阅读下面的文字,完成1~4题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“
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阅读下面的文字,完成1~4题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三予者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十,而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙、会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!” 1.下列加粗字解释有误的一项是( ) A.摄乎大国之间——摄:夹 比及三年——比:比较 B.异乎三子者之撰——撰:陈述 何伤乎——伤:妨碍 C.吾与点也——与:赞许 宗庙、会同——会:诸侯相见 D.其言不让——让:谦让 孰能为之大——孰:谁 2.下列对“以”字的解释错误的一项是( ) A.如其礼乐,以(用来)俟君子 B.毋吾以(停止)也 C.为国以(因为)礼 D.加之以(把)师旅 3.下列省略内容补充及其注释不当的一项是( ) A.可使(之,千乘之国的百姓)有勇,且知方也 B.求也为之,比及三年,可使(之,方圆五六十平方里的小国)足民 C.(我,公西华)非曰能之,愿学焉 D.如或知尔,则(之,他们)何以哉 4.根据课文内容,回答下列各题。 (1)下列对孔子言行的概括评价,不正确的一项是( ) A.文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊,亲切诚恳。 B.鼓励曾皙发表不同意见——深明事理,循循善诱。 C.讥诮子路不谦虚——不隐褒贬,切中肯綮。 D.最后评述弟子志向——含蓄隐讳,不露山水。 (2)下列对子路“率尔而对曰”的评析,不正确的一项是( ) A.急不可待,不假思索 B.胸无城府,急躁自负 C.刚直爽快,不说假话 D.缺少思想,鲁莽草率 (3)下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是( ) A.冉有先说“六七十”,转而改口“五六十”——优柔寡断,缺乏果决。 B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎,敦厚礼让。 C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”——忍让谦恭,隐藏锋芒。 D.曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”——放达洒脱,从容自得。 (4)下列对曾皙所描绘的春景图的评语,不正确的一项是( ) A.移情于景,以景抒情 B.春光明媚,惠风和畅 C.治世风景,康乐蓝图 D.大国风情,盛世缩影 |
答案
1.A 2.C 3.D 4.(1)D (2)D (3)A (4)A |
举一反三
阅读下面的文字,完成1~6题。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣皆不欲也:”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 1.下列句子中加粗字的解释,错误的一项是( ) A.是社稷之臣也——是:这 B.且尔言过矣——过:超过 C.君子疾夫舍曰欲之——舍:避而不谈 D.而必为之辞——辞:托词 2.比较下列句子中加粗词的意义和用法,判断正确的一项是( ) ①冉有、季路见于孔子 ②图穷匕见 ③则将焉用彼相矣 ④今由与求也,相夫子 A.两个“见”字相同,两个“相”字也相同 B.两个“见”字相同,两个“相”字不同 C.两个“见”字不同,两个“相”字相同 D.两个“见”字不同,两个“相”字也不同 3.从句式角度看,下列各句与其他三项不同的一项是( ) A.是社稷之臣也。何以伐为 B.……龟玉毁于椟中,是谁之过与 C.远人不服,而不能来也 D.则将焉用彼相矣 4.下列各句中括号里补充出来的省略成分,不恰当的一项是( ) A.昔者先王以(颛臾)为东蒙主,且在邦域之中矣 B.夫子欲之,吾二臣皆不欲(之)也 C.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来(之)也 D.邦分崩离析,而不能守(己)也,而谋动干戈于邦内 5.以下五句话分别编为四组,全都表现孔子“主张礼治”的一组是( ) ①是社稷之臣也。何以伐为 ②危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣 ③不患寡而患不均,不患贫而患不安 ④君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ⑤远人不服,则修文德以来之 A.②③⑤ B.①③⑤ C.③④⑤ D.①②④ 6.把文段中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)是社稷之臣也。何以伐为? 译文:____________________________________ (2)今不取,后世必为子孙忧。 译文:____________________________________ |
