阅读下面的文章，完成23－26题（13分）兴 贤国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的文章，完成23－26题（13分）
兴 贤
国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者，必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也，有之而不用，犹无有也。商之兴也，有仲虺、伊尹，其衰也，亦有三仁。周之兴也，同心者十人，其衰也，亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也，亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世，亦皆同也。由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤?
今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，在君上用之而已。博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。
23．本文的观点是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(用原文回答) (2分)
24．对“然其间兴衰之世，亦皆同也”的意思理解正确的一项是( ) (2分)
A．然而这中间盛世和末世的情况，也都是相同的。
B．然而这中间由盛世到末世的转变，也都是一致的。
c．然而这中间盛世和末世之间的关系，也都是相同的。
D．然而这中间盛世到末世的道理，也都是一样的。
25．下面不符合文意的两项是 ( )( ) (4分)
A．对于人才的重要性，连普通人都是能够认识到的。
B．人才对振兴国家起到了重要的作用。
C．作者认为盛世人才辈出，而衰世人才凋零。
D．题为”兴贤”，意思就是要重视人才，培养人才。
E．盛世的君王重视人才的作用并能够充分发挥人才的作用。
F．对人才截然不同的态度，会导致国家命运的迥异。
26．(4分)文章运用了许多史实，从写法上看，起到了□□□□的作用：由此可见，作者写这
篇文章的目的在于＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(用自己的话概括)。 |
答案
23．国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。(2分)
24．A(2分)
25．C、D(4分)
26．借古讽今；告诫当朝的统治者人才是治国兴国的根本，要善于任贤使能。(4分。作用1分；目的3分，写出1点给2分，写出两点给3分。) |
解析
23．这是一篇论述性散文，作者开篇就点名了自己的观点。
24．根据上文可知，“兴衰之世”应理解为为“贤能在盛世和末世存在的情形是相同的”。
25、C．作者认为盛世与衰世的区别在于“有贤而用”“有之而不用”。
D．要善于任用人才。
26．作者开篇摆明自己的观点，论证了在盛世与衰世任用贤士的重要性，在此基础上点名了在人才录用上的观点，也就是些文章的目的，结合全文，从第二段中归纳概括即可得出答案。
参考译文：国家都是因为任用贤能的人才能兴盛，因为不用贤能之人而专凭君主一己之见而衰败。这两点，是社会发展的必然规律，古往今来都是这样，也是一般人所能认同的。可为什么和平安定的时代，有了贤能之人，就能够兴盛；混乱动荡的年代即使有这样的人也不能兴盛呢？这就在于是否任用这些贤能之人了。有了贤能的人并加以任用，这是国家的福气；有了贤能的人却不用，就像没有一样。商朝的兴起，有仲虺、伊尹这样的贤臣，等到衰败时，也有三仁（微子、箕子、比干）这样的贤人；周朝兴起时，有与武王同心同德的十位贤臣，等到衰败时，也有祭公谋父、内史过这样的贤臣；两汉兴起时，有萧何、曹参、寇恂、邓禹这样的人，等到衰败时，也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固这样众多的贤人。从魏晋以后，一直到唐朝，这样的贤人很多，不能全部列举，而这其中有的出现在兴盛的时代，有的出现在衰败的时代，也和上面所说的相同。由此看来，有贤能之人并加以任用，是国家的福气；有了贤能的人却不用，就像没有一样。对于这种情况，怎么不应该慎重的对待呢？现今的情况，和古代是相通的。现今的天下，就如同古代的天下。现今的士人和民众，也如同古代的士人和民众。古代在扰动不安的时代，还有像以上所说的那么多的贤能之人，何况现今太平安宁，怎么能说没有贤人呢？这就在于君主和处于上位的人如何任用了。广泛的征求众人的意见，有才能的人就能进用了；没有忌讳的事情，人们就敢于直言进谏了；不亲近小人，那些进谗阿谀之人就被疏远了；不斤斤计较于文牍细节，受制于世俗之见，主管相关部门的人就能够明辨的处理事务了；不挑别人的小毛病，有办事能力的人就可以按照自己的设想以达到相应的效果了。如果能够这样做，还怕不会超越两汉，胜过三代而达到五帝三皇那样的盛世么？ |
举一反三
阅读下面的文字，完成3题
