阅读下面的文字，完成1---4题。从砍柴牧牛到学做木匠齐白石①同治十年，我9岁。十一年，我10岁。十二年，我11岁。这3年，我在家，帮着挑水、种菜、扫地、打杂，
题型：阅读题难度：简单来源：不详
阅读下面的文字，完成1---4题。
从砍柴牧牛到学做木匠
齐白石①同治十年，我9岁。十一年，我10岁。十二年，我11岁。这3年，我在家，帮着挑水、种菜、扫地、打杂，闲着就带着我两个兄弟。最主要的是上山砍柴，砍了柴，自己家里有得烧了，还可以卖了钱，补助家用。我那时，不是一个光会吃饭不会做事的闲汉子，但最喜欢做的，却是砍柴。邻居的孩子们，和我岁数差不多的，一起去上山的有的是，我们就成了很好的朋友。上了山，砍满了一担柴，我们在休息时候，常常集合三个人，做“打柴叉”的玩儿。打柴叉是用砍得的柴，每人取出一捆，一头着地，一头靠在一起，这就算是“叉”了。用柴耙远远地轮流掷过去，谁能掷倒了叉，就赢得别人的一捆柴。掷不倒的算是输。也就输掉自己的一捆柴。3人都掷倒了，或者都没曾掷倒，那是没有输赢。两人掷倒，就平分输的那一捆，每人赢到半捆。因为3捆柴并在一起，柴耙又不是很重，掷倒那个柴叉并不太容易。一捆柴的输赢，总要玩上好大半天。这是穷孩子们不用花钱的娱乐。我小时候也挺高兴玩的。
②后来我作客在外，有一年回到家乡，路过山上，看见一群砍柴的孩子，里头有几个相识的邻居，他们的上辈，早年和我一起砍过柴，玩过打柴叉的，我禁不住感伤起来，做了3首诗，末一首道：
来时歧路遍天涯，独到星塘认是家。
我亦君年无累及，群儿欢跳打柴叉。
③光绪三年，我15岁。父亲看我身体弱，力气小，田里的事，实在累不了，就想叫我学一门手艺，预备将来可以糊口养家。但是，究竟学哪一门手艺呢?父亲跟我祖母和我母亲商量过好几次，都没曾决定出一个准主意来。那年年初，有一个乡里人都称他为“齐满木匠”的，是我的本家叔祖，他的名字叫齐仙佑。我的祖母是他的堂嫂。他到我家来，向我祖母拜年。我父亲请他喝酒。在喝酒的时候，父亲跟他说妥。我去拜他为师，跟他学做木匠手艺。隔了几天，拣了个好日子，父亲领我到仙佑叔祖的家里，行了拜师礼。吃了进师酒，我就算他的正式徒弟了。
④仙佑叔祖的手艺，是个粗木作，又名大器作，盖房子立木架是本行，粗糙的桌椅床凳和种田用的犁耙之类，也能做得出来。我就天天拿了斧子锯子这些东西，跟着他学。刚过了清明节，逢到人家盖房子，仙佑叔祖带了我去给他们立木架，我力气不够，一根大檩子，我不但扛不动，扶也扶不起，仙佑叔祖说我太不中用了，就把我送回家来。父亲跟他说了许多好话，千恳万托地求他收留。他执意不肯，只得罢了。
⑤我在家里待了不到一个月，父亲托了人情又找到了一位粗木作的木匠，名叫齐长龄。父亲领我去拜师。这位齐师傅，也是我们远房的本家，倒能体恤我，看我力气差得很，就说：“你好好的练罢!什么事都是练出来的，常练练，就能把力气练出来了。”
⑥记得那年秋天我跟着齐师傅做完工回来，在乡里的田塍上，远远地看见对面过来3个人，肩上有的背了木箱，有的背着很坚实的粗布大口袋，箱里袋里装的，也都是些斧锯钻凿这一类的家伙，一看就知道是木匠，我们的同行了，我并不在意。想不到走到近身，我的齐师傅垂下了双手，侧着身体，站在旁边，满面堆着笑意，问他们好。他们3个人却倨傲得很，略微地点了一点头，爱理不理地搭讪着：“从哪里来?”齐师傅很恭敬地答道：“刚给人家做了几件粗糙家具回来。”交谈了不多几句话，他们头也不回地走了。齐师傅等他们走远，才拉着我往前走。我觉得很诧异，问道：“我们是木匠，他们也是木匠，师傅为什么要这样恭敬?”齐师傅拉长了脸说：“小孩子不懂得规矩!我们是大器作，做的是粗活，他们是小器作，做的是细活。他们能做精致小巧的东西，还会雕花，这种手艺，不是聪明人，一辈子也学不成的，我们大器作的人，怎敢和他们并起并坐呢?”我听了，心里很不服气，我想：“他们能学，难道我就学不成!”因此，我就决心要去学小器作了。
（选自《白石老人自述》，有改动。）
1. 结合全文回答下面两个问题。
（1）第①段中白石老人详细讲述了童年“打柴叉”的游戏，你认为作者的目的是什么?请写出两点。
（2）第②段中“我禁不住感伤起来”，白石老人为什么感伤呢?
