农业考古学　　考古学在某些地区，从旅游的极大重要性中找到自己的价值；在另一些地区，从各种实际应用中找到巨大优势。最为显著的贡献是在农业考古学领域。因为，在一些情

题型：阅读题难度：一般来源：0108 期末题

农业考古学

　　考古学在某些地区，从旅游的极大重要性中找到自己的价值；在另一些地区，从各种实际应用中找到巨大优势。最为显著的贡献是在农业考古学领域。因为，在一些情况下，考古学家可以变得像上帝一样，灌输荒芜的沙漠或极大地增加谷物的产量。然而，他们做到这一点不是通过他们自己的才能，而是通过重新发掘出被遗忘的我们祖先的智慧。
　　比如，纳巴塔人在两千年之前占据着以色列险恶的内盖夫沙漠，他们生活在城市里，种植葡萄、小麦和橄榄。空中摄影和考古学已经联合起来揭示出，他们做到这一点是借助一种精巧的系统，把这一地区很少出现的大暴雨的雨水引灌到灌溉沟与蓄水池中。科学家们已经能够运用同样的方法来重建这一地区的古代农场，这些农场现在甚至在干旱年份中也能有很高的谷物产量。
　　给人以更为深刻印象的是在秘鲁和玻利维亚高原所发生的事件。空中摄影与陆地发掘已经揭示出，大约在公元前一千年，在的的喀喀湖周围地区，有至少二十万亩土地属于一种基于“凸地”的农业体系，这种体系用从地块间沟渠中挖出的泥土来抬高耕地表面。这一体系非常适合于四千米的高度，适合于地区环境，也适合于传统的块根植物。然而，这种体系在五百年前印加帝国的征服之后被放弃了，现代的农业方法涉及大量的机械、化肥、灌溉和进口谷物，这种方法被证明在这种气候下，恰恰并不成功。考古学家已经清理了并重新整修了某些古代凸地，只使用传统工具，在这些地块里种植了土豆和其他传统块根植物。这些田地迄今还没有受到严重干旱、霜冻和洪水的影响，而谷物产量则大约是干旱农田上的七倍。许多村庄，数以千计的人民，现在已经开始采用他们祖先耕作方法，这要感谢考古学家的努力。
　　反过来说，考古学也能够指出过去出现过的生态破坏很大程度上是由人引起的--诸如在公元900年，拜占庭古城佩特拉在几次对森林的毁灭性开采之后突然崩溃毁灭了；复活节岛上对森林更具破坏性的开采，几乎摧毁了这个小岛惟一的石器时代文化。另一个实例来自阿那萨奇人，他们居住在美洲西南部的查科峡谷，其居住地非常先进，那里有美洲摩天大楼出现前的最大也是最高的建筑。为了这些建筑，从公元10世经开始，这里在不停地继续着无情的木头采伐。不仅如此，木材还要用于满足日益增长的人口的燃料需求。而这些最终造成的广泛的环境破坏是无法恢复的，这是这一居住地被毁弃的主要因素之一。
1、下列不属于说明考古学实际应用的一项是

[     ]
A、基于对古代农业方式的了解，考古学家学会灌溉荒芜的沙漠，增加谷物的产量。
B、使用传统工具，在整修过的古代凸地上种植土豆和块根植物。
C、的的喀喀湖周围地区数以千计的人民，现在已经开始采用他们祖先耕作方法。
D、空中摄影与陆地发掘揭示出的的喀喀湖周围地区，有基于“凸地”的农业体系。
2、下列理解不完全符合原文意思的一项是[     ]
A、纳巴诺人占据着险恶的沙漠，能够从农业中获利，关键在于成功地构建了一套取水灌溉系统。
B、基于“凸地”的农业体系是因地制宜的产物，所以这种体系的恢复，使人感受到它的效益。
C、农业考古学贡献在于让人们懂得如何灌溉荒芜的沙漠，如何增加谷物的产量。
D、佩特拉、查科峡谷均遭毁弃，有一个共同原因，就是环境破坏使农业文明无法维持。
3、根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是[     ]
A、现代的农业方法并非全部都是高效率的，农业考古学提供了继承古代被湮没的优秀农业技术的可能性
B、内盖夫沙漠上，纳巴塔人的农业技术获得成功在于种植的植物适合了地区环境；而的的喀喀湖周围的“凸地”体系获得成功则在于以精巧的系统解决了灌溉用水问题。
C、为了建筑而过度采伐木头，造成无法恢复的环境破坏，是导致阿那萨奇人那么先进的居住地被毁弃的唯一原因。
D、考古学可以传送来自远古的重大讯息，但它一切研究的目的只在于呈现过去的面貌，并不要求我们从历史中学习。

