阅读下文，完成文后各题。一 今天晚上，很好的月光。 我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下文，完成文后各题。
一
今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我怕得有理。
二
今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。
我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的！
三
晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。
他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。
前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我***一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。
想起来，我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人，就未必不会吃我。
你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
我也是人，他们想要吃我了！
（节选自鲁迅《狂人日记》）
小题1:文段中划线的句子“把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚”含义是什么？（4分）
小题2:结合文段内容，概括狂人具有“疯子”的哪些病症，并举例说明。（8分）
小题3:《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。请在文段中找出最能揭示小说主题的句子，并谈谈你对这主题句的理解。（8分） |
答案
小题1:把中国两千多年来的封建历史批判了一通。
小题2:狂人种种疯子的病症表现在：（1）变态的心理。他把平常人的举动都看作是吃人行为的一部分。如“还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。”将别人的“笑”理解为暗藏***机的吃人者的假象，完全背离了正常生活的心理轨道。（2）混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。如“我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”（3）不断出现的幻觉。狂人是生活在幻觉世界中的人。如“我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有二十年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚， 古久先生很不高兴
小题3:文段中最能揭示《狂人日记》的主题的句子是“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”这两句话用狂人“病态”的独白，揭露了封建社会表面上处处宣扬仁义道德，实质上是一部“吃人”的历史，暗指中国漫长封建社会的家族制度和礼教对人性的窒息与戕害。 |
解析
小题1:无
小题2:无
小题3:无 |
举一反三
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堂吉诃德大战风车
塞万提斯
这时他们发现了田野里的三四十架风车。堂吉诃德一看见风车就对侍从说：
“命运的安排比我们希望的还好。你看那儿，桑丘·潘萨朋友，就有三十多个放肆的巨人。我想同他们战斗，要他们所有人的性命。有了战利品，我们就可以发财了。这是正义的战斗。从地球表面清除这些坏种是对上帝的一大贡献。”
“什么巨人？”桑丘·潘萨问。
“就是你看见的那些长臂家伙，有的臂长足有两里呢。”堂吉诃德说。
“您看”桑丘说：“那些不是巨人，是风车。那些像长臂的东西是风车翼，靠风转动，能够推动石磨。”
堂吉诃德说：“在征险方面你还是外行。他们是巨人。如果你害怕了，就靠边站，我去同他们展开殊死的搏斗。”说完他便催马向前。侍从桑丘大声喊着告诉他，他进攻的肯定是风车，不是巨人。可他全然不理会，已经听不见侍从桑乔的喊叫，认定那就是巨人，到了风车跟前也没看清那是什么东西，只是高声喊道：