阅读文段,完成文后1~5题。 子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《论语·子路》) 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无轨,其何以行之哉?”(《论语·为政》) 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(《论语·颜渊》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后肜也。”(《论语·子罕》) 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”(《论语·子罕》) 1.下列句中加粗词的解释不正确的一项是( ) A.子夏为莒父宰,问政——为:做,担当 B.无欲速,无见小利——速:速度 C.足食,足兵,民信之矣——足:使……足够,充足 D.逝者如斯夫,不舍昼夜——舍:停留 2.下列各项中补出的省略成分,有误的一项是( ) A.子贡问政(于孔子) B.(子贡)曰:“去兵。” C.民(若)无信不立 D.逝者如斯夫,不舍(于)昼夜 3.下列句中加粗的词语解释正确的一项是( ) A.人而无信,不知其可也——可:可以 B.足食,足兵,民信之矣——信:信任 C.必不得已而去——去:离开 D.自古皆有死,民无信不立——立:富足 4.下列句中加粗的词语与所给例句用法和意义相同的一项是( ) 例:躬自厚而薄责于人 A.***鸡为黍而食之 B.斯人也而有斯疾也 C.必不得已而去 D.夫子莞尔而笑 5.下列对原文的分析,表述有误的一项是( ) A.“信”不仅是个人立身处世的基石,也是一个国家的为政者维系自己的统治必不可少的德行。 B.一个国家治理得好不好,应该看该国百姓是不是富足,军队是不是强盛,为政者是否得到百姓的信任和拥护。 C.一个国家的为政者只要能够设法取得百姓的信任,就能够最终战胜贫苦,抵御外来的侵略。 D.文段主要采用了比喻论证和对比论证的说理方法。 |
阅读下面的文字,完成1~5题。 鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎?”对曰:“善则善矣。虽然,其马将必佚。”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也。”颜回退。 后三日,牧来诉之曰:“东野毕之马佚,两骖曳两服入于厩。”公闻之,越席而起,促驾召颜回。回至,公曰:“前日寡人问吾予以东野毕之御,而子曰‘善则善矣,其马将佚’,不识吾子奚以知之?”颜回对曰:“以政知之。昔者帝舜巧于使民,造父巧于使马。舜不穷其民力,造父不穷其马力。是以舜无佚民,造父无佚马。今东野毕之御也,升马执辔,衔体正矣;步骤驰骋,朝礼毕矣;历险致远,马力尽矣,然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰:“善!诚若吾子之言也,吾子之言,其义大矣,愿少进乎?”颜回曰:“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚。自古及今,未有穷其下而能无危者也。”公悦,遂以告孔子。孔子对曰:“夫其所以为颜回者,此之类也。岂足多哉!”(选自《孔子家语·颜回》) 1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( ) A.君子固有诬人也——固:原来 B.昔者帝舜巧于使民——巧:灵巧 C.是以舜无佚民——是:此;这 D.岂足多哉——多:称赞 2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法不相同的一项是( ) A.鲁定公问于颜回曰/勾践说于国人曰 B.子亦闻东野毕之善御乎/吾妻之美我者,私我也 C.善则善矣/此则国人之罪也 D.舜不穷其民力/樊哙侧其盾以撞 3.下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析,正确的一项是( ) A.颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。 B.颜回能公正地评价东野毕的驭术。 C.颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。 D.颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。 4.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是( ) A.鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见,后来,在掌管畜牧的官员的进谏下,他改变了自己的看法。 B.颜回认为,不管是驭马,还是使民,都要持之有方,否则就会产生严重的后果。 C.颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明,但他同造父一样,都远未达到尽善尽美的境地。 D.鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话,孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)公闻之,越席而起,促驾召颜回。 译文:_______________________________________ (2)不识吾子奚以知之? 译文:_______________________________________ (3)自古及今,未有穷其下而能无危者也。 译文:_______________________________________ |