古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多
而无怨。
赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。
齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“予之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。
秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。
齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。
故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯而鲁国之邪塞；子产诛邓析，而郑国之奸禁。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。
注：少正卯，春秋鲁人，曾聚徒讲学。孔子为鲁司寇，三月而诛少正卯。邓析，春秋末郑大夫，曾作《竹刑》，办私学，教人诉讼。
小题1:下列各句加点字解释不正确的一项是 （ ）| A．古之善赏者，费少而劝众 劝：勉励 | | B．而数无盐令曰 数：列举……罪状 | | C．子以奸事我者也 事：侍奉 | | D．秦穆公出游而车败败：失败 |
小题2:下列各句加点字意义用法相同的一项是 （ ）| A．①赵襄子围于晋阳②既而以吴民之乱请于朝 | | B．①遍饮而去之②而渔工水师虽知而不能言 | | C．①遂克晋，虏惠公以归②久之，能以足音辨人 | | D．①唯赫不失君臣之礼。②泰山之阳，汶水西流 |
小题3:下面对本文的分析评价不正确的一项是 （ ）| A．这是一篇议论性的文字，作者通过几个事例，论述了“因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸”就可以“守约而治广”的道理。 | | B．赵襄子赏高赫，是为了倡导君臣之礼；齐威王烹无盐令，是为了禁绝臣子的欺上瞒下。方式虽然不同，但都有利于国家的治理。 | | C．野人***了秦穆公的骏马，穆公非但不怪罪，反而怕他们伤身，这件事使他在后来秦晋之战中得到野人的帮助，反败为胜。 | | D．倡导仁政的孔子担任司寇时***了聚徒讲学的少正卯，国相子产***掉兴办私学的邓析，文章借此说明劝善禁奸的重要性。 |
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阅读下面的文言文，完成文后各题。
齐大夫与苏秦争宠，使人刺秦，***之。
张仪说魏襄王曰：“梁①地方不至千里，卒不过三十万，地四平，无名山大川之限，卒戍楚、韩、齐、赵之境，守亭、障者不过十万，梁之地势固战场也。夫诸侯之约从，盟于洹水之上，结为兄弟以相坚也。今亲兄弟同父母，尚有争钱财相***伤，而欲恃反覆苏秦之余谋，其不可成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，据卷衍、酸枣，劫卫，取阳晋，则赵不南，赵不南则梁不北，梁不北则从道绝，从道绝则大王之国欲毋危不可得也。故愿大王审定计议，且赐骸骨。”魏王乃倍从约，而因仪以请成于秦。张仪归，复相秦。
巴、蜀相攻击，俱告急于秦。秦惠王欲伐蜀，以为道险狭难至，而韩又来侵，犹豫未能决。司马错请伐蜀。张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”仪曰：“亲魏，善楚，下兵三川②，攻新城、宜阳，以临二周之郊，据丸鼎，按图籍，挟天子以令于天下，天下莫敢不听，此王业也。臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之朝市也，而王不争焉，顾争于戎翟，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德：三资者备而王随之矣。今王地小民贫，故臣愿先从事于易。夫蜀，西僻之国而戎翟之长也，有桀、纣之乱；以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊；得其地足以广国，取其财足以富民，缮兵不伤众而彼已服焉。拔一国而天下不以为暴，利尽四海而天下不以为贪，是我一举而名实附也，而又有禁暴止乱之名。今攻韩，劫天子，恶名也，而未必利也；又有不义之名，而攻天下所不欲，危矣。臣请论其故：周，天下之宗室也。齐，韩之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，将二国并力合谋，以因乎齐，赵而求解乎楚、魏，以鼎与楚，以地与魏，王弗能止也。此臣之所谓危也。不如伐蜀完。”王从错计，起兵伐蜀；十月取之。贬蜀王，更号为侯；而使陈庄相蜀。蜀既属秦，秦以益强，富厚，轻诸侯。
(选自《资治通鉴·第三卷》，有删节)