“不要逃跑，你们这些胆小的恶棍！向你们进攻的只是骑士孤身一人。”这时起了点风，大风车翼开始转动，堂吉诃德见状便说：
“即使你们的手比布里亚柔斯①的手还多，也逃脱不了我的惩罚。” 他又虔诚地请他的杜尔西内亚夫人保佑他，请她在这个关键时刻帮助他。说完他戴好护胸，攥紧长矛，飞马上前，冲向前面的第一个风车。长矛刺中了风车翼，可疾风吹动风车翼，把长矛折断成几截，把马和骑士重重地摔倒在田野上。桑丘催驴飞奔而来救护他，只见堂吉诃德已动弹不得。是马把他摔成了这个样子。
“上帝保佑！”桑丘说，“我不是告诉您了吗，看看您在干什么？那是风车，除非谁脑袋里也有了风车，否则怎么能不承认那是风车呢？”
“住嘴，桑丘朋友！”堂吉诃德说，“战斗这种事情，比其它东西更为变化无常。我愈想愈认为，是那个偷了我的书房和书的贤人弗雷斯通把这些巨人变成了风车，以剥夺我战胜他而赢得的荣誉。他对我敌意颇深。不过到最后，他的恶毒手腕终究敌不过我的正义之剑。”
“让上帝尽力而为吧。”桑丘·潘萨说。
桑丘扶堂吉诃德站起来，重新上马。那匹马已经东倒西歪了。他们谈论着刚才的险遇，继续向拉皮塞隘口方向赶路。堂吉诃德说那儿旅客多，可能会遇到各种各样的凶险。他最难过的是长矛没有了。他对侍从说：
“我记得在小说里看到过，一位叫迭戈·佩雷斯·德巴尔加斯的西班牙骑士，在一次战斗中折断了剑。他从圣栎树上砍下了一根大树枝。那天他用这根树枝做了很多事情，打倒了许多摩尔人，落了个绰号马丘卡。从那天起，他以及他的后代就叫巴尔加斯和马丘卡。我说这些是因为假如碰到一棵圣栎树或栎树，我就想折一根大树枝，要和我想象的那根一样好。我要用它做一番事业。你真幸运，能看到并证明这些几乎令人难以相信的事情。”
“靠上帝恩赐吧”桑丘说，“我相信您说的话。不过请您坐直点，现在身子都歪到一边去了，大概是摔痛了。”
“是的”堂吉诃德说，“我没哼哼，是因为游侠骑士不能因为受伤而***，即使肠子流出来也不能叫唤②。”
“既然这样，我就没什么说的了。”桑丘说，“不过只有上帝知道，我倒是希望您既然痛就别忍着。反正我有点儿痛就得哼哼，除非规定游侠骑士的侍从也不能叫唤。”
（节选自塞万提斯《堂吉诃德》）
注：①希腊神话里和神道作战的巨人，有一百条手臂。②骑士规则第九条：“骑士不论受了什么伤，不得哼痛。
小题1:堂吉诃德为什么要去战风车？桑丘怎样对待主人的这种行为？（4分）
小题2:文段运用了哪些手法使语言达到幽默的效果，请结合文段举例分析。（8分）
小题3:请结合文本分析堂吉诃德身上所表现出来的悲剧色彩。（8分） |
请根据提供的信息，分别说出对应的人物或作品。
示例：赤兔马 单刀赴会 败走麦城 《三国演义》人物：关羽
潇湘馆 丫环紫鹃 葬花 《红楼梦》 人物： |
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青藏铁路堪称“世界冻土工程博物馆”
随着冻土路基、冻土区桥梁、涵洞、隧道、房建、管线等工程的顺利施工，世界上海拔最高、穿越高原多年冻土最长的青藏铁路，如今堪称“世界冻土工程博物馆”。专家称，青藏铁路穿越世界上最复杂的冻土区，不少冻土工程措施都是国内外首创，可谓集冻土工程之大全。
于7月1日试通车的青藏铁路格尔木至拉萨段，是目前全球穿越永久性冻土地带最长的高原铁路，这条铁路处于多年冻土区的线路就长达550公里。而冻土对温度极为敏感，随着温度的变化，它会“发胖”或“变瘦”。
据了解，冻土在寒季就像冰一样冻结，随着温度的降低体积会发生膨胀，建在上面的路基和钢轨就会被“发胖”的冻土顶得凸起；到了夏季，融化的冻土体积缩小，路基和钢轨又会随之凹下去。冻土的冻结和融化反复交替地出现，路基就会翻浆、冒泥，钢轨会出现波浪形高低起伏，对铁路运营安全造成威胁。
青藏铁路建设总指挥部专家组组长、冻土科学专家张鲁新说，冻土虽然在加拿大、俄罗斯等国家也存在，但他们是属高纬度冻土，比较稳定。青藏铁路纬度低，海拔高，日照强烈，而太阳辐射对冻土有着非同寻常的影响。加上青藏高原年轻，构造运动频繁，并且这里的多年冻土具有地温高、厚度薄、热融发育等特点，其复杂性和独特性举世无双。
据了解，青藏铁路有111公里线路铺有一种特殊的路基，即在土路堤底部填筑一定厚度片石，上面再铺筑土层的路基。这种多孔隙的“片石层通风路基”为国内首创。它是效果较佳的保护冻土措施，好似散热排风扇，冬季从路堤及地基中排除热量，夏季较少吸收热量，起到冷却作用，能降低地基土温度0．5摄氏度以上。
