑧⑦ | B.⑦①⑧③②④⑥⑤ | C.④③⑥⑤②⑧①⑦ | D.②③④⑤①⑥⑧⑥ |
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人伦是中华文化的重要要素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己,请将下列诗篇按此顺序排列。(3分) ①、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝•梁•范云诗) ②、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐•孟浩然诗) ③、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。 望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐•杜甫诗) ④、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对牀雨,绝怜老大不同听。 雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋•刘克庄诗) ⑤、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清•汪铃诗) |
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 这番话不免啰嗦,但是我们原在咬文嚼字,非这样锱铢必较不可。 。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感。 ①情感还没有凝练。 ②文学借文字表现思想情感; ③咬文嚼字有时是一个坏习惯,所以这个成语的涵义通常不很好。 ④文字上面有含糊,就显得思想还没有透彻, ⑤但是在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严。A.⑤②④③① | B.①③④②⑤ | C.③⑤②④① | D.②④③①⑤ |
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