东坡突围 语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄
题型：阅读题难度：一般来源：云南省同步题
| 东坡突围 |
语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。
苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。
信中说：
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁点儿友谊的信息。日常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多，怕醉后失言。
他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言。
这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛苦的了。正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。
然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。一段树木靠着瘦瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。这是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。
这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了--与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果--/ 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。（摘自余秋雨《东坡突围》，有删改）
1．从全文角度，分条概括“还是很凄苦的”的具体表现。
答：（1）_______________________________________________________________________
（2）_______________________________________________________________________
（3）_______________________________________________________________________
（4）_______________________________________________________________________
2．根据学习过的苏轼的诗词文，简析“在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常”的内涵。
答：____________________________________________________________________________
3．（1）“迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹”中的“奇迹”指的是什么？
______________________________________________________________________________
（2）“目的是想找回一个真正的自己”是一个怎样的“真正的自己”？
______________________________________________________________________________
4．作者在苏轼身上倾注了深挚的情感，请从语言或者艺术技巧角度，谈谈语言或艺术技巧对情感抒发的作用。
______________________________________________________________________________ |
答案
1．（1）生活凄苦
（2）亲情、友情丧失
（3）理想破灭
（4）精神的孤独。
2．可以结合苏轼作品《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》简析。“在无法对话的地方寻找对话”可以理解为苏轼在处于生活与精神双重凄苦的黄州，完成精神上的挣脱与超脱，寻找与自己的灵魂相契合的对象，倾吐心中的心曲。如《赤壁怀古》中借周瑜的形象，跨越时空，与古人神交，一吐心中的怨怼与理想；《赤壁赋》中借自己与虚拟的“客”的对话，实现自己心灵的超脱，倾诉“飘飘乎如遗世独立”的飘逸之情。“异乎寻常”表现为苏轼借助诗赋传情达意，带给人们另一个“新我”，激发起人们心中对苏轼人生际遇的同情，对苏轼旷达精神的赞叹。（意对即可）