2. 结合原文具体概括一下白石老人的两位木匠师傅的性格特点。
3. 第⑥段中白石老人回忆师徒二人遇到“小器作”木匠的故事有什么意图?请简要分析。
4. 《白石老人自述》大部分是齐白石晚年口述。由晚辈记录下来的，后人对这本传记的评价是“我手写我口”。请概括本文的语言特点，并简要分析。 |
答案
1. （1）说明自己早年是个穷孩子；交代自己童年的乐趣。（2）看到这些砍柴的孩子想到自己无忧无虑的童年，同时又想自己中年生活的艰辛；家乡人们的生活仍然艰难。
2. （1）齐仙佑师傅：性格倔强，为人固执，难以通融，对徒弟要求高。因为年幼的齐白石力气小，干活不中用，就辞退了他，齐父“千恳万托地求”他，他却“执意不肯”。（2）齐长龄师傅：能体恤人，能包容徒弟的短处和缺点，并且态度诚恳，循循善诱，看到齐白石“力气差得很”，就鼓励他，只要好好练，就能把力气练出来。
3. （1）说明过去木匠艺人之间是有等级的，手艺好的人地位高，受人尊敬。
（2）交代自己后来改学“小器作”木匠的起因。
4. （1）口语化浓。例如：“光绪三年，我15岁。父亲看我身体弱，力气小，田里的事，实在累不了，就想叫我学一门手艺。”（2）叙事简洁生动、自然流畅、朴实无华。例如：“这3年，我在家，帮着挑水、种菜、扫地、打杂，闲着就带着我两个兄弟。”（3）多用短句，准确简洁。例如：“同治十年，我9岁。十一年，我10岁。十二年，我11岁。”（4）白描手法运用得很好，三言两语即能刻画一个人物。例如：“我的齐师傅垂下了双手，侧着身体，站在旁边。满面堆着笑意，问他们好。”（5）通过对比展示故事情节。如拿两个师傅进行对比，大器作与小器作的对比。 |
解析
1.无
2. 无
3. 无
4. 无 |
举一反三
阅读下面的文字，完成1---4题。
布衣总统孙中山（有删节）
①总统不是皇帝，而是公仆。这是孙中山就任临时大总统时的座右铭。
②孙中山坐都南京后，人们还以“布衣总统”相称，说起这称谓的来历，还有一段精彩的故事。
③话说清末名臣张之洞在任湖广总督期间，积极推行新政，孙中山对他极为推崇。一次，孙中山出洋回国，途经武昌，特到总督衙门求见。孙中山掏出自己那张只印有姓名、籍贯的名片来，在背面写上：“学者孙文求见之洞兄”字样，交门官递上去。张之洞一见好生不悦，心想一介儒生，竟然与一品大员称兄道弟，真是不知天高地厚，不仅拒而不见，还在名片背面写了几句话退回。孙中山一看，背面写着：“持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟”。孙中山明白，这是张之洞嫌他不恭，在拿架子，不肯买账。血气方刚的孙中山来了个照“礼”回敬，在名片背面写上：“行千里路，读万卷书，布衣亦可做王侯”，再请门官送进去。张之洞一见，大为吃惊，立即吩咐迎见孙中山，并以大礼相待。由此可见，孙中山要做“布衣总统”早有初衷。
④孙中山就任临时大总统以后，生活还是像过去一样简朴。临时总统府设在前清的南京总督衙门内。中山先生住着一个不大的房间，房里有四把椅子、两个茶几、一张书桌、一张床和一把沙发。墙上挂着中国大地图和世界大地图。书桌上除了文具和要处理的公文以外，还摆着一些书。他的房屋外面是客厅，兼作饭厅。中山先生穿衣服也很朴素，他以前穿西装，做临时大总统以后，便把当时流行的学生装安上翻领，改成四个口袋的一种新式服装来穿。他就职临时大总统时穿的就是这种衣服，以后大家都穿这样的衣服，“中山服”就是这样来的。在总统府内，一般人每餐菜金都在三元左右，这在当时的官场上已算是低水平，而孙中山总是把自己的菜金控制在四角左右。他不吸烟，不饮酒，不喝茶。有一次，唐绍仪来访，一直谈到很晚，孙中山为留客，特意吩咐人到“趣乐居”买来一只卤水肥鸡待客。唐绍仪饿了，见到卤水鸡，很快将它吃得一干二净，还以为会有其他菜肴，就耐心地等待着下一道菜来。孙中山见状，对唐绍仪说：“慢待，慢待，没有什么好的菜了。”他想了想，只好把厨房里仅有的咸鱼拿上来。唐绍仪说：“我大吃惯了，一只肥烧鸡，我一顿就能吃完，我家虽说只有几个人，可每餐菜金就得十元啊！”仅此一点，就使唐绍仪对孙中山肃然起敬。
