下列选项中加点字的意义和用法都不相同的一项是A.计不独生而令赵亡独不怜公子姊邪B.是以就极刑而无愠色不能自免,卒就死耳C.唯倜傥非常之人称焉而世之奇伟、瑰怪、非
题型:单选题难度:一般来源:不详
下列选项中加点字的意义和用法都不相同的一项是A.计不独生而令赵亡独不怜公子姊邪 | B.是以就极刑而无愠色不能自免,卒就死耳 | C.唯倜傥非常之人称焉而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远 | D.古人所以重施刑于大夫者,殆为此也此心之所以合于王者,何也? |
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答案
A |
解析
依次为独自、难道;B都解释为走向;C都解释为不同寻常;D都解释为…的原因。 |
举一反三
下列选项中没有通假字的一项是A.及罪至罔加 | B.自疏濯淖污泥之中 | C.侯生乃屏人间语曰 | D.刑于寡妻,至于兄弟 |
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解释下列加点的词在句中的意思(4分) ⑴均之二策,宁许以负秦曲 曲: ⑵匈奴使来,汉亦留之以相当 当: ⑶通五经,贯六艺 贯: ⑷天上差乐,不苦也 差: |
下列对句中加点词的活用情况进行分类,正确的一组是(2分) ( ) ①臣请完璧归赵 ②卒廷见相如,毕礼而归之 ③故令人持璧归,间至赵矣 ④左右欲刃相如 ⑤空以身膏草野,谁复知之 ⑥不平心持正,反欲斗两主 ⑦忽昼见一绯衣人A.①⑥ / ②③⑦ / ④⑤ | B.①②③ / ④⑤ / ⑥⑦ | C.①⑤⑥ / ②③ / ④⑦ | D.①⑥ / ②③/ ④⑤⑦ |
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下列两组划线词的含义分析正确的一组是 ( ) ①其为惑也,终不解矣 ②于其身也,则耻师焉,惑矣 ③圣人之所以为圣 ④师者,所以传道受业解惑也A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同 | B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同 | C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同 | D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同 |
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下列各句中“道”字意义与其他各项不同的一项是( )A.师道之不传也久矣 | B.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 | C.道之所存,师之所存也 | D.其闻道也亦先乎吾 |
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