阅读下面的文言文,完成1~4题。        裴炎,字子隆,绛州闻喜人。宽厚,寡言笑,有奇节。高宗幸东都,留皇太子京师,以炎调护。帝不豫,太子监国,诏炎与刘齐

阅读下面的文言文,完成1~4题。        裴炎,字子隆,绛州闻喜人。宽厚,寡言笑,有奇节。高宗幸东都,留皇太子京师,以炎调护。帝不豫,太子监国,诏炎与刘齐

题型:阅读题难度:一般来源:河北省月考题
阅读下面的文言文,完成1~4题。        裴炎,字子隆,绛州闻喜人。宽厚,寡言笑,有奇节。高宗幸东都,留皇太子京师,以炎调护。帝不豫,太子监国,诏炎与刘齐贤、郭正一于东宫平章政事,及大渐,受遗辅太子,是为中宗。
        中宗欲以后父韦玄贞为侍中及授乳媪子五品官,炎固执不从,帝怒曰:“我意让国与玄贞,岂不可?何惜侍中邪?”炎惧,(1)因与武后谋废帝,后命炎、刘祎之勒兵入宫,宣太后令,扶帝下殿,帝曰:“我何罪?”后曰:“以天下与玄贞,安得无罪?”乃废帝为卢陵王,更立豫王为皇帝。以定策功,封永清县男。
        后已持政,稍自肆,于是武承嗣请立七庙,追王其先,炎谏曰:“太后天下母,以盛德临朝,(2)不宜追王祖考,示自私,且独不见吕氏事乎!”后曰:“吕氏之王,权属生人,今追崇先世,在亡迹异,安得同哉!”炎曰:“蔓草难图,渐不可长。”后不悦而罢。承嗣又讽太后诛韩王元嘉、鲁王灵夔,以绝宗室望,刘祎之、韦仁约畏默不敢言,炎独固争,后愈衔怒。未几,赐爵河东县侯。
         豫王虽为帝,未尝省天下事。炎谋乘太后出游龙门,以兵执之,还政天子。会久雨,太后不出而止。徐敬业兵兴,后议讨之,炎曰:“天子年长矣,不豫政,故竖子有辞。今若复子明辟,贼不讨而解。”御史崔詧曰:“炎受顾托,身总大权,闻乱不讨,乃请太后归政,此必有异图。”后乃捕炎送诏狱,遣御史大夫骞味道、御史鱼承晔参鞫之。凤阁侍郎胡元范曰:“炎社稷臣,有功于国,悉心事上,天下所知,臣明其不反。”纳言刘齐贤、左卫率蒋俨继辩之,后曰:“炎反有端,顾卿未知耳。”元范、齐贤曰:“若炎反,臣辈亦反矣。”后曰:“朕知炎反,卿辈不反。”遂斩于都亭驿。
        炎被劾,或勉其逊辞,炎曰:“宰相下狱,理不可全。”卒不折节。籍其家,无儋石之赢。
        (选自《新唐书·裴炎传》,有删节)
1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是(     )
A.高宗东都                           幸:帝王亲临
B.承嗣又太后诛韩王元嘉、鲁王灵夔          讽:劝谏
C.天子年长矣,不豫政,故竖子有            辞:借口
D.炎反有端,卿未知耳                   顾:考虑
2.下列句子中,全都直接表现裴炎刚直不屈的一组是(     )
①宽厚,寡言笑,有奇节
②刘祎之、韦仁约畏默不敢言,炎独固争
③若炎反,臣辈亦反矣
④蔓草难图,渐不可长
⑤炎谋乘太后出游龙门,以兵执之,还政天子
⑥宰相下狱,理不可全
A.①③⑥
B.②④⑥
C.③④⑤
D.①②⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.唐高宗晚年,裴炎特别受到信任和倚重。唐高宗病重,裴炎奉诏协助太子处理日常政务;唐高宗临死,裴炎受遗诏辅政。
B.唐中宗登基后,想要提拔自己的岳父韦玄贞为侍中及授给自己乳母儿子五品官,裴炎坚决不肯从命。
C.徐敬业起兵造反,裴炎曾企图发动兵变推翻武则天为内应;后因下了很多天的雨,武则天没出皇宫而作罢。
D.裴炎被弹劾逮捕下狱后,刘齐贤、蒋俨为他辩解,但武后坚持认为裴炎谋反,最终在都亭驿***了裴炎。
4.把前面两段文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)炎惧,因与武后谋废帝,后命炎、刘祎之勒兵入宫。
________________________________________________________
(2)不宜追王祖考,示自私,且独不见吕氏事乎!