⑤遇事首先想着人民。为避免惊扰群众，孙中山总是悄悄出巡，不声不响。有一次，他穿着普通制服骑马出城，视察清朝遗留的炮台。登上雨花台时发现那里已挂满旗帜。急问随从，原来他们出城时还是被人发现了，市民为此张灯结彩，欢迎视察归来的大总统。孙中山感叹道：“我个人的行踪不必去惊扰众人，我们还是改道走吧！”街市熙熙攘攘，不时有人力车夫拉着一车车剪下的辫子走过。街上五花八门的广告。许多商品换上了“共和”“庆胜”“北伐”等新商标。“民主”“平等”“权利”等观念深入人心。辛亥革命不仅推翻了封建帝制，而且提高了广大民众的社会地位和政治素质。孙中山正感慨着，又被群众发现了，大家一齐拥上前来，顿时，里三层，外三层，一齐鼓掌欢呼：“大总统万岁！”孙中山被围在水泄不通的圈圈里，行动不得。城外警察分局局长率人赶来维持秩序，巡官拔出指挥刀挥舞，想驱散人群。孙中山见此立即派护卫去制止，他着急地说：“对待老百姓不能这样！我们是人民的公仆！”围观的人越来越多，齐呼：“大总统万岁！”孙中山知道不能从正门进城，便决定走旁门，护卫开路，围观的人让出一条道来，他们才绕道回到总统府。南门城楼上的守城官员，只见大总统出了城去没见归来，急忙分头询问，当问到总统府号房（传达室）时，才知道总统早已回府了。
（选自《布衣总统孙中山》）
1. 孙中山先生为什么被人们称为“布衣总统”？
2. 文中最后一段两个“才”字用得非常巧妙，试分析它在文中的表现力。
3. 从孙中山和张之洞的交往中，你认为孙中山表现了什么品性？张之洞当时态度的转变说明了什么？
4. 本文从哪些方面赞扬了孙中山甘于淡泊的品质？这种品质在当代青年人身上还需要吗？说说你的理由。 |
阅读下面的文字，完成6～8题。（9分，每小题3分）
美国联邦储备委员会（美联储）16日再出惊人之举，将联邦基金利率即商业银行间隔夜拆借利率从1％降至历史最低点——0至0.25％区间。这意味着美国已进入“零利率”时代，美联储几乎失去运用利率进行宏观调控的“传统手段”。如何拯救陷入衰退的美国经济，美联储和美国政府面临着严峻挑战。
美联储的近乎“孤注一掷”，既彰显了美联储决策层应对危机的决心和魄力，更反映了美国经济衰退的严重性。随着金融危机持续恶化并不断向实体经济扩散，美国经济陷入深度衰退已成必然。根据权威机构的判定，美国经济已于去年12月陷入衰退。一些经济学家预测，今年第四季度美国经济将大幅收缩4％至7％。
面对严峻的经济形势，美联储不得不使出大幅降息这一“撒手铜”。但随着美国进入 “零利率”时代，美联储也面临调控手段枯竭的困境。美联储表示，该委员会将“利用一切可以利用的工具”，避免美国经济陷入深度衰退。因此，前美联储官员劳伦斯·迈耶认为，这次大幅降息很可能是美联储调控经济由“传统手段”向“非传统手段”过渡的转折点。
所谓“非传统手段”，即在未来一段时间，美联储将充分发挥“最终借款人”的角色，通过创新融资工具，大幅向市场注资。换言之，美联储将充分发挥手中“印钞机”的功能。但大幅注资将加剧美联储的资产负债，并可能导致市场上美元泛滥并造成美元贬值。美元贬值或许在一定程度上有利于美国经济，但从全球市场看，势必加剧受金融危机冲击的其他经济体的困境，并使其他国家失去投资美国的信心。在全球化的时代，其他国家经济大幅下滑，美国也绝不可能独善其身。
