阅读下面的两则材料，完成题目。（选做题）　　材料一：子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”　　孔子曰：“夫水者，启子比德①焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；

题型：语言运用题难度：一般来源：湖南省模拟题

阅读下面的两则材料，完成题目。（选做题）
　　材料一：子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”
　　孔子曰：“夫水者，启子比德^①焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇……其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”
　　材料二：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶^②，故几于道^③。居善地^④，心善渊^⑤，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
　　注释：①启子比德：启发君子用来比喻自己的德行修养。②所恶：不喜欢的地方。③几于道：接近于道④善地：低下之地。⑤心善渊：心胸善于保持沉默，就像深渊一样。后面的几个“善”都是“善于”的意思。
⑴孔子和老子都不满足于纯粹的观赏自然，而是试图沟通水之美与人类道德精神的内在联系，以探求水的社会意义和价值，并由此推衍出立身处世的道理和准则。试根据以上两则材料，比较一下当人处于逆境时，儒家和道家的处置方法有何不同。
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⑵比较孔子和老子笔下的水，你更喜欢哪一种？请简述理由。
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答案

（1）答案要点：①儒家认为，人处于逆境之时，要表现出君子的高尚道义；君子应该根据环境的变化而有不同的表现；但不论身处逆境时的外在表现如何，内心都应该坚持高尚的道义；能够战胜逆境；②道家则认为，身处逆境，不要去争，而要利用自己的柔去滋润万物，要善于适应、包容一切。（答对大意即可，如有其他见解，言之成理亦可）
（2）“略”。