阅读下面文言文，回答问题子畏于匡，曰：“文工既殁，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后互者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何?”注 兹：此，这里；后互者：后
题型：阅读题难度：一般来源：不详
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子畏于匡，曰：“文工既殁，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后互者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何?”
注 兹：此，这里；后互者：后继者。
小题1:将文中画线的句子翻译成现代汉语，
(1)文王既殁，文不在兹乎?
（2）天之未丧斯文也，匡人其如予何?
小题2:表面上看来，孔子说的这番话有点狂妄，但实际上表现了他人格的伟大。具体说他的伟大表现在哪里？ |
答案
小题:见参考译文中画横线的句子。
小题:表现了孔子以传扬民族文化为己任，自觉地承担起传承中华民族文化的伟大责任，陷困境而能不惧，誓死捍卫民族文化的伟大精神。 |
解析
小题:见译文
小题:无
[参考译文]
孔子在匡地受到围困时．他说：“周文王死了以后．周代的礼、乐文化不都在我这里吗?上天如果要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不毁灭这种文化．那么匡人义能把我怎么样呢?“ |
举一反三
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孟子谓宋勾践曰①：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
[注释] ①宋勾践：人名，身世不详。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①故士穷不失义，达不离道。
②古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
③穷则独善其身，达则兼善天下。
小题2:孟子在文中提出一个什么主张？（用自己的话回答） |
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孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽①夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？而况于亲炙之者乎？”
[注释] ①顽：贪婪。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。（3分）
②奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。（3分）
小题2:孟子在这段话中论述了什么问题？表明了自己什么主张？（4分）（用自己的话回答） |
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孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
②日月有明，容光必照焉。
小题2:孟子这段话蕴含什么哲理？他用什么手法阐述这个哲理？（3分）（用自己的话回答） |
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孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①食之以时，用之以礼，财不可胜用也。
②圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
小题2:孟子在文中提出一个什么看法？（用自己的话回答） |
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公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？”
孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨①，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
[注释] ①绳墨：木工取直用的工具。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。
②君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。
小题2:这段话说明一个什么道理？（用自己的话回答） |
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