[注]①梁：战国时期魏国的别称。魏国后期定都大梁(今河南开封)，故别称梁国。②三川：指黄河、伊水、洛水一带。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）| A．魏王乃倍从约倍；背弃 | | B．据九鼎，按图籍按：审察 | | C．齐，韩之与国也与：给予 | | D．贬蜀王，更号为侯贬：降低 |
小题2:以下六句话，分别编为四组，能直接表明张仪具有“卓越辩才”的一组是
（ ）
①今亲兄弟同父母，尚有争钱财相***伤 ②大王不事秦，秦下兵攻河外 ③而因仪以请成于秦 ④而韩又来侵，犹豫未能决 ⑤今三川、周室，天下之朝市也 ⑤西僻之国而戎翟之长也，有桀、纣之乱小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）| A．苏秦被刺***后，张仪从秦国到魏国去游说魏襄王，魏襄王果然在张仪蛊惑下背弃与其他诸侯国联合抗秦的合纵盟约，倒向了秦国。 | | B．巴国、蜀国互相攻击，都来向秦国求救。司马错主张趁机出兵讨伐蜀国，并与张仪展开了激烈的争辩，最终秦惠王采纳了张仪的建议。 | | C．张仪反对秦国对蜀国用兵，主张应与魏、楚交好，然后兵出黄河、伊水、洛水一带，攻打周王朝，这样才可以号令天下，成就大业。 | | D．司马错主张要取得大业．先要树立德望，并从容易的事情入手，认为讨伐蜀国同时攻打韩国才是上策，可以一举两得、名利双收。 |
小题4:把第文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)夫诸侯之约从，盟于洹水之上，结为兄弟以相坚也。(4分)
译文：
(2)而因仪以请成于秦。张仪归，复相秦。(3分)
译文
(3)蜀既属秦，秦以益强，富厚，轻诸侯。(3分)
译文： |
阅读下面的文字，完成3题
杨维岳传
戴名世
杨维岳，庐州巢县人也。生而孝谨，好读书，毅然自守以正。尝以文见知于郡守。一日往谒，适富民有犯法者，守教维岳为之代请，可得金数百。维岳谢曰：“犯罪自有公法。使此人不当罪，而维岳受其金，则不祥；使此人当罪，以维岳故贳之，是以私爱而挠公法也。维岳兢兢自守，惧无以报德，其敢以是为公累？”郡守由是益敬重之。尝读书至忠孝大节，往往三复流涕。慕文文山之为人也，画像祀之。
崇祯中，陕西盗起，都御史史可法巡抚淮扬。维岳曰：“此当代伟人也，不可以不见。”乃徒步诣军门往谒。居无何，寇益急，诏天下勤王。时可法已拜南京兵部尚书，以府库虚耗，军资竭，兵不得出，传檄谕天下捐赀救国。维岳捧檄泣曰：“国事如此，吾何以家为！”即毁家以为士民倡。
崇祯十七年，上崩于煤山。维岳闻之，北面痛哭，累昼夜不能寝食。未一岁，北兵渡江，京师溃，而史可法以大学士督师扬州，城破死之。维岳泣曰：“国家养士三百年，以身殉国，奈何独一史公！”于是设史公主①，为文祭之而哭于庭。家人进粥食，麾之去；平日好饮酒，亦却之。曰：“今值国事如此，饮食能下咽乎！”居三日，北兵至，下令剃发。维岳不肯。人谓：“先生曷避诸?”维岳曰：“避将何之？吾死耳！吾死耳！”其子对之泣，维岳曰：“小子！吾生平读书何事？一旦苟全幸生，吾义不为！吾今得死所矣，小子何泣焉？”人有来劝慰，偃卧唯唯而已。作不髡永诀之辞以见志。凡不食七日，气息仅存。亲属人来观者益众，忽张目，视其子曰：“前日见志之语，慎毋以示世也。”顷之遂卒，年五十六。闻者莫不为之流涕，私谥为文烈公。
呜呼！三代以来，变故多矣，为人臣者，往往身为大官不能为国死，而布衣、诸生又以死非吾事，则是无一人死也，君臣之义几何而不绝也哉！
（选自《南山集》，有删节）
注：①主：死者的牌位。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ▲ ）（3分）| A．以维岳故贳之贳：赦免 | | B．累昼夜不能寝食累：连续 | | C．北兵渡江，京师溃溃：攻破 | | D．慎毋以示世也慎：小心 |
小题2:下列句子中，直接表现杨维岳忠义大节的一组是（ ▲ ）（3分）
①以维岳故贳之，是以私爱而挠公法也 ②即毁家以为士民倡
③北面痛哭，累昼夜不能寝食 ④避将何之？吾死耳
⑤乃作不髡永诀之辞以见志 ⑥闻者莫不为之流涕小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ▲ ）（3分）| A．杨维岳喜好读书，坚守正道。他宁可不要数百两银子，也不为犯法的富民“代请”。郡守因此越发敬重他的为人。 | | B．杨维岳一直很敬重文天祥和史可法，他画了文天祥画像经常祭拜；在史可法死后，为杨维岳又设牌位写文章哭祭他。 | | C．清兵南下后，下令士民剃发。杨维岳既不剃发，也不躲藏，决心以死明志，别人来劝慰他，他也卧床不应，绝食多日而亡。 | | D．作者谴责了在民族危难之际贪生怕死的达官贵人，以及不明大义的平民、书生，肯定了杨维岳为守君臣之义而献身的行为。 |
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阅读下面的文言文，完成27－29题。