________________________________________________________
答案
1.D
2.B
3.C
4.(1)裴炎感到担忧,便与武后谋划废掉皇帝,武后命令裴炎、刘祎之带兵入宫。
(2)不应当追封祖父、父亲为王,显示自私,况且难道没看到吕氏失败的事吗!
举一反三
阅读下面的文言文,完成1~5题。太湖石记
白居易
        ①古之达人,皆有所嗜。玄晏先生嗜书,嵇中散嗜琴,靖节先生嗜酒,今丞相奇章公嗜石。石无文无声,无臭无味,与三物不同,而公嗜之,何也?众皆怪之,我独知之。昔故友李生约有云:“苟适吾志,其用则多。”诚哉是言,适意而已。公之所嗜,可知之矣。
        ②公以司徒保厘河洛治家无珍产奉身无长物惟东城置一第南郭营一墅精葺宫宇慎择宾客性不苟合,居常寡徒,游息之时,与石为伍。石有族聚,太湖为甲,罗浮、天竺之徒次焉。今公之所嗜者甲也。先是,公之僚吏,多镇守江湖,知公之心,惟石是好,乃钩深致远,献瑰纳奇,四五年间,累累而至。公于此物,独不谦让,东第南墅,列而置之,富哉石乎。
        ③厥状非一:有盘拗秀出如灵丘鲜云者,有端俨挺立如真官神人者,有缜润削成如珪瓒者,有廉棱锐刿如剑戟者。又有如虬如凤,若跧若动,将翔将踊,如鬼如兽,若行若骤,将攫将斗者。风烈雨晦之夕,洞穴开颏,若欱云歕雷,嶷嶷然有可望而畏之者。烟霁景丽之旦,岩堮霮,若拂岚扑黛,霭霭然有可狎而玩之者。昏旦之交,名状不可。撮要而言,则三山五岳、百洞千壑,覼缕簇缩,尽在其中。百仞一拳,千里一瞬,坐而得之。此其所以为公适意之用也。
        ④尝与公迫视熟察,相顾而言,岂造物者有意于其间乎?将胚浑凝结,偶然成功乎?然而自一成不变以来,不知几千万年,或委海隅,或沦湖底,高者仅数仞,重者殆千钧,一旦不鞭而来,无胫而至,争奇骋怪,为公眼中之物,公又待之如宾友,视之如贤哲,重之如宝玉,爱之如儿孙,不知精意有所召耶?将尤物有所归耶?孰不为而来耶?必有以也。
        ⑤石有大小,其数四等,以甲、乙、丙、丁品之,每品有上、中、下,各刻於石阴。曰“牛氏石甲之上”、“丙之中”、“乙之下”。噫!是石也,千百载后散在天壤之内,转徙隐见,谁复知之?欲使将来与我同好者,睹斯石,览斯文,知公嗜石之自。
        ⑥会昌三年(37)五月丁丑记。
1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是(     )
A.古之人,皆有所嗜                达:通达
B.石无文无声,无无味              臭:气味
C.罗浮、天竺之次焉                族:门徒,徒弟
D.或海隅,或沦湖底                委:抛弃、舍弃
2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是(     )
A.此其所以为公适意用也。                师道不传也久矣吾
B.其数四等,甲、乙、丙、丁品之          日尽矣,荆卿岂无意哉
C.一旦不鞭而来,无胫至                  百仞一拳,千里一瞬,坐得之。
D.游息之时,石为伍。             沛公军霸上,未得项羽相见。
3.请用“/”给下列文段断句。
公以司徒保厘河洛治家无珍产奉身无长物惟东城置一第南郭营一墅精葺宫宇慎择宾客
________________________________________________________
4.请分条概括白居易在文章中启示我们鉴赏太湖石的方法?
________________________________________________________
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 东第南墅,列而置之,富哉石乎。
译文:________________________________________________
(2) 尝与公迫视熟察,相顾而言,岂造物者有意于其间乎?
译文:________________________________________________
(3) 是石也,千百载后散在天壤之内,转徙隐见,谁复知之?  
