阅读秦牧《菱角的喜剧》选段，完成下面的题。 菱角有无角、两个角、三个角、四个角的，如果加上个别变异者，说不定偶然还有几个一个角和五个角的。但即使如此，“菱角家
题型：阅读题难度：一般来源：广东省期末题
阅读秦牧《菱角的喜剧》选段，完成下面的题。
菱角有无角、两个角、三个角、四个角的，如果加上个别变异者，说不定偶然还有几个一个角和五个角的。但即使如此，“菱角家族”还应该 算是最简单不过的。生物学书籍告诉我们，像蝗虫、蝴蝶……这一类昆虫，都各各有两千种左右。区别于其它的生物，它们有许多的“同”，因此它们构成一个家族，然而在“同”中它们又有许多的“异”。在不知道底细的人看来，它们都“差不多”，但是在专门研究它们的人的眼睛下，它们却原来有这么多的不同。复杂性、多样性，总是贯串于一切事物之间。
是不是只有生物界有这种情形呢？不！一切事物都有复杂性、多样性。搞化学的人告诉我们，碳水化合物有几千种。搞物理的人告诉我们，同一种元素在各种各样的条件下有千奇百怪的形态。医生会告诉我们，人的体质有各种各样的不同，有些患“过敏症”的人喝一杯咖啡就要死要活，有些人装一肚子咖啡却仍 旧可以酣然大睡。有些人牙齿不 够一般人的二十八枚，个别的人却可以长出三十六枚……。我的天 ！复杂性、多样性的事物原是这样无往不在的。
面对世界万事万物的这种复杂性、多样性，站在正确的立场上的聪明人并不会茫然失措。因为它们既然有一般性，那就有规律可寻。掌握了一般性之后，再努力去掌握具体事物的特殊性，这就可以使认识达到比较精确的地步了。
我们寻常所说的“认识事物深刻”，事实上就是认识事物的规律之后再高度掌握它的复杂性之谓。有一次我在田里跟一群农民一起劳动。突然天上乌云密布，狂风大作，大多数的农民都说一定要下大雨了，但有一个农民笑嘻嘻说绝对没有雨。过不了一会，果然又是丽日当空，一点雨意也没有了。大家问那农民这是什么道理。他说那个时候吹那种风就不会有雨，而且昆虫的活动他看来也没有异样。其他的农民只掌握一个“黑云”的条件，这农民却掌握了“黑云、风势、昆虫动态”等等条件，他除一般性之外更掌握了特殊性、复杂性，因此他胜利了。
只知道一般道 理，不掌握事物的复杂性、多样性，常常是我们做事摔筋斗的原因。有些好种 子，对甲地是良种，但是在乙地的土壤、风力等等条件下，却变成劣种。有些地方山洞可以养猪，但另一些地方山洞养猪却总是失败，原因是泥质、湿度等等不同的缘故。不掌握具体条件，就一定要倒霉。这真是灵验极了的事情。
广泛地吸取古今中外人们艰苦积累起来的丰富知识（学理论、学文化），深入实践、多方听取意见，肯定自己有所不知随时随处努力求知，不止掌握事物的一般性还掌握它的特殊性……，这一切是多么重要呵！这种认识事物的方法真像是讲究“君臣佐使”的中药方似的，抽出一味就不成其为好药了。事物是复杂多样的，我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。这“捞什子”——简单绝对化的思想方法，常常把人害得好苦呵！
1．“这种认识事物的方法真像是讲究‘君臣佐使’的中药方似的，抽出一味就不成其为好药了”这句运用了什么论证方法，说明了什么道理？
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2．从节选部分来看，如何理解文章标题《菱角的喜剧》的含义？
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答案
1．比喻论证。君臣佐使是中药方剂配伍的基本原则，指组成药剂的药物可按其在药剂中的作用分为君、臣、佐、使四种。作者在这里使用这个比喻论证是想证明任何事物都有一般性，同时也具有特殊性、复杂性、多样性，就像中药的这些药物一样，抽去一味药，其药性和作用就会发生巨大的变化。同理，认识事物也要注意其复杂性、多样性，绝对不能简单化、绝对化。（意思对即可）
2．选文从日常生活中最简单的菱角去观察思考，得出一切事物都有复杂性、多样性的哲理结论，标题《菱角的喜剧》包含有出乎意料之意，也有从日常生活经验归纳得出一个较为重大的生活哲理而喜出望外之意。（要有对“喜剧”内涵的深入理解和分析） |
举一反三
| 阅读下面文字，完成下面的题。 |
城里的月光把你照亮
李 晓 |
（1）在我家楼下街对面，有一家乡下夫妻经营的夜市小卖铺。
（2）他们的女儿，今年刚刚考上重点大学。夫妻俩便把农田交给亲戚耕种，在城里租了房 ，靠经营这街边小摊来维持一家人的生活。
（3）同他们渐渐熟了，每次去小吃摊，那男的只要有空，便会开一瓶啤酒，同我喝上一杯，亲热地聊上几句家常话。从他的话语里 ，我能感受到，一个乡下人步履蹒跚地来到城里，通过自己的辛劳谋得衣食后的幸福和满足。特别是谈到他们争气的女儿，两口子荡漾出开怀的笑。有一次我在他们的笑声中抬起头，突然发现，两口子的夫妻相竟越来越重叠吻合了。