全长11．7公里的青藏铁路清水河特大桥横架在可可西里冻土区，它是一种“以桥代路”的保护冻土措施，铁轨飞架而过可以不惊扰冻土。青藏铁路“以桥代路”桥梁达156．7公里，占多年冻土地段的四分之一。张鲁新说，如此大规模采取“以桥代路”措施，在世界上也是首次。
青藏铁路有的冻土路基两旁插有一排排直径约15厘米、高约2米的铁棒，这就是热棒。它是一种高效热导装置，具有独特的单向传热性能：热量只能从地面下端向地面上端传输，反向不能传热，可以说是一种不需动力的天然制冷机，专家称之为冻土病害的“青霉素”。大规模使用热棒可以保持多年冻土处于良好冻结状态。
青藏铁路建设总指挥部指挥长黄弟福说，青藏铁路建设中创造性地采取了解决冻土施工难题的相应对策：对于不良冻土现象发育地段，线路尽量绕避；对于高温极不稳定冻土区的高含冰量地质，采取“以桥代路”的办法；在施工中采用热棒、片石通风路基、片石通风护道、通风管路基、铺设保温板、遮阳篷结构等多项设施，提高冻土路基的稳定性，堪称集世界冻土工程措施于一身。因此，运行在青藏铁路上的列车时速将达120公里。
小题1:下列关于青藏铁路堪称“世界冻土工程博物馆”的理解正确的一项是 （ ）| A．青藏铁路是世界上海拔最高、穿越高原多年冻土最长的铁路。 | | B．青藏铁路冻土工程多而复杂，施工中集世界冻土工程措施于一身。 | | C．青藏高原冻土具有地温高、厚度薄、热融发育等特点，其复杂性和独特性举世无双。 | | D．青藏铁路在冻土上建起的路基、桥梁、涵洞、隧道、房建、管线等工程项目最多。 |
小题2:根据原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）| A．气温升高，冻土热涨“发胖”；气温降低，冻土冷缩“变瘦”，威胁铁路营运安全。 | | B．青藏铁路，是目前全球穿越永久性冻土地带最长的高原铁路。 | | C．大规模采取“以桥代路”措施，保护冻土，我国首创。 | | D．热棒具有独特的单向传热性能，利用它可以保持多年冻土处于良好冻结状态。 |
小题3:根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ）| A．青藏铁路建设虽创造性地采取了解决冻土施工难题的相应对策，但也不可能一劳永逸。 | | B．采取多种措施，提高冻土路基的稳定性，主要是为了提高列车时速。 | | C．青藏铁路建设冻土问题的彻底解决标志着我国铁路建设技术已居世界领先地位。 | | D．虽然冻土对温度极为敏感，但因环境恶化导致的全球变暖不会影响冻土的变化。 |
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①作为社会意识形态的文化，其发展、更新的情况，要比科学界显得稳定。尽管科学也是大文化中的一种，但科学是一种特殊的文化形态，它是人类对自然界及其规律的认识和反映，而不像文学、艺术及社会学理论，主要是反映人与社会，以及人与人之间的关系。文化的稳定性，是社会意识形态以及社会稳定性的必然要求，也是社会价值体系得以维系、保存和发展的必要条件。就以艺术品来说，越是古老的艺术品，价值越高。因此，文化有天然的迟滞性、传统性。文化要克服自己的这些稳态特性，向前发展，除了社会的需求、自身的演变以及文化之间的相互作用等动力因素外，还有一股重要的动力来源，就是自然科学的冲击和影响。
②文化和科学，有着深刻的渊源关系。以艺术来说，它的起源和发展，都离不开生产和技术的影响。原始的岩画、舞蹈、陶制品等艺术的萌芽，都同当时的技术——火、颜料、制陶术等密切有关。艺术史的研究表明，人类最早的艺术起源，是在人类最早的两项重要技术发明——火的利用和工具的制造出现以后才诞生的。
③人类历史上有过三个文化和艺术的鼎盛期，而这三个时期又同时都是科学技术的鼎盛期。第一次鼎盛期出现在古希腊时期。古希腊既产生了天才的艺术家，也产生了天才的科学家。它们之间有着紧密的联系。其中最典型的一例，就是提出著名的毕达哥拉斯定律的数学家毕达哥拉斯，同时是美学的创始人。他首先提出了美学的概念，认为“美就是和谐与比例”。第二次鼎盛期是文艺复兴时期。在这一时期中，文化的繁荣与科学的巨大成就如日月相耀，出现了像达·芬奇、丢勒等在科学技术和艺术上同是时代巨人的天才。第三次鼎盛期是现代。本世纪以来，科学技术得到了迅猛的发展，而同时，现代的文化艺术也达到了历史的峰峦期。