按照美联储的决定，“零利率”政策将维持一段时间。对于美联储的举动，美国经济学家肯·梅兰认为，美国利率已非常低，降至“零利率”心理作用更大于经济效用，将会有助于振备市场信心。受降息鼓舞，当天纽约股市暴涨。但《华尔街日报》发表文章称，即使考虑到美联储的这剂猛药，美国经济前景依然“惨淡”。
在应对金融危机和经济衰退问题上，美联储和美国财政部一直在“联合作战”。但财政部最近分布的一系列重大举措并未能有效遏制经济下滑的态势，这迫使美联储不得不全力以赴。随着奥巴马上台，其大规模刺激投资和消费的“新政”可望付诸实施，可能对美联储形成有效配合。
从目前来看，“零利率”时代标志着美国经济正处于一关键节点。如果举措得当，美国经济可望由此逐步走出困境，或者避免陷入更长时间的萧条；但如果举措失当，则不仅不能挽救美国经济，相反将拖累世界其他经济体的发展。何去何从，既是对美国决策层的考验，也是对世界经济的挑战。
6．下列对有关“美国步入零利率时代”的理解，不正确的一项是 （ ）
A．美联储将商业银行间隔夜拆借利率从1％降至历史最低点的做法意味着美国已进入“零利率”时代。
B．美联储使用大幅降息这种“非传统手段”将加剧其资产负债，并可能导致市场上美元泛滥并造成美元贬值。
C．“零利率”政策使美联储面临着宏观调控枯竭的困境，但也彰显了其决策层对危机的决心和魄力。
D．“零利率”时代反映了美国经济衰退的严重性，也标志着美国经济正处于一关键节点。
7．“美联储表示，该委员会将‘利用一切可能利用的工具’”，下列不属于这一做法原因的一项是 （ ）
A．美国经济陷入衰退，美联储和美国政府面临着严峻的挑战。
B．金融危机持续恶化并不断向实体经济扩散，经济形势深度衰退。
C．奥巴马上台，其大规模刺激投资和消费的“新政”可能付诸实施。
D．美国经济下滑态势明显，前景“惨淡”，就业形势恶化，企业投资和工业生产都在下降。
8．下列表述符合原文意思的一项是 （ ）
A．美联储大幅降息是其调控经济由“传统手段”向“非传统手段”过渡的转折点。
B．大幅注资势必加剧受金融危机冲击的其他经济实体的困境，并使其他国家失去投资美国的信心。
C．美国财政部最近公布的一系列重大举措对遏制经济下滑的态势毫无作用，美联储不得不采取大幅降息的手段。
D．在应对金融危机和经济衰退的问题上，美联储和美国财政部如果举措失当，不仅不能挽救美国经济，相反将拖累世界其他经济体的发展。 |
阅读下面的文章，完成19---22题。（18分）
夜听九寨
沉石大多数人都曾是白天看九寨沟的，步入其境，会欣赏到那嵌入山水之间的多彩美景，尤其是那五彩石、孔雀蓝、魔幻般的池畔，还有那春分和仲秋时节被风浸染的山林，叶片的色彩宛如画笔，为那里的山水涂上大自然生命的色彩并赋予九寨沟神奇天堂之美名……
初秋早晨，当我步入九寨，把阳光与色彩收进眼帘过后，忽然产生另一种好奇的想象，决定要夜走九寨，扑向山水深处用心去聆听九寨的灵魂之声。
九寨的夜很纯净，虽说只有半弦清月挂在山尖，但夜的浓度仿佛过滤了似的，黑静中带着丝丝透明的蓝梦，在寨与寨之间、山与山丛中、湖与湖的彼岸飘浮着一种夜色情绪。此时，泉击石盘的声音愈来愈响，当你贴近礁盘，俯身侧耳时，一种神奇的声响穿过石盘发出的声音，然后由喷发的水珠同时打在翠竹林里，像散落的珍珠声，形成了主声音与次声音合奏的共鸣，传递给夜空的是山的神圣，水的经典。“这是一出泉水，带动的是多音的组合！”我闭着眼睛在感悟，“水是有生命的！”
