阅读下面的文言文段相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。　　其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。

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阅读下面的文言文段
相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。
　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
　　其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日.三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。
　　秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”
　　秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
　　既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
小题1:下列加横线字的解释，不正确的一项是（）

A．拜相如为上大夫拜：授予官职	B．其后秦伐赵，拔石城拔：攻下
C．度道里会遇之礼毕度：估计	D．左右欲刃相如刃：刀子

小题2:下列句中加横线词的意义和用法，与例句相同的一项是（）
例句: 请奉盆缶秦王，以相娱乐

A．赵王以为贤大夫	B．赵亦盛设兵以待秦
C．相如请得以颈血溅大王矣	D．以相如功大

小题3:下列加横线词的意义和用法,与现代汉语相同的一项是 ( )

A．明年复攻赵，杀二万人	B．于是相如前进缶
C．请奉盆缶秦王，以相娱乐	D．相如张目叱之，左右皆靡

小题4:下列对情节、人物及写法的分析，不正确的一项是（）

A．渑池之会是秦王玩弄的又一次阴谋，名曰“为好”，实则欲侮辱赵国，甚至劫持赵王。但蔺相如事先做好准备，相会时运用策略针锋相对，使秦王的阴谋彻底落空。

B．渑池会前，廉颇和蔺相如都预料到这场斗争的严重性。廉颇向赵王诀别时说“三十日不还，则请立太子为王”，表明他对赵国前途的深谋远虑。

C．渑池之会正面描写蔺相如在外交斗争中机智勇敢的精神，侧面描写廉颇在军事斗争中所起的重大后卫作用。

D．渑池会上，主要在秦王和赵王之间，展开了一场侮辱与反侮辱的斗争。对秦王展开的攻势，赵王针锋相对，使秦王不得不转攻为守，以至秦王的阴谋不仅没得逞，自己反而受辱。

小题5:翻译（每小题3分，共6分）
⑴欲与王为好，会于西河外渑池。
⑵三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。

答案

小题1:D
小题1:B
小题1:C
小题1:D
小题1:⑴打算与赵王和好，在西河外渑池相会。
⑵如果大王三十天还没回来，就请允许我立太子为王，以便断绝秦国的念头。

解析

略

举一反三

文言文阅读（18分）
胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。临辞，质赐绢一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审于何得此绢。”质日：“是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。”威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装．百余里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之密诱问乃知其都督也因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清？”威对曰：“臣不如也。”帝曰：“以何为不如？”对回：“臣父清恶人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．威自京都省之省：探望。	B．不审于何得此绢审：知道。
C．自放驴，取樵炊爨樵：打柴。	D．后因他信，具以白质信：使者。

小题2:下列各组句子中，加横线的词的意义和用法不相同的一组是（3分）（）

A．是吾俸禄之余，故以为汝粮耳/ 见其客来亥，俾倪，故久立与其客语。

B．每至客舍，自放驴，取樵炊爨/ 每闻琴瑟之声，则应节而舞。

C．后因他信，具以白质/因宾客至商相如门谢罪。

D．晋武帝赐见，论边事，语及平生/ 烧尽北船，延及岸上营落。

小题3:下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（3分）（）

A．胡威自小志向远大，砥砺名节，品格高尚。他在辞父归家时，问明所赐绢的来路后，方肯接受。途中又亲自放驴，料理生活，从无靡费之举。这使他日后得到很高的声誉。

B．胡威之父胡质身居高位却能恪守清廉。胡威辞别回家时，他仅取绢一匹送作路资。在儿子询问时坦然地表明，此绢为正当所得，并非不义之财。从而赢得了儿子的敬佩。

C．胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感，他在胡威归家途中曲意巴结，并辗转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官职。

D．晋武帝十分赞赏胡质。他问到胡氏父子的高下，胡威说“臣父清恐人知，臣清恐人不知”，认为自己远远不如。这既说明了胡质品格高尚，又反映了胡威尊崇父亲的心情。

小题4:用“/”标出下列句子的停顿（3分）
威疑之密诱问乃知其都督也因取向所赐绢答谢而遣之
小题5:翻译：（6分，每题3分）
⑴食毕，复随旅进道
⑵阴资装．百余里要之

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阅读下面的文言文，回答后面的问题。（18分）
①褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
②……
③于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（1）下列句子中加点字解释不正确的一项是（   ）（3分）
A．夫夷以近，则游者众  夷：平坦
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观  观：观看
C．而人之所罕至焉  罕：少
D．后世之谬其传而莫能名者  名：说明情况
（2）下列句中加点字分析正确的一项是（　）（3分）

A．两个“之”字相同，两个“其”字不同。
B．两个“之”字相同，两个“其”字相同。
C．两个“之”字不同，两个“其”字相同。
D．两个“之”字不同，两个“其”字不同。
（3）对“其文漫灭，独其为文犹可识”一句理解正确的一项是（　）（2分）
A．那碑上面的文字被磨平了，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
B．那碑上面的文字被磨平了，只有那些深刻着的碑文还可以辨识。
C．那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
D．那上面的

碑文已经模糊不清，只有那些深刻着的碑文还可以辨识。
（4）下列对褒禅山名称解释正确的一项是（　）（2分）
A．褒禅山应该叫“华山”，“花山”是错误的称呼。
B．褒禅山本名是“花山”，后被慧褒和尚称为“华山”。
C．褒禅山被称为“华山”，是因为有一个华山洞的原因。
D．褒禅山先后被称“花山”“华山”，在当时被称褒禅山。
（5）对第③段有关内容的理解，不正确的一项是（）（2分）
A．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。
B．“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。
C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。
D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生