（4）每当这个城市在深夜里响起一片呼噜声时，我就会想起他们才收拾好摊子，挑起担担儿，在昏黄的街灯下，踏着歪歪斜斜的影子，一身疲惫地回到他们那蜗牛般小小的家。在深夜，有时候我因为写作晚睡，我会习惯性地推窗，伸出头去看街对面一片小小的灯火，心窝子里就会浸透一片湿润。多好的一对夫妻啊，他们还常常从乡下给我捎回一个长得憨憨的冬瓜、一块熏得油亮的腊肉、几节沾着泥土的藕，这些乡间的食物总会让我把故乡一次一次迁移到心里，在城里不再会有一颗漂泊的心。
（5）去年中秋之夜，当城里上空朦胧的月光轻洒在这小吃摊上时，小偷突然闯进了他们的家，夫妻俩辛辛苦苦攒下的一万三千块钱被小偷一卷而走了。当他们挑着担子在那个中秋的凌晨回到家，男人去抽屉里找牙膏时，才发现抽屉里的钱一下就没了影儿。
（6）中秋过后，我从外地出差归来，才知道了这件事。我坐在他们的小吃摊上时，夫妻俩几乎是轻描淡写地说出了这件事情，要知道，那是他们熬更守夜的收入啊。那男的轻轻呷了一口酒对我说，哎，说不定他家里也是要急用没办法，是他的老母亲生病需要钱吗。他说这话的时候，像是在自言自语。那女的对我说，只要女儿考上大学，天大的事，睡一觉就好了。一说完，她咧嘴一笑。那天夜晚，我一直陪伴着他们聊天到收摊，直到看 着他们夫妻俩挑着担子消失在小巷的尽头。此时已是子夜，月已踱至西天，这一片月光，突然把我一直灰暗的心空照亮。
（7）回到家，我打开电脑，在窗前的月光中静静地听许美静《城里的月光》：“城里的月光把梦照亮……”子夜轻飘的歌声中，我眼前的月光中腾起一片白雾。
（8）在一双磨炼得很世俗的眼睛里，这样的一片月光常常被我们怀疑，忽视，看出破绽。然而，这一对在城里如蚁生活的夫妻，他们一直生活在美好的月光下，即使天空中没有月光，那月光也会流淌在他们世俗的生活中，把世俗的生活照亮，把他们那不易被察觉的平淡幸福和小小梦想照亮了。（选自《中山日报》2011年9月10日）
1、请分析下列两句中关于月光描写的作用。
（1）去年中秋之夜，当城里上空朦胧的月光轻洒在这小吃摊上时，小偷突然闯进了他们的家。
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（2）此时已是子夜，月已踱至西天，这一片月光，突然把我一直灰暗的心空照亮。
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2、从全文来看，本文标题中的“月光”有什么象征意味？
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| 阅读下面的文章，回答问题。 |
明月清泉自在怀
贾平凹 |
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
②后来上大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山、并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，成年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斫虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵美情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万费、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！
④王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓究极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人口、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的***则永无止境，什么都 要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀，也便有了他哲悟金铂般的千古名篇！
⑤“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。（略有改动）
1．作者理解王维的诗《山居秋暝》经历了哪几个阶段？请概括说明。
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2．第③段，作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是什么?