3．（1）“奇迹”指的是苏轼经过寂寞和凄苦的磨砺，带给人们文学艺术创造上的惊喜，为后人创作出千古流传的著名的“三赤”（《赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》）；（意对即可）
（2）“真正的自己”是一个历经磨砺和反省，精神归于清纯和空灵、淡泊和静定，生活归于自然和原始，艺术才华获得升华的“新我”。（意对即可）
4．答案示例：语言角度：本文语言具有典雅蕴藉的特点，在语言独特的张力中，寄托了作者对苏轼的高度赞美之情，同时也对苏轼的遭遇表示同情。开篇“优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越”，语含深意，意蕴丰厚，把苏轼后期诗文成就及其精神境界概括得简练准确，褒扬之情毕现。而富有古典韵味的“深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔处……”仿佛把读者带到当年的黄州，同情之意溢于言表。
艺术技巧：人称的转换表现了作者对苏轼不可遏抑的深挚情感。文章主体以第三人称的方式，叙、议、抒结合，为读者营造特定的情境，表达自己的认识。叙事富有客观性，议论具有独到性，抒情富有深挚性。特别是不时穿插第二人称，如“你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由……”连续使用“你”，使感情流露真挚，又似与苏轼对语，其情其境，宛然而出。（还可从比喻、铺排手法运用角度进行赏析） |
举一反三
宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”
1．宝玉说：“这个妹妹我曾见过的。”这样写有什么作用？分析不当的一项是 |
| [ ] |
A．呼应小说开头的“木石前盟”，增添了小说的浪漫主义色彩。
B．照应前面黛玉“倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此”，说明两人都有一见如故的感觉。
C．突出宝、黛之间心灵相遇，感情默契，为后面描写他们坚贞的爱情埋下伏笔。
D．表现宝玉口齿伶俐，善于讨女孩儿的欢心。
2．关于读书问题，黛玉回答贾母是“只刚念了《四书》”，回答宝玉是“不曾读”，前后为何不同？ |
| [ ] |
A．黛玉怕宝玉考她，不敢在他面前说读过《四书》，表现了她寄人篱下的自卑心理。
B．黛玉从刚才贾母的话中得知贾母不主张女孩儿多读书，便改了口，表现她“步步留心，时时在意”的谨慎态度。
C．反映黛玉细心机敏，善于随机应变。
D．是为了讨好宝玉，因为她知道宝玉不爱读《四书》、《五经》，说明她机敏聪慧。
3．宝玉给黛玉取字的情节表现什么？分析不当的一项是 |
| [ ] |
A．他反对封建观念，追求男女平等。
B．他对黛玉颇有好感。
C．为追求黛玉而展示自己的才华。
D．他聪慧过人，才思敏捷。 |
风雪夜归
何蔚萍 |
早归者与晚归者的心理是不一样的。她是个晚归者，街上早已冷冷清清，多的是风、是雪、是脚印。
拐过这个弯，就可以看到大门了，她觉得心跳得很急，但愿不要关。但愿……她觉得手脚冰凉。在大街的拐弯处，在雪花萦绕的惨淡的灯光下，大门紧紧地闭着。
她拉紧了围巾，向目所能及的地方张望了一番，希望大院里还有一个跟她一样晚归的人。但一个也没有。
只得叫门了。她绕着墙走过去。叫谁呢？金娣是她最好的朋友，可上个月出嫁了，要是在上个月看这场电影就好了，她立刻觉得自己很好笑。算了，叫刘安婶吧，在大院里，打招呼数她最亲热，可她嫌这胖老婆子势利，平常是不大搭理她的。那是好多年前了，她读完高中被下放，妈妈难过得哭，刘安婶却说：“你下放以后就是贫下中农了，以后生了伢也是贫下中农了。”后来招工回城，这刘安婶对她并不坏，可她总忘不了那句话，不能叫她，再说，既然平时没交往，现在打搅人家也不合适。那么只好叫马平平了。这个十四岁的男孩，父母在外省工作，他跟姥姥住。打小时候起，他就总缠着她讲故事，她也不叫他失望。她瞅准了平平家的方向，她象是第一次发觉，墙头怎么这么高哇！声音该传不进吧？唉，就传进了又怎么样呢？十四岁的孩子睡着，哪怕在旁边敲大鼓也不会醒的那就叫平平的姥姥吧。那是最慈祥不过的老太太了，全院里也就她最关心她的婚事，三天两头要给她介绍对象。但她却“对”得怕极了。那些衣冠楚楚的小伙子的审视的目光，能把她的人看矮了一截，她心里很痛切地感到了悲哀，她在广阔天地里磨去了最美好的年华。人说，十七十八无丑女，可她，已经三十岁了，如果再年轻五岁，那怕三岁呢，她也要争取一下。她并不笨；可现在，都晚啦，就像去看这场电影，不防门已关上一样。那么，就听天由命，随便找一个，她又不愿意；于是人们背后都讲她会挑剔，只有平平的姥姥没讲过，可是，叫这六十多岁的老人深更半夜、又冒着大雪来给自己开门，这万万使不得！
