阅读下面的文言文,完成下列各题。帆山子传(清)袁枚真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子,其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。尝曰:“

阅读下面的文言文,完成下列各题。帆山子传(清)袁枚真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子,其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。尝曰:“

题型:阅读题难度:一般来源:不详
阅读下面的文言文,完成下列各题。
帆山子传
(清)袁枚
真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子,其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。尝曰:“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也。或下一令曰:途遇被妹,平视者笞,受笞者必多;又下一令曰:归家能殴兄妹者赏,受赏者必少。何也?一情中所有,一情中所无也。善为学者,务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻,大率类是。余每至邗江,必招与俱。帆山知余之好之也,扼腕而谈,汩汩如倾河。尤长于说往事,叙先贤遗迹。凡可喜可愕,可嗢噱绝倒者,腾其口抑扬而高下之,尽态极妍。
身短而髯,圆面。终身布衣,家无担石,气象充充然,不类贫者。逡巡有耻,遇人无机心。假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狡零星,手自摹拭。见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或尤之,笑曰:“吾何与哉?《易>称‘见金夫,不有躬’,圣人诏我矣。”其风趣如此。
论曰:庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义,有友五人,哀其无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱。设位,祀之于江上之延生佛舍。帆山,其一也。盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼,仁哉!                               (选自《袁枚全集》,有删改)
注:①嗢噱(Wà jué):笑谈,笑话。   ②金夫:有钱有势的男子。
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.其持论快彻彻:透彻
B.叙先贤遗迹遗迹:留下踪迹
C.圣人诏我矣诏:教导
D.自称无方之民无方:不行礼义
小题2:下列句子中,全都体现帆山子性格“不羁”的一组是(3分)
①汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也    ②扼腕而谈,汩汩如倾河
③腾其口抑扬而高下之                       ④逡巡有耻,遇人无机心
⑤居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾             ⑥椭狭零星,手自摹拭
A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)    
A.在帆山子看来,命令人在路上不直视美貌女子,或者回到家里殴打自己的兄妹,都是不合人的性情的。
B.帆山子见到美男子就心慌意乱,眼睛盯着而脚像要跟着,他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。
C.文章结尾说帆山子有仁爱之心,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。
D.帆山子是一位隐士,为人豪放不羁而又自尊自爱,谈吐、举止都显示出他是—个“真气盎然”的人。
小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)读经书悉遗晓,卒不为先儒所囿。(3分)
                                                                           
(2)善为学者,务究大义而睡人情以设教。(4分)
                                                                           
(3)假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣。(3分)
                                                                          
答案

小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:⑴帆山子读经书(古代经典)都能通晓(明白),终究不被(受)前代儒士观念的束缚。
⑵善于做学问的人,一定要推求(探究、探求)大道理而顺乎人的性情来实施教化。
⑶寄居在某人家时,偶尔有不如意(不适合心意),脸色马上就表现出来了。
解析