④科学技术的发展正在改变着人们的文化观念、文化价值、文化方式。我们在研究文化发展战略时，必须把科学技术的因素考虑进去，必须从自然科学和社会科学交叉、汇流的发展趋势中，把握当代文化发展的走势。科学与文化的高度汇合，是未来社会的重要特征之一。当我们分析一个社会、一个地区文化的背景时，应该研究该社会、该地区科学技术的发展状况，从科学技术的发达程度、普及程度上，来更全面地分析该社会、该地区的文化发展水准。同样，当我们制订促进科学技术发展的计划、规划时，也应该考虑到文化环境的制约作用。文化发展的滞后往往是造成科学技术落后的重要影响因素。
⑤落后的、封闭的、保守的、愚昧的文化背景，必然会延缓、制约、打击、抑制科学的发展。欧洲中世纪科学之所以没有得到发展，成为一个漫长的黑夜，就是因为宗教文化、神学文化扼***了许多科学的创见，使科学成为神学的婢女。同样，中国在古代曾有过灿烂的科学文明，但到了近代却落后于世界，其原因同近代以来的社会、政治、文化背景密切有关。因此，不变革这样的文化背景、提供新的文化背景，科学是不可能兴起和发展的。随着社会和科学的发展，科学的文化影响在不断更新。但是，科学总是在一定的文化背景下发展的。
中华民族有许多优秀的文化传统，需要宏扬光大，同时也很需要用科学来丰富和发展我们的文化影响。现在，科学技术同经济、社会协调发展已受到人们的普遍重视，我们认为科学技术还应同文化协调发展。只有科技、文化协调发展了，经济、社会才能得到发展。这在当前我们强调“科技是第一生产力”、全社会增强科技意识时，尤其要加以考虑。
（节选自姚诗煌《当代科学对文化的影响》）
小题1:根据文意，下列关于“文化”的表述，不正确的一项是| A．文化包括文学、艺术及社会学理论，主要是反映人与社会，以及人与人之间的关系，属社会意识形态的范畴。 | | B．社会的需求、自身的演变以及文化之间的相互作用等动力因素使文化具有稳定性，而自然科学的冲击和影响使文学得以发展。 | | C．文化发展的滞后可能造成科学技术的落后，虽然科技的发展改变着人们的文化观念、价值、方式。 | | D．变革落后的、封闭的、保守的、愚昧的文化背景，是科学兴起和发展的前提。 |
小题2:下列表述，不能作为“文化和科学，有着深刻的渊源关系”的证据的一项是| A．文化有天然的迟滞性、传统性，它的发展须要科学的冲击。 | | B．火的利用和工具的制造，为人类最早的艺术萌芽提供了可能。 | | C．古希腊和文艺复兴时期，繁荣的文化和成就巨大的科学之间有着紧密的联系。 | | D．本世纪现代文化艺术发展到历史的峰峦是建立在科学技术得到迅猛发展的基础之上。 |
小题3:下列表述符合原文意思的一项是| A．只要保持文化的稳定性，社会价值体系就可以得以维系、保存和发展。 | | B．毕达哥拉斯之所以能提出 “美就是和谐与比例”的概念并创立美学，是因为他提出过数学上著名的毕达哥拉斯定律。 | | C．未来的社会是科学与文化的高度汇合的社会，既要宏扬光大民族的优秀文化传统，也要用科学来丰富和发展我们的文化影响。 | | D．经济、社会要发展必须突出科学，增强全社会的科技意识，毕竟“科技是第一生产力”。 |
小题4:根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是| A．手机短信，网络小说、歌曲等文化形式的诞生和发展与现代通讯科技、计算机网络科技的发展密不可分。 | | B．南通要打造“近代第一城”的城市品牌，除了要充分利用南通的文化环境特征，还必须研究南通的科技发展状况。 | | C．一个地区经济落后，除了科技发展滞后，科技意识薄弱的原因外，该地区文化背景的落后、封闭、保守、愚昧也是制约经济发展的重要因素。 | | D．民族的就是世界的，只要我们继承和发扬中华民族文化传统，用科学来丰富和发展我们的文化影响，我们的经济、社会就能得到发展。 |
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阅读下面的文章，完成各题。
两 棵 树
刘长春
①万籁俱静。雪亮的灯光打在形状很美的两棵树上，四只弯曲的手臂伸向天空，树梢是尖尖的，没有风，两个剪影，好像两个站立在大地上的人，沉思着什么，晨风开始吹拂，树叶沙沙作响，小鸟飞上枝头……稍顷，音乐声起，随着旋律的此起彼伏，两棵树开始移动，靠近，又分开，翩翩起舞。随后，音乐声止，大地复归寂静。天，还是蔚蓝蔚蓝的，风，还是轻轻轻轻的，两棵树又靠近、靠近、再靠近，依然站成开幕时的两个剪影。
②是的，两棵树，两棵相依为命的树！经理风风雨雨而挺立的树！根与根相连纠缠的树！