“听说，金海湖是海拔最高的山脉之湖，山与水有洞洞相连的秘密？”我指着海拔3300多米的山峰，问旅游局的老朋友甘巴。
“那里是最原始的山洞，当年林场的工人曾进去过，谁也没有走到头。”甘巴担心地说，“光靠我这手电筒是无法走进山洞的。”
我笑了，带着一丝无所畏惧的神色：“山洞里只要有泉，单凭声音就会找到洞与洞之间的路。”
“你真的要进洞？”甘巴急了，“就是白天进去都很困难。”
“没有探险，哪来的收获！”我说，“要想写出真正的九寨神奇，一定要走别人没有走过的路。”
走进山洞里探幽，寻找的是泉的源头之母。夜里的山洞格外单纯，泉的声音在洞间回旋着，既清脆又响亮，宛如在悬崖礁盘上滴下翡翠，颗颗沁人耳畔。我屏住呼吸，透过洞内水珠闪烁的点点星光，聆听着来自泉水发出的响声，用心在寻觅着那最天然的泉之声。洞内的山盘与礁砂形成了九寨独特的地貌，泉涌出石间，并融入沙棘沉淀之后，形成了地质的钙化，水与水流出的是一种绿色的诗意。
蓦然，在我的头顶传来一阵轰鸣的水流声，像是一泻千里的瀑布巨响震耳欲聋，我惊讶地仰头望着，黑压压一片，什么也看不见。“这水声来自于海拔之巅，据说远古的人发现这个洞后就没出来。”甘巴说得很认真。
我凭着水声的方向，钻着一个个洞口，翻越着一个个起伏的山脉狭路，明显感觉到自己的脚是在沿着水系攀登，在洞的某一个磐凹处，总会有泛着泉眼的水流，静谧之中能听到泉的吟唱。“你听，在这里唱歌，有一种神奇的回声，并且传得非常远。”甘巴说着，情不自禁地唱起了《神奇的九寨》。他唱的每一个音符都穿透了泉水与山石，仿佛把我们带入了一个硕大无比的音箱里，真实地感受到了大自然奇妙的魅力。一曲过后，我在洞的夹层中寻觅到了真正的水源头。“快来看，我的左侧是一道水线！”我大声嚷道。
水线在夜色中闪现着一道道别致的亮丽，而且能辉映着整个山洞，是从高原飞流直下的瀑布，唱着歌从远古走来，声音是如此的原始和年轻。
“这是洞中的小瀑布，真正的大瀑布还在高原深处。”甘巴说这话时，我已经明白了九寨水源的含义。我无需再去寻觅，已经用心触摸到了水的神经，泉的甘甜。
当我走出九寨山洞时，站在一处最原始的崖石边眺望，眼前的九寨已经沉浸在一片茫茫的夜雾之中，东方的晨曦仿佛穿透雾纱，射出了绚丽斑斓的霞光。此时，我被迎面飘舞的晨雾缭绕，在夜与晨的交织中，再一次听到了那散发着馨香的泉水声……
（选自《人民日报》）
19. 在“决定要夜走九寨，扑向山水深处用心去聆听九寨的灵魂之声”一句中，作者为什么要用“扑”？这样写有什么好处？（4分）
20. 体会文中画线句子的丰富含意，品味其表现力。（4分）
（1）水是有生命的！
（2）声音是如此的原始和年轻。
21. 作者浓墨重彩，详写夜探九寨山洞，其用意是什么？（4分）
22. 根据你的理解分析结尾段在全文中的意义和作用。（6分） |
阅读下面的文字，完成l 9—22题。（1 8分）
侍奉皇帝与走向人民
冯至
757年（至德二载）9月，唐军收复了长安，不久洛阳也跟着克复。肃宗在十月里还京，杜甫也和他的家属一起回到长安。