她觉得很冷。才发现雪更大了，风更紧了，近处远处，都是白茫茫的的世界。当看到大街尽头时，有个黑点朝这边走来。她的眼猛然睁大，如果是大院里的人该有多好啊！她一定会对他说一千声一万声的谢，不管他在不在意。
终于走近了，一个提篮子的中年人。但他丝毫没有拐进大院的意思，匆匆过去了。
她真想顿脚，真想诅咒。不知是诅咒那人，还是诅咒自己；是诅咒天气，还是诅咒运气。她眼巴巴地盯着他的背影，一时充满了羡慕。他是提着东西的，回家一定有人给他开门，是母亲，是妻子？那家，一定是温暖极了的。她也有家、有床、有被、有炉子；尽管有点孤独，却是暖和的，然而她进不去，咫尺天涯，该死的电影。
她不能设想能在门外过一夜。喊吧！笼统地喊，谁愿意谁来开。她发誓，不管开的是谁，以后都要对他很好很好。
她终于放开了嗓子，并用手去捶，“开开门……”
“吱”的一声，门开了。
原来并没有关上。
1．根据原文，概述这篇小说的典型环境和故事情节。
典型环境：__________________________________________________
故事情节：__________________________________________________
2．文章第六段“可现在，都晚啦，就像去看这场电影，不防门已关上一样”这句话反映了“她”怎样的心理？
_____________________________________________________________________________
3．文章插入对中年男人的描写，有什么作用？
_____________________________________________________________________________
4．小说结尾“原来门并没有关上”有什么含义？试作分析。
_____________________________________________________________________________ |
一 盆 兰 花
陈灿富 |
单位年轻的男男女女，经常到阿京的老屋聚会。并非只因为阿京是顶头上司，他们说阿京喜爱花卉，与这样的领导交往有意思。年轻人中有个叫阿让的，阿京对他的印象相当不错。
周末，阿让驾驶摩托车送来一盆兰花。这盆兰花属名贵的一类。阿京直接说：“拿回去！你知道我的性格的吧？”
阿让解释：“我一个老同学送的，我家里没有地方摆放，我想到了你的花园……”阿京再次品评着兰花：“老同学送你的贵重礼物，我怎么可能收下？”
阿让疑惑地说：“不会吧，这也算贵重礼物？我老同学的花卉场有不少哩。”阿京态度坚决：“阿让，不是我不信任你。我收下了，从此以后摆脱不了嫌疑。”
阿让为难：“这……我不可能退回去吧？”他反复打量小花园几眼，“兰花暂时放在花园这儿，行吗？”阿京犹豫稍许：“这……你将来有机会给我拿回去呵！”
阿让感激：“谢谢领导！要你替我这盆兰花操心了。”
阿京爱花，浇水、杀虫、剪枝、施肥，阿京下足了功夫。兰花，越发显出了高贵与绮丽。半年后，阿京提拔阿让担任办公室主任。过了一段日子，单位却有些人反映说阿让性情变了，还说阿京之所以如此重用阿让，是阿让送了阿京一盆名贵兰花。阿京拍案大怒：“把我阿京扯到哪儿去了？！”冷静下来后，阿京始终觉得阿让是个办实事的人才，就找了阿让谈话。阿京叹了口气说：“阿让，你赶紧将兰花搬走，毕竟这兰花仍在我家中的花园呵！”
阿让笑容可掬：“领导，嘴长在人家脸上呢，由他们说去……我家里地方窄小，过些时候我一定搬走！”
一年了，兰花依然留在阿京的花园里面。
阿京终于退休了。次日一大早，阿让出现在阿京的老屋门前，恭敬有加：“我……我家刚刚搬了新居，有地方了，我想这兰花……”
其实，阿京对这盆兰花已有了深厚感情，很是不舍。但他的脸上仍保持着微笑：“应该应该！”兰花被搬走了，阿京心里空荡荡的。
这天，接任阿京职位的年轻领导，给阿京来了电话，请老领导到他家一叙。阿京知道这年轻人很务实，自然乐意。阿京走近新领导楼下，恰好看见对方将一盆花扔向垃圾堆。阿京诧异，这兰花太熟悉了。
新领导见阿京目光专注，就笑着说：“办公室主任阿让送来的！他说他家摆放不了，硬要暂时搁置在我家。哎，我又不懂养花，你瞧，这花都蔫了！”
阿京长叹一声：“蔫了……这花蔫了，应该扔掉了。”
日子渐渐过去，阿京辞世了。有一天，路过郊外的阿让心头一动，停车走入多年未进的阿京老屋。一进门，阿让看见阿京养花怡情生活照的旁边，摆放着一盆生机勃勃的兰花。他惶惑：“这花……这兰花……”
阿京的老伴淡淡地说：“兰花是阿京在垃圾堆拾回来的，他把蔫了的花救活了！他离开的那天傍晚，单单牵挂这盆兰花！”说着，她郑重将兰花递向阿让，“可我也老了……一直担心有没有机会将兰花送还你呢。”