小题1:旧事,往事。“迹”意为事迹。
小题2:①思想不受束缚,③臧否古人,率性而为,不受束缚,⑤衣着随意体现其不受束缚。②言其善谈,④言其为人节制、自尊、坦荡,⑥言其爱洁净。
小题3:“呜呼,仁哉!”是作者赞叹江吟香的话。张冠李戴。
小题4:(1)“卒”1分,“为……所”1分,基本意思1分。
(2)“为学”1分,“务”1分;“究”1分,“设教”1分。
(3)“假馆”1分,“可”1分,基本意思1分。
附参考译文:
真州有一个隐士叫帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子是他的别号。他性格散漫不受约束。读经书都能通晓,却终不受前代儒士观念的束缚。他曾经说:“汉代儒士拘泥于具体事物而忘了根本道理,宋代的儒士丢弃情感而谈论性理(人性、人性天理),都是错误的。假如下一道命令说:路上遇到美貌女子,眼睛直视的要受抽打,被打的人一定很多;再下一道命令说:回到家里能打哥哥、妹妹的就有赏,得到赏赐的人一定很少。为什么呢?一个是人的性情中所具有的,一个是人的性情中所没有的。善于学习的人,一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化。”他的论说痛快透彻,大概就像这样。我每次到邗江,一定叫他来作伴。帆山子知道我喜欢他的议论,常常慷慨激昂而谈,滔滔不绝像倾泻的黄河。他尤其擅长述说往事,述说前代圣贤的事迹。凡是使人感到高兴感到惊奇,感到滑稽可笑的,张开嘴巴就加以褒贬评论,讲得极尽其妙。
帆山子身材矮小,长着胡须,圆脸。一生都是平民百姓,家里没有一担存粮,但是很有气度,不像贫穷的人。举止行为有节制而有自尊心,待人没有戒心。寄居在某人家时,偶尔有不如意(不适合心意),脸色就变得不好看(变化)了。他平时常常不穿袜子,有时戴道士帽子,挂着拂尘。几案上摆放着图书、玉佩,各种零碎的小器具,经常自己动手擦拭。见到美男子就心慌意乱,眼睛盯着而脚像要跟着,有人指责他,他笑着说:“我哪里是真要做什么?《易经》上说‘见金夫,不有躬(见到有钱有势的男子,就身不由己羡慕不已)’,这是圣人教导我的。”他如此风趣。
评论说:庄子有“人貌而天(虽具有人的形貌却负载着天的精神)”的说法,帆山子身上充满真气,大概因为他是天性漾溢的人。他七十四去世。听说他临终的时候预先知道死期,把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中,把玩物器具全都送给了亲朋好友,拱手而死。他自称是不行礼义的人,确实是这样。他的挚友江吟香素来重视节义,有五个朋友,江吟香怜悯他们没有后代,每逢寒食节,就备上饭食纸钱,设灵位,在江边的延生佛舍祭祀。帆山子就是五个人中的一个。这是宋玉为屈原招魂、圣人为朋友殡葬的义行。呜呼,真仁爱啊!
举一反三
阅读下面两个文段回答问题
(一)《孔雀东南飞》序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
(二)曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰: “女还,顾反为女***彘。”妻适市来,曾子欲捕彘***之,妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也,婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教,今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
注 彘:是指猪。
小题1:下列句子中加点的词语解释有误的一项(2分)
A  妻适市来        适:到;往
B  妻止之曰        止:制止;劝阻
C  特与婴儿戏耳    特:只是
D  顾反为女***彘    反:反而
小题2:下列各组中加点的词语用法和意义不同的一项(2分)
A 女还,顾反为女***彘    匪女之为美
B 今子欺之              其家逼之
C 为诗云尔              顾反为女***彘
D 其家逼之              子而不信其母
小题3:对文段理解分析不合理的一项(2分)
A文段(一)交代了刘兰芝和焦仲卿两人婚姻不幸经过以及殉情的原因,同时也告诉人们这篇《孔雀东南飞》的由来。
B文段(二)曾子的妻子为了不要孩子跟自己去集市,对儿子说:“我从街上回来后***猪给你吃。”
C曾子等妻子从街上回来,便准备把猪抓来***给儿子吃。
D曾子认为“婴儿非有知也,待父母而学者也”,也就是说小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母和老师(学者)那里学来,需要父母和学者们的教导。
小题4:翻译下列两个句子(4分)
⑴为仲卿母所遣,自誓不嫁
译文:                                                           
⑵  今子欺之,是教子欺也。
译文:                                                          
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阅读下面的文言文,完成下列各题。(18分)