从757年11月到758年6月，是杜甫在长安最后一次的居留。他仍旧做皇帝的供奉官左拾遗，这时贾至任中书舍人，王维任太子中允，岑参任右补阙，严武为京兆少尹兼御史中丞，这些人并肩出入，互相唱和，在“禁掖"里值夜时也常常写诗传递，过着闲散的官吏生活。但是那些唱和诗和朝谒诗在杜甫的诗集里毫无光彩，事实上也不能有什么光彩，里边充满了初唐以来的应制诗、奉和诗一向惯用的词藻，缺乏充实的内容。在这时期杜甫的诗中，我们只能从“明朝有封事，数问夜如何”、“避人焚谏草”这样的诗句中想象杜甫不过是一个小心谨慎的官吏。此外他若从北城下朝回来，就是在春风荡漾的曲江头典衣买酒。他这时也写了一些关于曲江的诗，但这些诗与从前的曲江诗相比，既没有天宝年末的《曲江三章》那样的凄苦，也没有《哀江头》那样的沉痛，他在一片花飞的暮春天气，只感到一个庸俗的道理：“细推物理须行乐，何用浮名绊此身?”像“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”、“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”这些信手拈来、歌咏自然的诗句，若是在一般唐人的诗集里也许是很好的名句，可是在杜甫许多瑰丽而沉郁的诗篇中，只显得轻飘而悠扬，没有分量。
他终日只是供奉皇帝，伺察皇帝的领色，他说，“天颜有喜近臣知”；他。4月里陪着肃宗祭祀九庙，5月端午得到皇帝的赐衣，都看为是无上的光荣。他有时局促到这种地步：官马送回官家，自己又没有马，因此有十天之久不能去看望想去看望的邻近的友人，他说，这既不是爱惜身体，也不是脚力太弱，只怕在街上徒步走路时遇见官长，遭到官长的申斥。
可是在这狭窄的天地里，他偶然走到东郊，遇见一匹被兵士遗弃在路旁的瘦马，他也曾联想到人世的困顿，写成一篇《瘦马行》，对瘦马表示无限的同情；他在城南滴水滨听樵夫讲述几只小鹰被白蛇咬死、一支鹘鸟飞来报仇的故事，他也写出一首充满热情的寓言诗《义鹘行》，来激励壮士的肝胆。
虽然如此，杜甫在长安的官吏生活事实上是一天一天地变得狭窄了，若是长此下去，没有一点变动．我们真担心他六七年来开辟的诗的国土会断送在左拾遗的职位上。幸而不久他的生活发生了一个大的变动。
肃宗回到长安后，许多官吏都或多或少地得到奖励，房瑁也被命为金紫光禄大夫。可是房瑁依然是结交宾客，车马盈门，常常称病请假；他空疏而放肆的言论有时传入肃宗耳中，引起肃宗的不满，致使他在6月里被贬为鄙州刺史。他的许多朋友也受到牵连。杜甫也离开了皇帝周围的“氤氲香气”，被派到华州去做司功参军。从此他再也没有回到长安。
他离开时，心境是很凄凉的。他不能“从容陪笑语”供奉皇帝，觉得好像是一个被遗弃的人，他当时只认为这对于他政治的前途是一个打击·但他并没有意识到，他从那狭窄的天地里解放出来了，对于他的诗的发展却是一个大的恩惠：他由此才得到机会，又接近战乱中的人民，认清时代的苦难，因此而恢复并且扩展了他的广大的诗的国土，从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上。
（节选自冯至《杜甫传》，有删改）
19．如何理解“幸而不久他的生活发生了一个大的变动"这一句子的含意?（4分）
20．杜甫在长安生活的时期思想发生了什么变化?这些变化对他的诗歌风格有什么影响? （4分）
21．文章第四自然段在全文中起到的作用是什么?请简要分析。（4分）
22．你认为作者对“长安时期的杜甫”的描述体现了传记的哪个方面的特点?请举例分析作者这样写的作用。（6分） |
阅读下面的一段文字，完5—8题。
雨中的荷 （聂春友）
①参加南戴河举办的荷花节，看惯了映日荷花的我忽然心有闪念：这满园盛荷在一片风雨中，该是何等的风姿呢？
②几天后，天还没亮，我被窗外的一片雨声吵醒了。走到湖边，我的心一下子被强烈地震撼了：只见湖中那一丛丛荷花，仿佛是一排排战士、一个个团队，靠着集体的力量，顽强地抗击着风雨。