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3．文中画线的句子有什么深刻含义？
原句：什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。
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4．结合全文，请分析题目“明月清泉自在怀”的深刻含义。
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| 阅读下面课文选段，完成下面的题。 |
| （一） |
| 现在，我听见外面重炮在轰鸣。要没有炮声，周围几乎一片沉寂；只听见偶尔传来大火的吞噬声，以及黑暗中什么地方山墙倒坍的巨响。炮 声均匀而有节奏。我在想：多出色的炮队啊！我知道，炮声通常是这样的，但我还是这么想。我的上帝，多么令人宽慰，令人惬意的炮声，深沉而又粗犷，如同柔和而近于优雅的管风琴声。它无论如何也是高雅的。我觉得大炮即使在轰鸣时，也是高雅的。炮声听起来也是那么高雅，确实是图画书里打仗的模样……接着我想到，假如再有一座阵亡将士纪念碑落成，碑顶竖着更大的金色铁十字，并装饰着更大的月桂花环石雕，那么又该有多少人的名字要刻上去啊！我突然想到：倘若我果真是在母校，那么我的名字也将刻到石碑上去；在校 史上，我的名字后面将写着：“由学校上战场，为……而阵亡。”（节选自《流浪人，你若到斯巴……》） |
| （二） |
| 我不相信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大；不然，许多人民和民族早就起来反叛了！人心里有一股毁灭的冲动，发怒、***人的冲动。除非所有人没有例外都经过一场蜕变，否则还是会有战争，苦心建设、培养和种植起来的一切都会被砍倒、摧毁，然后又从头来过！（节选自《安妮日记》） |
| （三） |
两个失去亲人的人，两颗被空前强烈的战争风暴抛到异乡的沙子……什么东西在前面等着他们呢？我希望：这个俄罗斯人，这个具有不屈不挠的意志的人，能经受一切，而那个孩子，将在父亲的身边成长，等到他长大了，也能经受一切，并且克服自己路上的各种障碍，如果祖国号召他这样做的话。我怀着沉重的忧郁，用目光送着他们……本来，在我们分别的时候，可以平安无事，可是，凡尼亚用一双短小的腿连跳带蹦地跑了几步，忽然向我回过头来，挥动一只粉红色的小手。刹那间，仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心，我慌忙转过脸去。不，在战争几年中白了头发、上了年纪的男人，不仅仅在梦中流泪；他们在清醒的时候也会流泪。这儿最重要的是不要伤害孩子的心，不要让他看到，在你的脸颊上怎样滚动着吝啬而伤心的男人的眼泪……（节选自《一个人的遭遇》）
1．选段（一）中，“我”觉得炮声“深沉而又粗犷”，为什么却和“柔和而近于优雅的管风琴声”相似呢？
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2．从选段（一）中，你能读出“我”上战场的原因吗？
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3．从选段（一）（二）中，两个同龄人，他们面对战争的认识相同吗？为什么？
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4．从选段（一）（二）中，你认同安妮“我不相信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大”的说法吗？为什么？
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5．这两节文字，你能读出“我”对索科洛夫和凡尼亚的感情有哪些吗？
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6．凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种怎样的感受？“我”为什么不想让孩子看到眼泪？
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请阅读下面的文字，完成下面的题。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
1．画线的句子有何特点？有何表达效果？除句式外，该段文字用词上主要特点是什么？
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2．“雨的感性”主要表现什么方面？（不超过5个字）“古中国层层叠叠的记忆”是喻指什么？（不超过5个字）
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3．概括本段文字的意思：___________________________________________（不超过5个字） |
请阅读下面的文字，完成下面的题。
黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在渡船上忙个不息。天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
黄昏照样的温柔，美丽，平静。但一个人若体现到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。好象生活太平凡了，忍受不住。“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”
她便同祖父故意生气似的，很放肆的去想到这样一件事，她且想象她出走后，祖父用各种方法寻觅全无结果，到后如何无可奈何躺在渡船上。
人家喊，“过渡，过渡，老伯伯，你怎么的，不管事！”“怎么的！翠翠走了，下桃源县了！”“那你怎么办？”“怎么办吗？拿把刀，放在包袱里，搭下水船去***了她！”……
翠翠仿佛当真听着这种对话，吓怕起来了，一面锐声喊着她的祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去。见到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁说着话，小小心子还依然跳跃不已。
1．第一段描写了黄昏来临时渡口的景色，作者是从哪个角度来写景的？这些景物有什么特点？它对表现人物心理起到了什么作用？
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2．翠翠“听着渡口飘来生意人杂乱的声音，心中有些儿薄薄的凄凉”。用自己的语言描述一下“薄薄的凄凉” 是什么样的一种感觉？
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3．简析这几个段落中翠翠的心理变化过程。
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