曹景宗,字子震,新野人也。父欣之,为宋将,位至征虏将军、徐州刺史。景宗幼善骑射,好畋猎。常与少年数十人泽中逐獐鹿,每众骑赴鹿,鹿马相乱,景宗于众中射之,人皆惧中马足,鹿应弦辄毙,以此为乐。未弱冠,欣之于新野遣出州,以匹马将数人,于中路卒逢蛮贼数百围之。景宗带百余箭,乃驰骑四射,每箭***一蛮,蛮遂散走,因是以胆勇知名。颇爱史书,每读《穰苴传》《乐毅传》,辄放卷叹息曰:“丈夫当如是!”建武四年太尉陈显达督众军北围马圈景宗从之以甲士二千设伏破魏援拓跋英四万人及克马圈显达论功以景宗为后景宗退无怨言魏主率众大至显达宵奔景宗导入山道故显达父子获全。
五年,魏拓跋英寇钟离,围徐州刺史昌义之。高祖诏景宗督众军援义之,豫州刺史韦睿亦与焉,而受景宗节度。先是,高祖诏景宗等逆装高舰,使与魏桥等,为火攻计。令景宗与睿各攻一桥,睿攻其南,景宗攻其北。六年三月,因春水生,淮水暴涨六七尺。睿遣所督将冯道根、李文钊、裴邃、韦寂等乘舰登岸,击魏洲上军尽殪。景宗因使众军皆鼓噪乱登诸城,呼声震天地。(魏将)杨大眼于西岸烧营,英自东岸弃城走。诸垒相次土崩,悉弃其器甲,争投水,死者十余万,淮水为之不流。景宗令军主将马广蹑大眼至濊水上,四十余里,伏尸相枕。义之出逐英至洛口,英以匹马入梁城,缘淮百余里,尸骸枕藉。生擒五万余人,收其军粮器械,积如山岳,牛马驴骡,不可胜计。景宗乃搜军所得生口万余人,马千匹,遣献捷。       
景宗为人自恃尚胜,每作书,字有不解,不以问人,皆以意造焉。虽公卿无所推,惟韦睿年长,且州里胜流,特相敬重,同宴御筵,亦曲躬谦逊,高祖以此嘉之。高祖数宴见功臣,共道故旧,景宗醉后谬忘,或误称下官,高祖故纵之,以为笑乐。  (《梁书·卷九》,有删节) 
小题1:下面句子中加点字的解释不正确的一项是(    )(3分)
A.景宗导入山道导:引领B.击魏洲上军尽殪殪:***死
C.英自东岸弃城走走:逃跑D.虽公卿无所推推:推荐
小题2:下面句子中加点的字意义和用法相同的一项是(   )(3分)
A.伏尸相枕则噪而相逐B.乃驰骑四射今其智乃反不能及
C.因春水生因人之力而敝之,不仁D.皆以意造焉以勇气闻于诸侯
小题3:下列对文意的叙述,不正确的一项是(   )(3分)
A.景宗年少时不仅擅长骑马射箭,而且酷爱读书,有远大的志向,认为男子汉大丈夫就应该像穰苴、乐毅那样为国家建功立业。
B.在马圈之战中,景宗用两千奇兵击破北魏援军中山王拓跋英的四万人马。战后论功却被陈显达排到了后面,景宗毫无怨言,仍在关键时刻挺身而出,使显达父子得以保全性命。
C.在增援徐州刺史昌义之的战役中,景宗采用火攻烧毁魏军营垒,俘虏五万多人,收缴的军粮、武器装备堆积如山,牛马驴骡不可胜数。
D.武帝经常设宴接见功臣,共叙故旧。景宗酒后胡言乱语,有时讲错下属官吏的名字。武帝故意任他讲下去,以此取笑娱乐。
小题4:用斜线(/)给下列文字断句。(3分)
建武四年太尉陈显达督众军北围马圈景宗从之以甲士二千设伏破魏援拓跋英四万人及克马圈显达论功以景宗为后景宗退无怨言魏主率众大至显达宵奔景宗导入山道故显达父子获全
小题5:把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)未弱冠,欣之于新野遣出州,以匹马将数人,于中路卒逢蛮贼数百围之。
(2)诸垒相次土崩,悉弃其器甲,争投水,死者十余万,淮水为之不流。
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课内文言文阅读,回答下列各 题 (共6分,每题2分)
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬 西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪, 尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝 一至,妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而 泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕, 余泣,妪也泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书 久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德 间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾 妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于 前。然自后余多在外,不常居。  庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
小题1:选出下列句中“西”字的用法不同的一项
A.室西连于中闺B.百川到东海,何时复西归?
C.多少绿荷相倚恨,一时回首背西风D.朝看水东流,暮观日西坠。
小题2:比较下列每组句子中加点的字的意义,判断正确的一项是
①或凭几学书           烽火连三月,家书抵万金
②客逾庖而宴           录毕,走送之,不敢稍逾约
A.两个“书”字相同,两个“逾”字不同  