③在湖水的涌动中，在雨水不歇的敲击中，每个团队周边那些硕大的荷叶，不停地在水中起伏，在风中翻卷，越到团队的中心，那起伏、翻卷的波动越小……而那些姿态各异的荷花，在风雨中颤抖着，尽管有的被雨扫去了美丽的花瓣，有的被风扯乱了金黄的花蕊，那一株株纤细的荷茎，依然挺立着；那一朵朵残留的花儿，依然笑对苍天，用自己的身躯，遮挡着风雨，守护着下面幼小的花蕾……
④我们乘船下到湖中观赏，尽量让船贴近花丛。在映荷桥下，一株盛开不久的荷花，在风雨的摇曳中，多数花瓣已经散落得无影无踪，失去了晴日的娇美，而那托举着花蕊的荷茎仍直直地伸向桥顶，直到顶上了桥底，依旧不肯折腰。她仿佛要用尽自己的力量，凭借自己稚嫩的身躯，支撑起这巨石垒就的桥梁。还有一株荷，她的茎干受到过伤害，曾险些被折断，然而，在伤口处，那细瘦的茎干只是稍稍向下弯曲了一下，便又直直地向上挺举起一个饱满的花蕾。在湖中赏荷与在岸上观荷不同，目光顺着水面望过去，风雨中，碧叶翻卷，万荷摇动，一片片荷丛中，有的是叶护着花，花叶相依，亲密无间。有的是莲蓬高举，昂首屹立，显示出铮铮傲骨。有的花形虽被风雨吹散，花瓣随波飘零，却神采依旧，真有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的泰然。还有几朵隐在荷丛深处，像是漂浮在水面上的花朵，任头上百花争艳，任身边水波涌流，她们纹丝不动，恍如一个个隐士，静静地听着尘世的风声雨声。荷花被誉为凌波仙子，在人们眼中，似乎她只是个娇艳的女子。今天看来，她更有志士的筋骨、君子的风范！
⑤雨越下越大，我们弃舟登岸，走进荷园北侧的二仙居。这里供奉着和、合两位仙人的汉白玉雕像。这两尊雕像不像其他神仙那样正襟危坐，双眼俯视着人世间，而是像两个天真无邪的稚子，喜笑颜开地奔跑过来。多少年来，人们把和、合二仙作为家庭和睦与社会和平的象征，把生活美满幸福的愿望寄托在他们身上。人们让和仙背负着荷花儿，一方面是“和合”与“荷”谐音，另一方面，也是人们对荷的情操的敬重。讲解员给我们讲述两位仙人的故事时，我忽然忆起刚走进荷园时，那一个个荷的团队，协力同心、抗击风雨的情景……我们要创建一个文明和谐的社会，不正需要全社会的人们都具有荷的这种精神境界吗！
⑥窗外雨声连绵，脑中忽然掠过古代文人雅士关于荷的种种咏叹。有诗曰“碧叶喜翻风，红英宜照日”，虽说出了荷的灵动、大气，但缺少荷的沉练、豁达；“映日荷花别样红”，绘就了荷的高雅，却又过于华丽，反而冲淡了荷的神韵、荷的情怀；而“留得残荷听雨声”，荷的韵致倒也勾勒出来了，但一个“残”字，总觉得内中含了太多的苦涩和惆怅。面对这满湖涌动的翠绿，一池抗争的嫣红，好像任何诗句都难以准确传情达意。
⑦人生一世，花开一季，草木一秋，是自然规律。
⑧其实荷的一生，不就是人生的缩影吗？从破土、发芽、开花到残落，历经风霜，坎坎坷坷，但始终不变的是一种向上的精神，一种不屈的傲骨，一种永不低头的信念。
⑨我想，小雨、中雨、大雨，微风、大风、暴风，对荷仅仅是一个考验，是一种锻炼。失去的是荷芳，永存的是荷神。
小题1:文章第4段运用了哪些修辞手法描写雨中的荷？表现了荷的什么精神？（4分）
小题2:文章第6段引用了一些古人咏荷的诗句，写了荷的哪些特点？（6分）
小题3:按要求回答问题。（4分）
①简要分析下面这句话在文中的含义。（2分）
失去的是荷芳，永存的是荷神。
②简要分析第2段在文章结构上的作用。（2分）
小题4:文中第5段写到二仙居里供奉着的和、合二仙，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。（5分） |
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