阅读下面的文字，完成1～4题。 子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎？” 丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。 子路拱而
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
阅读下面的文字，完成1～4题。
子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，***鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！”
1．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．至，则行矣——向吾不为斯役，则久已病矣
B．以杖荷莜——明日，子路行以告
C．是鲁孔丘之徒与——滔滔者天下皆是也
D．使子路问津焉——***鸡为黍而食之，见其二子焉
2．下列句子中加粗词的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．欲洁其身，而乱大伦
B．止子路宿
C．君子之仕也，行其义也
D．见其二子焉
3．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）
A．荷葆丈人看重体力劳动和农业生产，这一点比孔子要高明，但他避世隐居，对政治的态度是消极的。
B．孔子不因洁身自好而离开政治，这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的，这一点是值得肯定的。
C．文中的荷莜丈人是乱世中的隐者。他对于子路跟着孔子周游列国而不从事农业，表示不满，可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的。
D．孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳，但是仍然率弟子周游列国。他认为不逃避现实，积极行道，这是人臣应尽的职责。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）四体不勤，五谷不分，孰为夫子？
译文：___________________________________
（2）君臣之义，如之何其废之？
译文：___________________________________ |
答案
1．D
2．C
3．C
4．（1）四肢不勤劳，五谷分辨不清，谁是你的老师呀？
（2）君主和臣子之间的礼义，怎么能够废弃它呢？ |
举一反三
阅读下面的文言文，完成1～5题。
孔子世家定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥[注]羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎钮曰：“请先尝沮之；沮之而不可，则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君，陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致腾乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致腾俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”（选自《史记·孔子世家》）
[注]粥：通“鬻”，贩卖。
1．下列句子中加线的词语与现代汉语不同的一项是（ ）
A．不曰“乐其以贵下人”乎
B．季桓子微服往观再三
C．三日不听政
D．则吾犹可以止
2．下列句子中加线词的意思和用法都相同的一项是（ ）
A．霸则吾地近焉——积土成山，风雨兴焉
B．沮之而不可，则致地——先自度其足而置之其坐
C．孔子遂行，宿乎屯——生乎吾前，其闻道也固先乎吾
D．夫子罪我以群婢故也夫——即除魏阉废祠之址以葬之
3．下列句子中加线字的用法，与例句中加线字的用法相同的一项是（ ）
例：涂不拾遗
A．驴不胜怒，蹄之
B．退而甘食其土之有
C．问其深，则其好游者不能穷也
D．六王毕，四海一
4．下面对文章意思理解有误的一项是（ ）
A．孔子做了大司寇以后，有喜色。门人批评了他，孔子没有接受批评，因为他认为自己高贵了，下人也会高贵。
B．孔子把鲁国治理得很好，齐国人很害怕，想送土地给鲁国，黎组提出不同意见，齐国国君采取了他的建议，先送女乐和纹马给鲁国。
C．齐国人用女乐迷惑鲁国国君，鲁国国君三日不理政务，祭祀时又不守礼制，孔子就离开了鲁国。
D．师己送走孔子后，把孔子走时的话告诉季桓子，季桓子叹息着说，孔子是怪罪“我”收下了齐国的女乐。
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
译文：___________________________________________ |
阅读下面的文字，完成1～4题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三予者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
1．下列加粗字解释有误的一项是（ ）
A．摄乎大国之间——摄：夹
比及三年——比：比较
B．异乎三子者之撰——撰：陈述
何伤乎——伤：妨碍
C．吾与点也——与：赞许
宗庙、会同——会：诸侯相见
D．其言不让——让：谦让
孰能为之大——孰：谁
2．下列对“以”字的解释错误的一项是（ ）
A．如其礼乐，以（用来）俟君子
B．毋吾以（停止）也
C．为国以（因为）礼
D．加之以（把）师旅
3．下列省略内容补充及其注释不当的一项是（ ）
A．可使（之，千乘之国的百姓）有勇，且知方也
B．求也为之，比及三年，可使（之，方圆五六十平方里的小国）足民
C．（我，公西华）非曰能之，愿学焉
D．如或知尔，则（之，他们）何以哉
4．根据课文内容，回答下列各题。
（1）下列对孔子言行的概括评价，不正确的一项是（ ）
A．文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊，亲切诚恳。
B．鼓励曾皙发表不同意见——深明事理，循循善诱。
C．讥诮子路不谦虚——不隐褒贬，切中肯綮。
D．最后评述弟子志向——含蓄隐讳，不露山水。
（2）下列对子路“率尔而对曰”的评析，不正确的一项是（ ）
A．急不可待，不假思索
B．胸无城府，急躁自负
C．刚直爽快，不说假话
D．缺少思想，鲁莽草率
（3）下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是（ ）
A．冉有先说“六七十”，转而改口“五六十”——优柔寡断，缺乏果决。
B．冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎，敦厚礼让。
C．公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”——忍让谦恭，隐藏锋芒。
D．曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”——放达洒脱，从容自得。
（4）下列对曾皙所描绘的春景图的评语，不正确的一项是（ ）
A．移情于景，以景抒情
B．春光明媚，惠风和畅
C．治世风景，康乐蓝图
D．大国风情，盛世缩影 |
阅读下面的文字，完成1～6题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣皆不欲也：”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