阿让有些心慌，双手颤抖，把花盆摔了个粉碎。翠绿的兰花，折断了七八瓣……（本文选自2010年2月7日《南方日报》）
1．小说以“一盆兰花”为题，有什么作用？
__________________________________________________________________________________
2．请简要分析下列句子的含义。
（1）蔫了……这花蔫了，应该扔掉了。
__________________________________________________________________________________
（2）兰花是阿京在垃圾堆拾回来的，他把蔫了的花救活了！
__________________________________________________________________________________
3．概括小说中阿京、阿让这两个人物形象的特点，并简要分析。
__________________________________________________________________________________
4．小说的结尾意味深长。最后”花盆摔个破烂”是阿让因真相被识破心虚失手？还是良心发现主动摔碎，以此向这种行为告别？请结合全文选择其中一个观点，谈谈你的理解。
__________________________________________________________________________________ |
阅读下面的文字，完成1-3题。
春秋战国是一个动乱时期，所谓“春秋无义战”就反映了那个时代的本质。但是从另一角度看，正是由于那时大一统的中央集权尚未形成，所以“百家争鸣，百花齐放”的局面才得以出现。稍懂一点中国历史的人都知道，那时候，作为知识分子的“士”阶层能够通过各种途径、场合比较自由地发表自己的看法，通过“游说”来谋求改变自己的地位，实现自己的政治理想。这样便在一方面充分地挖掘出他们自己的智慧，另一方面纷乱的世界日益呈现出其不合理性，“礼崩乐坏”，旧的秩序破坏了，新秩序尚未建立，又使社会呈现出许多荒废的现象。而知识分子对宇宙和人生则有一种比较稳定的看法，诚如孟子所云：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”（《孟子·梁惠王上》）正是由于“士”阶层有他们的“恒心”，亦即有自己比较固定的思想信念，具备了超过一般人的智慧，所以他们能对纷繁不合理的世界持批判的态度。一方面不满意现实，一方面面对现实又无可奈何。所以他们往往以游戏的态度把人事和物态的乖舛、丑拙、鄙劣当作一种有趣的东西加以嘲弄乃至欣赏，用“笑”来撕破笼罩在各种人物关系上的假面具，使其露出滑稽可笑的真面目，幽默于是就这样产生了。
此外，先秦各国宫廷里还活跃着另外一种人物——优。这一点同英法古代宫廷的情景差不多。《左传》《国语》《战国策》诸书里都提到过“优”的存在，《史记》更是堂而皇之地列了《滑稽列传》，为优伶作传。汉初以优俳身份侧身朝廷的，有东方朔、枚皋等人。这种人物往往也能在政治舞台上扮演幽默的角色。先秦时期，各国国君是主人，臣下百姓是奴仆，给皇帝提意见称为“谏”，这是一件很危险的事。但是倡优可以是例外，他们能以戏谑的态度，用常人所不敢的滑稽、幽默的语言和动作逗国君或皇帝高兴，甚至与国君开玩笑，顺便进行讽谏，这便是所谓的“谲谏”。著名的优孟以及汉代的东方朔都玩过这一类花样，他们的一些故事早已成为中国人所熟悉的典故了。
总起来说，先秦至两汉的幽默最常见的是讽谏、滑稽一类事件，而最善于创造这类幽默的有两种人：一是具有高度文化修养和智慧的诸子和“游说”的谋士；二是那些善于“谈言微中，亦可以解纷”的滑稽多智的“优”“俳”。正是这两类人在先秦、秦汉宫廷中上演了一幕幕幽默的滑稽剧。这些宫廷滑稽剧让人们笑了两千余年，至今仍未完全失去魅力，仍然可以使人再笑若干年代。（节选自赵志伟《幽默的中国人》）
1．下列对春秋战国时期“士”阶层的行为的介绍，不符合原文意思的一项是 |
| [ ] |
A．春秋战国时期“士”阶层能够通过各种途径和场合比较自由地表达出自己的看法。
B．春秋战国时期“士”阶层以较固定的思想信念对纷繁不合理的世界持批判的态度。
C．春秋战国时期“士”阶层对“礼崩乐坏”的社会现实不满意可是他们又无可奈何。
D．春秋战国时期“士”阶层以游戏的态度来赞赏那些有趣的或是丑恶的人事和物态。
2．下列对“谲谏”有关内容的阐述，符合原文意思的一项是 |
| [ ] |
A．“谲谏”是用滑稽、幽默的语言和动作与国君开玩笑，逗国君高兴，顺便进行讽谏。
B．“谲谏”源于汉初，代表人物东方朔、枚皋等人以优俳身份在朝廷中扮演幽默的角色。
