在下列句子横线处填入恰当的文句使之与上文衔接,最合适的一项是[     ]  鲁迅先生认为生活是文艺创作的唯一源泉,他教人们“用自己的眼睛去读世间的这部活书。”

在下列句子横线处填入恰当的文句使之与上文衔接,最合适的一项是[     ]  鲁迅先生认为生活是文艺创作的唯一源泉,他教人们“用自己的眼睛去读世间的这部活书。”

题型:单选题难度:一般来源:浙江省期末题
在下列句子横线处填入恰当的文句使之与上文衔接,最合适的一项是[     ]
  鲁迅先生认为生活是文艺创作的唯一源泉,他教人们“用自己的眼睛去读世间的这部活书。”___________,所以他主张要扩大眼界,扩大生活范围,“和现实社会接触,使所读的书活起来。”
A.这样,才不致于提起笔来,搜罗枯肠,无从下笔,才有丰厚的“库存”。
B.这样,才有丰厚的“库存”,才不致于提起笔来,搜罗枯肠,无从下笔。
C.生活有丰厚的“库存”,这样才不致于提起笔来,搜 罗枯肠,无从下笔。
D.才不致于提起笔来,搜罗枯肠,无从下笔,因为生活有丰厚的“库存”。
答案
B
举一反三
阅读下面一段话,在横线处补写一句总起句,字数不超过10个字。
  _________________________。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒,他死时孔子痛哭流涕,然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊;又因为“礼”的需要,孔子见南子,使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人,但为了礼尚往来,他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。
____________________________________________________
题型:语言运用题难度:一般| 查看答案
根据语境,下列排序最恰当的一项是[     ]
  示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。_____________。_____________。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜州月,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想像中的情景。_____________。_____________。预言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_____________ 。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现,则是把想像中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称
④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A.①④⑤②③
B.①③④⑤②
C.③①④⑤②
D.③④⑤①②
题型:单选题难度:一般| 查看答案
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是[     ]
  文本解读,核心是“文本”。_______________。_______________。可是在现代西方文论中,text 作为学术话语,和课文有着不可忽略的区别。 _______________。_______________。阅读并不仅仅是被动的接收,而且是主体的“同化”,不同时代,不同文化背景,不同经历,不同素养,不同价值取向的读者的主体不同,因而“同化”(受孕)的结果也是不同的。_______________。“一千个读者,有一千个哈姆雷特”,一万个读者就有一万个孙悟空。
①文本的内涵,则只有经过读者心灵的填充、同化,才能投胎受孕成形
②本来我们不叫“文本”,而叫“课文”
③文本的意义,是由读者决定的     
④课文,是客观存在,其意义是确定的,不以读者的主观意向为转移      
⑤这两个词,在英语里都是text,原来都是正文、本文、原文的意思
A.③②⑤④①     
B.②⑤①④③      
C.②⑤④①③     
D.①③②⑤④
题型:单选题难度:一般| 查看答案
在下面一段文字的横线处填入合适的句子,将段落补充完整。
  假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?_______________,_______________?_______________,_______________?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?(选自史铁生《我与地坛》)
题型:语言运用题难度:一般| 查看答案
根据下面的文字,补写出横线中的句子,每处不超过15个字。
  现在日趋火热的经典诵读运动,是值得鼓励和提倡的,而所谓读经典的孩子走向社会必然吃亏,错不在经典,而在于社会。当今社会诚信缺失、道德失守的事情时有发生,这着实让人感到失望和痛惜。然而将问题一股脑儿推给空洞的“社会”并不合适,社会由人构成,社会风气的好坏,(1 )_____________________________________。因此,我们要有反求诸己的精神。既然我们承认传统经典的价值,觉得它是个好东西,那么自然应要运用于实践,尤其是倡导者,要带头示范,不能一方面高谈经典价值,另一方面(2 )____________________________________。
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