A.既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也——随后又和你到江南谋生,孤苦零丁,一天也没有分开过。 |
B.明年,丞相薨,吾去卞州,汝不果来——第二年,董丞相去世,我去了汴州,你没能来成。 |
C.吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久与相处——当初,我和你都是少年,总以为虽然暂时分别,终久会长久在一起的。 |
D.信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?——如果是真的,那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?你(那么)纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢? |
A.《陈情表》开篇就提出不愿应诏,接着从自己的幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,致使君王收回成命。 |
B.《祭十二郎文》作者把抒情与叙事结合在一起,联系家庭、身世和生活琐事,反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时,也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。 |
C.《愚溪诗序》通篇就一‘愚’字点次成文,借愚溪写照自己,作者的思想感情、生活遭遇和所描写的自然景物交融在一起,表现了作者对这压抑人才的不合理社会的批判。 |
D.《赤壁赋》描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,文章的重点便转移到关于人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪,同时也反映了一种豁达乐观的精神。 |
A.“融情于事”是《陈情表》一文的显著特色,作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。 |
B.《祭十二郎文》一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式,主要记家常琐事,表现自己与死者的密切关系,抒写难以抑止的悲哀,表达刻骨铭心的骨肉至情。 |
C.《愚溪诗序》文章清新秀丽,前四段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,最后一段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。 |
D.《赤壁赋》全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。 |
A.不可以灌溉 | B.亦颇以文墨自慰 | C.牢笼百态,而无所避之 | D.昏然而同归 |
A.两个“虽”字相同,两个“乐”字也相同 | B.两个“虽”字相同,两个“乐”字不同 |
C.两个“虽”字不同,两个“乐”字相同 | D.两个“虽”字不同,两个“乐”字也不同 |
A.名之以其能 | B.可以染也 | C.谪潇水上 | D.故凡为愚者,莫我若也 |
A.伯常耕田,纵平使游学周游讲学 |
B.平为人长大美色身材高大 |
C.使周市略定魏地攻取 |
D.而平身间行仗剑亡秘密 |
A.①陈丞相平者②富人莫肯与者 |
B.①一县中尽笑其所为②船人知其无有,乃止 |
C.①以弊席为门②以荣名终,称贤相 |
D.①家乃负郭穷巷②项羽乃以平为信武君 |
A.陈平家中贫穷,住在城墙边的偏僻小巷子里,用破席子当门。他的兄长陈伯自己耕田,支持弟弟读书,外出游学。 |
B.同乡富人张负看好长相英俊的陈平,不顾儿子张仲的坚决反对,把守寡的孙女嫁给陈平为妻,并送钱帮助完婚。 |
C.陈平先投奔陈胜,后归附项羽,带兵打败并降服殷王,得到封官赐金。后来害怕被项羽怪罪诛杀,于是仗剑逃亡。 |
D.太史公认为,陈平年青时志向远大,归附刘邦,常出妙计;吕后当政又能安定汉室,荣耀而终,是善始善终的贤相。 |
A.闾里之侠皆宗之宗:归往,拜见 |
B.环堵萧然环:四周 |
C.方山子怒马独出怒:使……怒,即纵(马)向前 |
D.往往阳狂垢污阳:通“佯”,假装 |
A.文章一开始,苏轼就简略地介绍了光州、黄州一带的隐士方山子的一生,包括少年、壮年、老年三个阶段。 |
B.方山子本名为陈季常,退隐岐亭后喜欢戴着古人方山冠的帽子,所以人称方山子;虽然生活清苦,全家人却怡然自得。 |
C.方山子原是宦门之后,广有田园;他有异于众人的武功和箭法,满腹文韬武略,曾有志于为国为民,但“终不遇”。 |
D.方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,对贬官黄州的作者有很深的触动,写其 “终不遇”,实际上是悲己之“不遇”。 |
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