选出与例句句式相同的一句例：固一世之雄也A．积土成山B．然后知是山之特立C．人非生而知之者D．不拘于时
题型：单选题难度：简单来源：不详
选出与例句句式相同的一句
例：固一世之雄也| A．积土成山 | | B．然后知是山之特立 | | C．人非生而知之者 | | D．不拘于时 |
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答案
| C |
解析
试题分析：要理解常见的文言句式如判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等。例句：“…也”为判断句，C “…者”为判断句。A为省略句；B为定语后置句；D为被动句。所以选C。 |
举一反三
文言文（21分）
王来咸，字征南，浙江鄞县人。先世居奉化，自祖父居鄞，至来咸徙同里，从同里单思南受内家拳法。内家者，起于宋武当道士张三峰，其法以静制动，应手即仆，与少林之主于搏人者异，故别少林为外家。其后流传于秦、晋间，至明中叶，王宗岳为最著，温州陈州同受之，遂流传于温州。嘉靖间，张松溪最著，松溪之徒三四人，宁波叶继美为魁，遂流传于宁波。得继美之传者，曰吴昆山、周云泉、陈贞石、孙继槎及思南，各有授受。思南从征关白，归老于家，以术教，颇惜其精微。来咸从楼上穴板窥之，得其梗概。以银卮易美槚奉思南，始尽以不传者传之。来咸为人机警，不露圭角，非遇甚困不发。凡搏人皆以其穴，死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法。有恶少侮之，为所击，数日不溺，谢过，乃得如故。牧童窃学其法，击伴侣，立死。视之，曰：“此晕穴。”不久果甦。任侠，尝为人报仇，有致金以雠其弟者，绝之，曰：“此以禽兽待我也！”明末，尝入伍为把总，从钱肃乐起兵浙东，事败，隐居于家。慕其艺者，多通殷勤，皆不顾。锄地担粪，安于食贫。未尝读书，与士大夫谈论蕴藉，不知为粗人。黄宗羲与之游，同入天童，僧少焰有膂力，四五人不能掣其手，稍近来咸，蹶然负痛。来咸尝曰：“今人以内家无可炫耀，于是以外家羼之，此学行衰矣！”因为宗羲论述其学源流。康熙八年，卒，年五十三。宗羲子百家从之学，演其说为内家拳法一卷，百家后无所传焉。
——《清史稿》
小题1:选出下列文言词语解释错误的一项| A．以银卮易美槚奉思南——易：买 | | B．乃得如故——乃：才 | | C．不露圭角——不露圭角：不动声色 | | D．此学行衰矣——行：即将 |
小题2:选出下列全都是从不同角度表现王来咸武艺高强的一组
（1）以银卮易美槚奉思南，始尽以不传者传之。
（2）有恶少侮之，为所击，数日不溺，谢过，乃得如故。
（3）牧童窃学其法，击伴侣，立死。
（4）稍近来咸，蹶然负痛。
（5）今人以内家无可炫耀，于是以外家羼之，此学行衰矣！
（6）来咸从楼上穴板窥之，得其梗概。| A．（2）（3）（4） | B．（1）（2）（6） | C．（2）（3）（6） | D．（4）（5）（6） |
小题3:选出下列对原文理解错误的一项| A．张三丰的武功，跟少林派以主动攻击对方的路数不同，所以少林派是外家功，而张三丰创立的是内家功夫。 | | B．王来咸的师傅是单思南，单思南的师傅是叶继美，叶继美的师傅是张松溪。张松溪的武功，来自于陈州同传到温州的内家拳，陈州同的师傅是王宗岳。 | | C．王来咸曾参加钱肃乐的反清义军，失败后隐居家中，很多人想学他的武功，他一概不教，以种地为生，安于贫困。 | | D．黄宗羲的儿子黄百家学习父亲的拳法，并写出了一册内家拳法，但是黄百家自己没有再收徒弟。 |
小题4:翻译
（1）以术教，颇惜其精微（3分）
（2）因为宗羲论述其学源流（3分）
（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉（3分）
（4）位卑则足羞，官盛则近谀（3分） |
下列句子中加点的字，意义和用法都相同的一组是（ ）| A．本所以疑，正为此耳。此所以为我擒也。 | | B．其隙也，则施施而行苍然暮色，自远而至 | | C．吾所以有天下者何？经术正所以经世务 | | D．尔何相信之审邪？故为之文以志。 |
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下列与例句中“以”的意义和用法相同的一项是（ ）
例句：朝廷不以安世不肖，使在言路。| A．宁可以急相弃邪？ | B．当捐身以报国恩。 | | C．人皆不能知卿，以卿但知经术。 | D．其女以疾，两目皆盲。 |
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下列选项中，句式特点不同的一组是（ ）| A．黔敖为食于路 | B．上不我用，即亡。
问以为治之本何为其然也 | | C．淮阴屠中少年有侮信者 | D．岂借才于异代乎？ |
蚓无爪牙之利 非不尽心，但于今未有奇才耳！ |
阅读下面的文言文，完成后面题目。
豫让论
方孝孺
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安；生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗。由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子***智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣惜乎处死之道有未忠者存焉何也观其漆身吞炭谓其友曰凡吾所为者极难将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也，谓非忠可乎？及观其斩衣三跃①，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；知伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之；再谏不从，三谏之；三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败。国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉？何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，靦然而自得者，又让之罪人也。噫！
注解：①赵襄子出外，豫让暗伏桥下，谋刺赵襄子，没有成功。被捕后，求得赵襄子衣服，“拔剑三跃，呼天击之”，然后自***。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）| A．保治于未然治：太平 | B．照耀简策简策：史册 | | C．豫让臣事智伯臣：称臣 | D．曾无一语开悟主心曾：竟 |
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）| A．襄子责以不死于中行氏相如度秦王特以诈佯为予赵城 | | B．而疵之智谋忠告抟扶摇而上者九万里 | | C．今无故而取地于人当其欣于所遇 | | D．而乃不胜血气之悻悻今其智乃反不能及 |
小题3:下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）| A．文章通过对豫让的评论，说明了真正的忠臣烈士应该具有政治预见性，敢于犯言直谏，防患于未然。 | | B．文章运用对比手法，例如郄疵虽然没有享受 “国士”的恩遇，但在关键时刻及时劝谏智伯不要中韩、魏奸计，可谓忠臣义士。 | | C．文章在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，第二段中对豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价，第三段充分论证了豫让之死实不足取。 | | D．本文说理透辟，评论也有分寸，抑扬得体。作者虽然认为豫让不足以称为国士，但在篇末还是对豫让赞赏有加，认为他远胜于那些朝为仇敌暮为君臣的厚脸皮者。 |
小题4:用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
让之死固忠矣惜乎处死之道有未忠者存焉何也观其漆身吞炭谓其友曰凡吾所为者极难将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也
小题5:把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。
三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。
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