B.两个“书”字相同,两个“逾”字也相同
C.两个“书”字不同,两个“逾”字相同
D.两个“书”字不同,两个“逾”也不同
小题3:解释下边各句中加点的词
余自束发读书轩中              
后五年,吾妻来归   
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根据《孔雀东南飞》相关内容,完成下面的题目。(21分)
小题1:对下列句中加点词解释错误的一项是: (3分)
A.终老不复取取:通“娶”,迎娶
B.其日牛马嘶 牛马:牛和马
C.汝岂得自由自由:自作主张
D.足以荣汝身荣:使……荣耀
小题2:下列各组句中加点字的意义和用法完全相同的一组是: (3分)
A.为诗云尔时时为安慰
B.非为织作迟 自名为鸳鸯
C.始尔未为久纫秋兰以为佩《离***》
D.阿母为汝求此人一一为具言所闻《桃花源记》
小题3:下列句中加点字的意义和用法,与其他三项不同的一项是: (3分)
A.及时相遣归B.会不相从许
C.嬉戏莫相忘D.仰头相向鸣
小题4:下列句中加点字意义与例句相同的一项是: (3分)
例句:谢家事夫婿
A.谢家来贵门B.阿母谢媒人
C.使君谢罗敷     D.多谢后世人
小题5:下列文言句式特点与例句相同的一项是: (3分)
例句:何言复来还
A.为仲卿母所谴 B.徘徊庭树下
C.恐年岁之吾与D.又重之以修能
小题6:翻译下面—段文言文中画横线的句子。(6分)
吕蒙正以宽厚为宰相,(宋)太宗尤所眷遇。有一朝士,家藏古镜,自言能照二百里,欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之,公笑曰:“吾面不过碟子大,安用照二百里?”其弟遂不复敢言。闻者叹服。盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也
(节选自《宋史· 吕蒙正传》)
①欲因公弟献以求知(3分)
②盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也(3分)
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阅读下文,完成下列各题。
(晋公子)及郑,郑文公亦不礼焉。叔詹①谏曰:“臣闻天之所启,人弗及也。晋公子有三焉,天其或者将建诸!君其礼焉。男女同姓,其生不蕃。晋公子,姬②出也,而至于今,一也。离③外之患,而天不靖晋国,殆将启之,二也。有三士④足以上人而从之,三也。晋、郑同侪⑤,其过子弟,固将礼焉,况天之所启乎?”弗听。
(及秦)秦伯纳女五人 ,怀嬴⑥与焉。奉匜(yí)沃盥⑦,既而挥之。怒,曰:“秦晋,匹也,何以卑我?”公子惧,降服而囚。
注:①叔詹:郑国大夫     ②姬:姓氏     ③离:同“罹”,遭受 
④三士:指狐偃、赵衰、贾佗 ⑤侪chái:辈  ⑥怀嬴:秦穆公的女儿。
⑦奉匜(yí)沃(wò)盥(guàn)〕:怀嬴捧着盛水器浇水给重耳洗手。奉,同“捧”。匜,盛水器。沃,浇水。盥,洗手。
小题1:下列选句中加点的的实词解释有误的一项是(    )
A.郑文公亦不礼焉礼:礼貌,礼节
B.叔詹谏曰谏: 进谏
C.其生不蕃:蕃:昌盛
D.秦伯纳女五人:纳:进献,这里指秦伯送五个女子给重耳作姬妾
小题2:下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是(    )
A.郑文公亦不礼焉焉用亡郑以陪邻
B.君其礼焉吾其还也
C.既而挥之臣之壮也,犹不如人
D.有三士足以上人而从之夜缒而出
小题3:下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是(    )
A.晋公子逃亡至郑国和秦国时,郑文公与秦穆公对待晋公子的态度截然不同。
B.叔詹认为,晋公子的父母都是姬姓,但他一直活到“今天”,这是一件不同寻常的事。
C.叔詹认为,晋国和郑国是同等的国家,晋国子弟路过郑国,本来应该以礼相待,何况他是上天所开导、赞助的人呢。
D.重耳因为打翻的怀嬴送来的洗手的水,还生气地骂了怀嬴看不起自己,得罪了姬妾怀嬴,最后被秦穆公抓了关起来了。
小题4:翻译下列三个句子:(共9分)
(1) 把上篇文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(6分)
①离外之患,而天不靖晋国,殆将启之(3分)
                                                                    
②秦晋,匹也,何以卑我?(3分)
                                                                              
(2)把课文中的两个句子译成现代汉语。
①吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。(3分)
                                                                     
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