③这两棵树，现在就站立在浙江奉化溪口一个山坡上。一棵是楠树，另一棵也是楠树。一棵长得茁壮，雄姿英发；另一棵长得秀美，亭亭玉立。在他们站立的山坡边上，终年不断地走着一道清澈的溪流。远处雪窦古刹的钟声，如九天飘落的梵音，回荡在白云之间；更远处的妙高台，雄据绝顶，一览众山。眼前，也不显得高大的武岭城墙在大树浓荫的覆盖下，沉默。墙头，生野草，也生野花，在秋日的微风中俯仰自如，昨日那一段惊心动魄风云变幻的时光，早已融入远方苍茫的历史天空。我提醒所有到了溪口的人，请你们要去看一看那两棵树——蒋介石幽禁“西安事变”之后张学良住处后边的两棵树，那棵时候活着的历史的历史的一个见证！
④树的形象，会使我们想起人的脊柱。没有记住的人就不能完美地挺立。支撑每一个人的精神支柱都是不同的。“九一八”事变之后，蒙受“不抵抗将军”骂名的张学良，可谓集国恨家仇于一身。1935年冬“偌大的华北，已容不下一张课桌”。中日战争已是鼙鼓可闻了。在强敌压境的危急关头，一个仍然坚持“攘外必先安内”而声色不动；另一个心里却呼啸着“打回东北去”的呐喊。矛盾，民族的矛盾，国家与个人的矛盾，压倒了义结金兰的兄弟情分，张学良拍案而起，导演中国现代史上实行兵谏的英勇一幕。时间难以磨灭，风雨不能剥蚀，地域无法割裂，浩然塞乎天地之间。
⑤树的绿叶，还会使我们想起人的生命。人的生命是有强弱之分的，人的生命状态也是很不相同的。在那个大敌当前共赴国难的枪林弹雨中，有人退缩了，有人变节了，有人洁身自保了，当然也有人呼啸着冲上历史的高地。“西安事变” 和平解决以后的张学良，随机陪同蒋介石从西安飞南京，旋后即失去了自由。从此，陪伴这位少帅的是长达半个多世纪的幽禁生活。“七七事变”爆发，已身陷囹圄的张学良愤而上书蒋介石，要求带兵抗日，满腔热忱却换来了冷冰冰的“好好读书”一句话。报国无门，英雄失路，“栏杆遍拍，无人会登临意”呵！当年叱咤风云的人物，满腔忧愤对谁诉？呼天，天不应；问地，地不答；问江问河，江河没有回声，不舍昼夜水自流……心碎了，人老了，可是，唯有生命之火不熄。把不是牢房的牢房坐穿，活着依然是一个堂堂正正的人。1901年6月3日的诞辰，2001年10月15日的忌日。活过了百岁，一个世纪的风雨雷电从他的耳边走过。省钱，他还说：“我很想回到大陆，回到东北看看！”爱家的人，不管走得多远，生命之根还是在故乡的土地。就像那树——生命之树常绿。
⑥那两棵树，是他为她亲手栽种，为什么只种两棵？而且是楠树，岁寒不凋零的常绿乔木，也是富有象征意义的。人称“赵四小姐”的赵一荻在张学良最需要的是后来到了他的身边，陪伴他走过了最艰难的时光。28年的磨难与考验，成就了一对夫妻如歌如诉如泣的爱情诗章！是的，那时天地之间让人感动得流泪的真正奉献给爱情的诗章！两棵树，并排站着，同呼吸、共命运，你看着我，我望着你，总有一种彼此相融的气息在流动。太阳底下，我久久凝视着那两棵楠树，不禁想起萧•尼尔森的几句诗：“少女伫立在我身旁/她年轻的目光/在橘树的某处闪耀。”那是一种召唤，一声脚步，在阳光下或风雨中走动！江河行地，岁月长流，而树会长大长高。两棵树，两棵非凡的树，肩并着肩，手挽着手，一起站成我心里两个剪影，永远不再分开。日月辉映之下，每棵树都把自己的影子轻轻覆在他或她的肩上……
（选自《大地笔记》，载《美文》2004年第8期，有删节）
小题1:从文中看，“两棵树”的具体含义和象征意义各是什么？(6分)
答：（1）具体含义： 。
（2）象征意义： 。
小题2:为什么文章要从晚会的舞蹈写起?(4分)
小题3:简析文章最后一段划线句子“日月辉映之下……”在文中的含义及其在表达上的作用。(6分)
小题4:下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分） （ ）| A．第2段中反复咏叹的手法，抒发了作者对舞台上“两棵树”的强烈的赞美之情，自然而然地引起下文。 | | B．第3段的景物描写，有对比，有前后照应，增强了文章的可读性，也突出了两棵树的历史意义。 | | C．第5段的划线句子运用顶真的修辞手法，衔接紧密，节奏感强，充分说明了张学良是一个堂堂正正的英雄。 | | D．最后一段，作者引用了萧•尼尔森的诗句，讴歌了张学良与赵一荻坚贞的爱情，同时也热情讴歌了张学良一腔赤诚的爱国心。 |
E．作者在解读自然景观的同时，实际上也是在观史、读史。这样作品的凝重感、沧桑感沽沽流出，为作品增添了审美情趣。 |
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