C．“谲谏”是没有任何危险的，以戏谑的态度给国君或皇帝提意见，他们会愉快地接受。
D．“谲谏”的故事连篇累牍，先秦著名的优孟以及汉代的东方朔是古代家喻户晓的笑星。
3．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 |
| [ ] |
A．春秋战国是一个动乱的时期，可以产生幽默，可见大一统的中央集权条件下是不容易产生幽默的。
B．戏谑的态度，幽默的语言和动作，是优俳与君王打交道的手段，破坏旧秩序，建立新秩序才是目的。
C．《左传》《国语》《战国策》诸书里都写过“优”，说明“优”在政治舞台上也扮演着重要角色。
D．先秦两汉的诸子、谋士以及“优”“俳”创造的以讽谏、滑稽为主的幽默，至今还有一定的魅力。 |
打枣的季节（有删节）
牛 汉 |
①麦熟一晌，从收割到净场，不过三五天工夫。打枣，也有个季节，记得是在农历的八月中旬，也不过是三五天，全村的枣树差不多就打光了。打枣多半是在半前晌，由女人和娃娃们操持和尽情享受，打枣的确是一种使心灵快活的享受，可惜一年只能有一回。那几天，整个村庄此起彼落地爆响着一阵阵的欢腾声：先听到成千的枣子在地上蹦蹦跳跳的声音，接着就响起了孩子们嗷嗷的欢呼。（1）熟透的红枣，在阳光的照耀下，忽闪忽闪地瀑布般溅落下来，在院子里滚来滚去，总有那么几颗跑到谁也难以找到的角落躲起来。打枣捡枣都十分有趣。
②打枣前个把月，已经摘过一回，是由我攀到树上一颗颗地摘的。拣个儿大的，约五六成熟的，满满地摘一大篮子，母亲把它们洗净装在瓷罐里做醉枣。村里做醉枣的人家不是很多。醉枣的坛子严严地封着，搁在房里的条桌上，开坛的一瞬间，孩子们都屏着气团团围着母亲。坛盖一开，一股浓烈的酒香枣香喷发了出来，正在院子里的祖母立刻闻到，笑笑说：“醉得正合适。”要是醉得酒味压倒了枣味，就不算合适。开坛时，醉枣的香气隔几家院子都能闻到，仿佛绽开了一朵奇异的香喷喷的仙花。我家收枣时节，父亲从不插手，凝神静气地在屋里看他的书，炕桌上摆一碟刚刚出坛的、红艳艳的、胖胖的醉枣。看几页书，吃一颗醉枣。
③打枣的事由我祖母主持，先命令我把整个院子扫净，一粒羊粪蛋都不能留。打枣时，我早已高举竹竿，威风凛凛站在树下听候命令。祖母再三叮呼我，切不可使劲太大，下手要轻。当枣子噗拉拉坠落，击打在我的头上、肩头上、手臂上，不但不感到疼，还有一种酥痒的快感，而且凡是落在人身上的枣子，弹跳得格外远。很小的时候，看到祖母和母亲打枣，（2）千百颗枣子从她们身上朝四面八方溅射着，映着秋天浓艳的阳光，那种梦境般的情景，到今天仍历历在目。光芒四射的红枣坠落下来，从祖母和母亲身上溅射出去的瞬间，祖母和母亲变成了两个能发光的神话里的人物。如果我四十多年前把画学成，早已把这情景画了出来。
④我自小认为，祖母是个内心灵秀的女人，她常常说出一些极有诗意的话。打枣时，她诗兴大发，说：“树上的枣子不能打得一干二净，要留十颗八颗。到下雪时，这几颗留下的枣子会出奇地红，出奇地透亮。”祖母指着树尖上的那几颗晶红的枣，又说，“一来看着喜气，二来冰天雪地时，为守村的鸟雀度饥荒。”老人们说，一个村子，总会有几只不愿飞走、忍饥挨俄守着村子过冬的鸟雀。树上的枣很难打尽，树梢的枣大都是后结的“老生子”，而后结的果实往往不会成熟，枣树总是格外地护着它们，有时使着劲儿打，它们像焊在树枝上一样牢固。祖母对我说：“老生子不能打，再打，枣树会生气，明年不结枣子，或者结出来的也是苦的。”
⑤打枣，不但女人和娃娃们快活，枣树何尝不快活？（3）听到枣子溅落到地的声音，光芒四射地从树身上飞溅出去，晶莹如飞虹，那情景，那声音，那光彩，枣树能不感到快活吗？祖母深信不疑，我也信。
1．文章中多次写到与“枣”有关的快乐与独特感受，请简要概括。
_______________________________________________________________________________
2．简要分析第③段中“祖母和母亲变成了两个能发光的神话里的人物”在文中的表现作用。
_______________________________________________________________________________
3．请简要分析文中祖母的形象。
_______________________________________________________________________________
4．文章对枣子在阳光下溅落的景象进行了细致的描绘，共出现了（1）（2）（3）三次，请从内容和结构两方面说明其作用。
_______________________________________________________________________________ |
最新试题
热门考点