和事业的追求，也是需要有坚定的志

向。
（6）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（3分）

②此所以学者不可以不深思而慎取之也。（3分）

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阅读下面的文言文

（12分）
辛弃疾，字幼安，齐之历城人。
金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕^①也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
乾道六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，议屯田。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。
又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠^②接连，草寇间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之弊，统率不一。军人优闲窠坐，奔走公门，苟图衣食，以故教阅废弛，逃亡者不追，冒名者不举。平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。至调大军，千里讨捕，胜负未决，伤威损重，为害非细。乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，

望风慑服。”
诏委以规画，乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人，战马铁甲皆备。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费钜万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何？”曰：“二十万。”弃疾曰：“勿忧。”令厢官自官舍、神祠外，应居民家取沟檐瓦二，不二日皆具，僚属叹伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。
（选自《宋史·卷四百一·列传一百六十》，有删节）

注：①青兕：古代犀牛类兽名。②蛮獠：旧时对西南方少数民族的蔑称。

小题1:对下

列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．弃疾间与之游游：交往

B．幸勿杀我幸：侥幸

C．留守叶衡雅重之雅：很，非常

D．乃度马殷营垒故基度：测量

小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．乃青兕也死日然后是非乃定

B．以讲和方定以事秦之心礼天下之奇才

C．平居则奸民无所忌惮数十年竟为秦所灭

D．弃疾受而藏之上官大夫见而欲夺之

小题3:以下六句话分别编为四组，能够直接表现辛弃疾“慷慨有大略”的一组是
①说下之，使隶京  ②持论劲直，不为迎合
③招流散，议屯田  ④庶使夷獠知有军威，望风慑服
⑤弃疾善斡旋，事皆立办  ⑥军成，雄镇一方

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②③④

D．④⑤⑥

小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．义端因为辛弃疾的介绍来到耿京麾下，却窃印逃跑，最终死在辛弃疾的刀下。

B．辛弃疾谈论南北形势及三国、晋、汉时的人才, 其论切中时弊, 毫不迎合；对于刚刚定下来的讲和方案，持反对态度。

C．辛弃疾在奏疏中指出，军人平时为个人利益奔走于权势之家, 苟且偷生，战时不堪出征之苦，往往伤亡惨重。因

此建议另建一军名为“飞虎”。

D．皇上听信一些人的弹劾，令辛弃疾立即停工，辛弃疾却责令监办者一月内完工，然后将飞虎营图样上报皇上，从而得到谅解。

小题5:把下面文言文句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。（4分）
（2）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论））（3分）
（3）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（《屈原列传》）（3分）

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阅读文本（每小题3分，共9分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（《师说》）
小题1:下列句子中加点词的解释，有错误的一项是（    ）（3分）

小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

小题3:下列对选文的理解，有错误的一项是（）（3分）

A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。

B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。

C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！” 这个结语采用了感叹的语气，富有感情色彩，它不仅表露了作者的不满情绪，而且显示出对他所批判的论敌的鄙夷和蔑视。

小题4:将画线句子翻译成现代汉语。（11分）
（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（3分）
翻译：
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（4分）
翻译：

（3）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（4分）
翻译

：

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阅读下面的文言文
齐宣王见颜斶^①，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”宣王默然不悦。
左右皆曰：“大王据千乘之地，天下之士，仁义皆来役处，东西南北，莫敢不服。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩。士之贱也，亦甚矣！”
斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策欤？是故《易传》不云乎：‘居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。倨慢骄奢，则凶从之。是以君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。夫上见其源，下通其流，至圣明学，何不吉之有哉！老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤、寡，是其贱必本欤！’非夫孤寡者，人之困贱下位也，侯王以自谓，岂非下人而尊贵士欤？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言。愿请受为弟子。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归。”则再拜而辞去也。（取材于《战国策·齐策四》）
【注】①斶：读chù。颜斶，齐国隐士。
小题1:下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都不相同的一组是

小题3:下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．天下之士，仁义皆来役处
天下的士人，仁义者都来到齐国，甘受齐王的奴役

B．倨慢骄奢，则凶从之
傲慢奢侈，那么灾祸就会随之而来

C．是以侯王称孤、寡，是其贱必本欤
因此侯王自称孤、寡，这大概就是贱必定是贵之根本的道理吧

D．制言者王也，尽忠直言者斶也

发号施令的是大王，竭尽忠心直言进谏的是颜斶
小题4:下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．颜斶对齐宣王言王道兴衰，归因于统治者“得士”和“失士”之策略。

B．颜斶认为，先圣能够成道德而扬功名者，必是崇实际而不求虚名者。

C．尧舜禹禅位、成王重用周公，以史为证，阐明了“士贵于王”的道理。

D．颜斶以璞自比，表明自己虽不愿失却本性，却仍愿意到回乡下做官。

小题5:用斜线（／）给下面短文断句。（5分）
人之所不学而能者其良能也所不虑而知者其良知也孩提之童无不知爱其亲者及其长也无不知敬其兄也亲亲仁也敬长义也无他达之天下也。
（取材于《孟子·尽心上》）

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阅读下面的文言文段相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。