译文:________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成1~5题。伍举论台美而楚殆
        灵王为章华之台,与伍举升焉,曰:“台美夫!”对曰:“臣闻国君服宠以为美,安民以为乐,听德以为聪,致远以为明。不闻其以土木之崇高、彤镂为美,而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐;不闻其以观大、视侈、淫色以为明,而以察清浊为聪。”
         “先君庄王为匏居之台,高不过望国氛,大不过容宴豆,木不妨守备,用不烦官府,民不废时务,官不易朝常。问谁宴焉,则宋公、郑伯;问谁相礼,则华元、驷騑;问谁赞事,则陈侯、蔡侯、许男、顿子,其大夫侍之。先君以是除乱克敌,而无恶于诸侯。今君为此台也,国民罢焉,财用尽焉,年谷败焉,百官烦焉,举国留之,数年乃成。愿得诸侯与始升焉,诸侯皆距无有至者。而后使太宰启疆请于鲁侯,惧之以蜀之役,而仅得以来。使富都那竖赞焉,而使长鬣之士相焉,臣不知其美也。
        “夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?夫君国者,将民之与处;民实瘠矣,君安得肥?且夫私欲弘侈,则德义鲜少;德义不行,则迩者***离而远者距违。天子之贵也,唯其以公侯为官正,而以伯子男为师旅。其有美名也,唯其施令德于远近,而小大安之也。若敛民利以成其私欲,使民蒿焉望其安乐,而有远心,其为恶也甚矣,安用目观?
        “故先王之为台榭也,榭不过讲军实,台不过望氛祥。故榭度于大卒之居,台度于临观之高。其所不夺穑地,其为不匮财用,其事不烦官业,其日不废时务,瘠硗之地,于是乎为之;城守之木,于是乎用之;官僚之暇,于是乎临之;四时之隙,于是乎成之。故《周诗》曰经始灵台经之营之庶民攻之不日成之经始勿亟庶民子来王在灵囿麀鹿攸伏夫为台榭,将以教民利也,不知其以匮之也。若君谓此台美而为之正,楚其殆矣!”
        【注】①章华:楚地名,当在今湖北监利离湖上。②伍举:楚大夫,为伍子胥的祖父。③金:钟。石:石磬。匏:笙。竹箫管。④豆:盛食品的高脚盘。⑤富都那竖:富,指富于容貌。都,优美的样子。那,美好。竖:小臣。⑥大卒:君王的士卒。
1.对下列句子中加粗词的理解,不正确的一项是(     )
A.而以察清浊为 聪:听力好,听觉灵敏
B.今君为此台也,国民焉 罢:废除
C.举国之,数年乃成 留:治理
D.愿得诸侯与始焉 升:登上
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是(     )
A.灵王为章华之台,伍举升焉      苏子客泛舟游于赤壁之下
B.问谁宴焉,宋公、郑伯         项王曰:“壮士!——刚之卮酒。”与斗卮酒
C.以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐    信也,吾兄之盛德夭其嗣乎
D.故先王为台榭也                    臣壮也,犹不如人
3.用“/”给文段中加粗的句子断句,正确的一项是(     )
A.故周/诗曰/经始/灵台经之/营之庶民/攻之不日/成之经始/勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。
B.故周/诗曰/经始灵台/经之/营之庶民/攻之不日/成之经始/勿亟庶民/子来王在/灵囿麀鹿攸伏。
C.故周诗曰/经始灵台/经之营之/庶民攻之/不日成之/经始勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。
D.故周诗曰/经始/灵台经之/营之/庶民攻之/不日成之/经始/勿亟/庶民子来/王在灵囿/麀鹿攸伏。
4.本文中伍举论述的美是怎样的?
答:__________________________________________________
5.请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先君以是除乱克敌,而无恶于诸侯。
译文:_________________________________________________
(2)德义不行,则迩者***离而远者距违。
译文:_________________________________________________
(3)若君谓此台美而为之正,楚其殆矣!”
译文:_________________________________________________
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
下列句中加粗的字,解释不正确的一项是[     ]
A.凡百元首,承天命/景:大
B.则思谦冲以自牧/牧:放牧
C.见长人者好其令/烦:繁多
D.雷霆惊/乍:忽然
题型:单选题难度:简单| 查看答案
读下段文言文,回答1~4题。        满清末造,革命党人历艰难险巇,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬踣者屡,死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最,吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣。然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋,怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成。则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
        顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间,延至七年,始有墓碣之建修,十年始有事略之编纂;而七十二烈士者,又或有纪载而语焉不详,或仅存姓名而无事迹,甚者且姓名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已!
        邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。时予方以讨贼督师桂林,环顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加;而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者,其不获实行也如故,则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任,实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开国血史,可传世而不朽;否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。
        余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。
        (选自《孙中山选集》)
1、下列句子中加粗词的解释正确的一项是(     )
A.自民国肇造         顾:回头看
B.虽以史迁之善游侠       传:传播
C.邹君海滨…序于予    丐:求,请求
D.杌陧之象,清季有加    视:考察,察看
2、下列句子全都表现孙中山深切忧愤的一项是(     )
A.①与民贼相搏,踬踣者屡                 ②怨愤所积,如怒涛排壑
B.①草木为之含悲,风云因而变色         ②顾自民国肇造,变乱纷乘
C.①环顾国内,贼氛方炽                    ②则此一部开国血史,可传世而不朽
D.①而予三十年前…其不获实行也如故    ②而徒感慨于其遗事
3、下列对文章分析正确的一项是(     )
A.作者运用对偶、排比、比喻、夸张手法高度评价黄花岗起义,认为它与武昌首义一样极大地推动了中国旧民主主义革命进程。
B.黄花岗七十二烈士的事迹十年之后才有比较完整的记载,这主要因为当时国内政局动荡,革命党人中也没有司马迁那样的大手笔。
C.作者有感于当时形势,奋笔直书,痛斥黑暗势力腐朽无能,呼吁后来人继承先烈遗志。
D.有鉴于黄花岗起义失败,作者深感必须发动民众,说明了作者思想的转变和进步。
4、将文言文中划线句翻译成现代文。
(1)全国久蛰之人心,乃大兴奋。
______________________________________________________
(2)否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。 
______________________________________________________
(3)既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。
______________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成1~5题。钱神论
[西晋]鲁褒
        钱之为体,有乾坤之象。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难折象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,启难发之口。钱多者处前,钱少者居后;处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:“哿矣富人,哀此茕独。”岂是之谓乎?
        钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不住,无幽不至。京邑衣冠,疲劳讲肄,厌闻清谈,对之睡寐,见我家兄,莫不惊视。钱之所佑,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版汉祖克之于赢二文君解布裳而被锦绣相如乘高盖而解犊鼻官尊名显皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由此论之,谓为神物。无德而尊,无势而热,排金门而入紫闼。危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使***。是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨仇非钱不解,令问非钱不发。洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已,执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪,宾客辐辏,门常如市。谚曰:“钱无耳,可暗使。”岂虚也哉?又曰:“有钱可使鬼。”而况于人乎?子夏云:“死生有命,富贵在天。”吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,赈贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已!
        凡今之人,惟钱而已。故曰:军无财,士不来;军无赏,士不往。仕无中人,不如归田。虽有中人而无家兄,不异无翼而欲飞,无足而欲行。 
         (本文选自《魏晋南北朝抒情散文赏析》,原出处《晋书·隐逸传》,有增删)
1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )
A.市井便易,不患耗折                  便,(价格)便宜。
B.之以礼乐,可以为成人矣            文,修饰。
C.矣富人,哀此茕独                  哿,快乐。
D.宾客辐辏,门常如市                  辐辏:像车轮的辐聚集。
2.下列各句中加粗的“而”字,与“而况于人乎”的“而”字意义和用法相同的一项是(     )
A.排金门入紫闼
B.死有知,其几何离
C.以其求思之深,无不在也
D.有如此之势,为秦人积威之所劫
3.文中加粗的部分断句最恰当的一项是(     )
A.昔吕公欣/悦于空版/汉祖克之于赢/二文君解布裳/而被锦绣/相如乘高盖/而解犊鼻/官尊名显皆钱所致。
B.昔吕公欣悦于空版/汉祖克之于赢/二文君解布裳而被锦绣/相如乘高盖而解犊鼻/官尊名显/皆钱所致。
C.昔吕公欣/悦于空版/汉祖克之于赢二/文君解布裳/而被锦绣/相如乘高盖/而解犊鼻/官尊名显皆钱所致。
D.昔吕公欣悦于空版/汉祖克之于赢二/文君解布裳而被锦绣/相如乘高盖而解犊鼻/官尊名显/皆钱所致。
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。
译文:___________________________________________
(2)是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔。
译文:___________________________________________
(3)虽有中人而无家兄,不异无翼而欲飞,无足而欲行。
译文:____________________________________________
5.顾恺之认为,好的艺术作品应使人“迁想妙得”。所谓“迁想”,即由此及彼的联想,“妙得”即经过揣摩后所获得的心得体会。请简要谈谈本篇带给你的“迁想妙得”。
答:______________________________________________
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