1．下列句子中加粗字的解释，错误的一项是（ ）
A．是社稷之臣也——是：这
B．且尔言过矣——过：超过
C．君子疾夫舍曰欲之——舍：避而不谈
D．而必为之辞——辞：托词
2．比较下列句子中加粗词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①冉有、季路见于孔子
②图穷匕见
③则将焉用彼相矣
④今由与求也，相夫子
A．两个“见”字相同，两个“相”字也相同
B．两个“见”字相同，两个“相”字不同
C．两个“见”字不同，两个“相”字相同
D．两个“见”字不同，两个“相”字也不同
3．从句式角度看，下列各句与其他三项不同的一项是（ ）
A．是社稷之臣也。何以伐为
B．……龟玉毁于椟中，是谁之过与
C．远人不服，而不能来也
D．则将焉用彼相矣
4．下列各句中括号里补充出来的省略成分，不恰当的一项是（ ）
A．昔者先王以（颛臾）为东蒙主，且在邦域之中矣
B．夫子欲之，吾二臣皆不欲（之）也
C．今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来（之）也
D．邦分崩离析，而不能守（己）也，而谋动干戈于邦内
5．以下五句话分别编为四组，全都表现孔子“主张礼治”的一组是（ ）
①是社稷之臣也。何以伐为
②危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
③不患寡而患不均，不患贫而患不安
④君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
⑤远人不服，则修文德以来之
A．②③⑤
B．①③⑤
C．③④⑤
D．①②④
6．把文段中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）是社稷之臣也。何以伐为？
译文：____________________________________
（2）今不取，后世必为子孙忧。
译文：____________________________________ |
阅读文段，完成文后1～5题。
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《论语·子路》）
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无轨，其何以行之哉？”（《论语·为政》）
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（《论语·颜渊》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后肜也。”（《论语·子罕》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”（《论语·子罕》）
1．下列句中加粗词的解释不正确的一项是（ ）
A．子夏为莒父宰，问政——为：做，担当
B．无欲速，无见小利——速：速度
C．足食，足兵，民信之矣——足：使……足够，充足
D．逝者如斯夫，不舍昼夜——舍：停留
2．下列各项中补出的省略成分，有误的一项是（ ）
A．子贡问政（于孔子）
B．（子贡）曰：“去兵。”
C．民（若）无信不立
D．逝者如斯夫，不舍（于）昼夜
3．下列句中加粗的词语解释正确的一项是（ ）
A．人而无信，不知其可也——可：可以
B．足食，足兵，民信之矣——信：信任
C．必不得已而去——去：离开
D．自古皆有死，民无信不立——立：富足
4．下列句中加粗的词语与所给例句用法和意义相同的一项是（ ）
例：躬自厚而薄责于人
A．***鸡为黍而食之
B．斯人也而有斯疾也
C．必不得已而去
D．夫子莞尔而笑
5．下列对原文的分析，表述有误的一项是（ ）
A．“信”不仅是个人立身处世的基石，也是一个国家的为政者维系自己的统治必不可少的德行。
B．一个国家治理得好不好，应该看该国百姓是不是富足，军队是不是强盛，为政者是否得到百姓的信任和拥护。
C．一个国家的为政者只要能够设法取得百姓的信任，就能够最终战胜贫苦，抵御外来的侵略。
D．文段主要采用了比喻论证和对比论证的说理方法。 |
阅读下面的文字，完成1～5题。
鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣。虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”颜回退。
后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾予以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力。是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰：“善！诚若吾子之言也，吾子之言，其义大矣，愿少进乎？”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也。岂足多哉！”（选自《孔子家语·颜回》）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．君子固有诬人也——固：原来
B．昔者帝舜巧于使民——巧：灵巧
C．是以舜无佚民——是：此；这
D．岂足多哉——多：称赞
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．鲁定公问于颜回曰/勾践说于国人曰
B．子亦闻东野毕之善御乎/吾妻之美我者，私我也
C．善则善矣/此则国人之罪也
D．舜不穷其民力/樊哙侧其盾以撞
3．下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析，正确的一项是（ ）
A．颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。
B．颜回能公正地评价东野毕的驭术。
C．颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。
D．颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。
4．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见，后来，在掌管畜牧的官员的进谏下，他改变了自己的看法。
B．颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则就会产生严重的后果。
C．颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明，但他同造父一样，都远未达到尽善尽美的境地。
D．鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话，孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公闻之，越席而起，促驾召颜回。
译文：_______________________________________
（2）不识吾子奚以知之？
译文：_______________________________________
（3）自古及今，未有穷其下而能无危者也。
译文：_______________________________________ |
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