阅读下面的文字,完成1~5题。 颜渊问仁。子曰:“克已复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 樊迟问仁。子曰:“爱人。” 问知。子曰:“知人。” 樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。” 樊迟退,见子夏,曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:"举直错诸枉,能使枉者直",何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” 予贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲迭而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 1.下列各句中加粗的词语解释有误的一项是( ) A.请问其目——目:条目,详情 B.举直错诸枉,能使枉者直——诸:诸多 C.举皋陶,不仁者远矣——远:远远地离开 D.尧舜其犹病诸——病:担忧、忧虑 2.下列加粗词语的意义和用法完全相同的一项是( ) A.一日克已复礼,天下归仁焉/于其身也,则耻师焉 B.富哉言乎/汝识之乎 C.如有博施于民而能济众/无苗时采,则实而沉 D.能近取譬,可谓仁之方也已/学不可以已 3.下面关于文段内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.从孔子与樊迟的对话中可知,樊迟和孔子所说的“知”指的是知人善任。 B.子夏称赞说:“富哉言乎!”是因为他认为孔子的话含意深刻丰富。 C.子夏举舜和汤的例子,是用来说明施政要知人善任,以达风行草偃之效。 D.孔子认为只有做到“克己”,让自己的德行完全合乎“礼”,并且能够“博施于民而能济众”,才可以被称作“仁人”。 4.翻译文中画线的句子。 (1)为仁由己,而由人乎哉? 译文:________________________________ (2)回虽不敏,请事斯语矣。 译文:________________________________ 5.文中孔子对弟子所说的话,各有侧重点,这说明孔子教育思想中的哪一方面? ________________________________________________ |
阅读下面的文字,完成1~4题。 孔子厄于陈蔡,从者七日不食。子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉,颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。子贡自井望见之,不说,以为窃食也。入问孔子曰:“仁人廉士穷改节乎?”孔子曰:“改节即何取于仁廉哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”子曰:“然。”子贡以所见告孔子,子曰:“吾信回之为仁久矣,虽女有云,弗以疑也,其或者必有故乎?女止,吾将问之。”召颜回曰:“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉!”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之则不洁,弃之则可惜,回即食之。不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”颜回出,孔子顾谓二三子曰:“吾之信回,非待今日也!”二三子由此口服之。 子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”子曰:“无也。君子之修行也,其未得之也,则乐其意;既得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。小人则不然,其未得也,患弗得之;既得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。”(选自《孔子家语》) 1.下列句中加粗的词语解释不正确的一项是( ) A.孔子厄于陈蔡——厄:穷困,灾难 B.子贡以所赍货,窃犯围而出——赍:携带 C.子贡自井望见之,不说,以为窃食也——说:陈述,解说 D.其未得也,患弗得之——患:担忧,忧虑 2.下列四组句子中,加粗词的用法和意义相同的一项是( ) A.若回也,其不改节乎——既得之,又乐其治 B.子曰:“然。”——小人则不然 C.子贡以所见告孔子——是以有终身之忧 D.吾之信回,非待今日也——君子之修行也,其未得之也 3.下面是对本文的理解,不正确的一项是( ) A.颜回在做饭的时候,见到灰尘落入饭中,便把黏着灰尘的米粒捡出来吃了。 B.子贡嫉妒颜回的贤能,便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子,并讲了颜回的坏话。 C.孔子不偏信子贡的一面之词,用巧妙的方法作了调查研究,弄清了事情的真相。 D.颜回实事求是地向孔子作了汇报,孔子对颜回更加信任,孔子的弟子们对颜回更加敬佩。 4.翻译下面的句子。 (1)颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。 译文:________________________________________ (2)吾信回之为仁久矣,虽女有云,弗以疑也,其或者必有故乎? 译文:________________________________________ (3)君子之修行也,其未得之也,则乐其意;既得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。 译文:________________________________________ |
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