清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤武非受命，乃弒也。”辕固生曰：“不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？”黄生曰：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也？”辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放***者。
窦太后好《老子》书，召辕固定生问《老子》书。固曰： “此是家人言耳。”太后怒曰：“安得司空城旦[注]书乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。久之，病免。 今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰“固老”，罢归之。时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”自是之后，齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也。
［注］司空，管理囚徒的官县；城旦，秦、汉时一种筑城的劳役。
27.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．臣下不能正言匡过以尊天子 匡：辅佐。
B．代立践南面 践：登上（王位）。
C．乃假固利兵，下圈刺豕 假：给予。
D．薛人公孙弘亦征 征：（被）征召。
28．以下六句话，分别编为四组，全都说明辕固生敢于直言的一组是（ ）
①与黄生争论景帝 ②汤、武不得已而立，非受命为何
③必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪 ④此是家人言耳
⑤诸谀儒多疾毁固 ⑥公孙子，务正学以言，无曲学以阿世
A．①②④ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.③④⑥
29．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）汤、武非受命，乃弑也。
（2）是后学者莫敢明受命放***者。
（3）景帝以固为谦直，拜为清河王太傅。 |
阅读下面的文字，完成3题
孝公既用卫鞅①，欲变法，恐天下议己。卫鞅曰:“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑；刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大悦，道不拾遗，家给人足，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。居三年，作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙②于孝公，诸侯毕贺。秦封之商、於十五邑，号为“商君”。
商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。赵良③见商君，曰：“君之危若朝露，则何不归十五都，灌园于鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商、於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待!”商君弗从。后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”去之魏，弗受，遂内秦。商君既复入秦，走商邑。 (《史记•商君列传》节选)
［注］①卫鞅：即商鞅，因受封商、於(wū)两地十五个都邑而故名。②胙(zuò)：天子祭祀所余之肉；“致胙”，天子尊显诸侯的仪式。③赵良：秦国隐士。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是：| A．而循礼者不足多多：称赞，赞扬。 | | B．秦王一旦捐宾客而不立朝捐：捐献，献出。 | | C．何不归十五都归：回归，回到。 | | D．弗受，遂内内：通“纳”，接纳，收容。 |
小题2:下列句子分别编为四组，全都表现商鞅坚决变法的一组是：
①反古者不可非。②“法之不行，自下犯之。”将法太子。③为田开阡陌封疆。
④公子虔复犯约，劓之。⑤宠秦国之教。⑥劝秦王显岩穴之士。小题3:下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是：A．孝公想变更法度，但又心存顾虑，商鞅援引古时正反两方面的事例进行论证，坚
定了孝公的决心，于是孝公下令变法。 | B．变法初期遇到来自上下两方面的阻力，但未能阻止商鞅。变法取得成功之后，先
前反对变法的天子、诸侯、平民都改变了态度，对产商鞅表示嘉许、祝贺、满意。 | C．商鞅变法得罪了很多权贵，赵良指明商鞅处境危险，孝公一死，祸即及身，劝他
不要贪恋富贵、权势，而应弃爵归田，以避祸患。 | | D．孝公死，太子即位，于是派人搜捕商鞅。商鞅被迫逃亡，但其所定之法反使自已 |
陷入困境，没有办法他只好逃回到了自己的封地。 |
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