答案

1、D
2、C
3、A

举一反三

荒漠中的苇
王剑冰
　　①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了，人们初始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城，直到走到天黑，看到了一颗好大的月亮时，也没见到它的踪影，看来旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，从公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢？红柳呢？几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。　　
　　②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就只我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。
　　③中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不忙地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物--苇！起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了，当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。　　
　　④在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的--所谓“芸芸众生”。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为衬物的。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的向往。很多女孩借用苇作名字，那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。　　
　　⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉，不，简直是恐怖的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅？是风的神力？她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾、黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。　　
　　⑥这该是植物中的弱女子啊，给她一片，不，哪怕是一点水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意。她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。　　
　　⑦那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗？看她们的样子，也就是刚刚进入了青春期。那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳、会挣扎多久呢？水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。　　
　　⑧不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟！　　
　　⑨西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景象。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1、荒漠中的苇有哪些外在特征？本文主体是写“苇”，但为什么花那么多笔墨写“荒漠”？
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2、作者在第⑧段结尾巧妙地运用了“苇”、“萎”、“伟”三个同音词，请结合文章相关内容说说“萎”、“伟”两个词的含义及如此使用的妙处。
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3、分析下面句子的修辞手法及其内容。
　“就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。”
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4、文章旨在写苇吗？作者要表达什么样的意思？
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人类面临抗生素危机
　　1940年青霉素开始用于临床，几十年来，它挽救了数以千万计的生命，使人类平均寿命从40岁提高到了65岁。青霉素的“功绩”可谓抗生素为人类社会所做贡献的缩影。
　　抗生素是指治疗细菌、真菌或立克次氏体感染的药物。这类药物是从细菌或霉菌中分离的，或者是人工合成的，它可以通过多种方式来抑制感染，如：抑制细胞壁合成；激活一系列溶解细胞壁的酶，增加细胞膜通透性；干扰蛋白质合成或者核酸合成等。
　　但是，在抗生素投入使用至今的60多年间，很多细菌对抗生素产生了严重的耐药性，有的甚至产生了多重耐药性，这些耐药细菌毒力很强而大多数高效抗生素又战胜不了。许多可怕的毁灭性新生或再生性传染疾病正在世界各个角落出现，如20世纪50年代在欧美就发生了耐甲氧西林金黄色葡萄球菌的感染，这种感染很快席卷全球，有5000万人被感染，50多万人死亡。
　　各国学者研究发现，耐药菌的出现是人类不合理使用抗生素的直接后果，并且细菌产生耐药性的速度远远快于人类新药开发的速度，如不遏止，人类将进入“后抗生素时代”，即回到抗生素发现之前的人们面对细菌性感染束手无策的黑暗时代。
　　中国是世界上滥用抗生素最为严重的国家之一，世界卫生组织在国际范围内的多个中心调查显示，住院患者使用抗生素的约30%，而我国却占80%～90%，其中使用广谱抗生素或联合使用两种以上抗生素的占58%，就连门诊感冒患者都有75％使用抗生素，大大超过了已经很不正常的国际平均水平。这造成了我国的细菌耐药性问题尤为突出。我国临床分离的一些细菌对某些药物的耐药性已居世界首位。喹诺酮类抗生素进入我国仅20多年，可其耐药率已经达60%～70%。上海人群感染的金黄色葡萄球菌中，80%已经产生了对青霉素G的耐药性。造成我国抗生素滥用的原因有很多，有几点可能是我们应该特别关注的：一是医疗卫生系统对医务人员如何正确使用抗生素缺乏行政与法律的规定，医务人员在抗生素的使用上存在不规范的操作；二是抗生素在畜牧业中的大量使用，导致在环境中大量的抗生素释放和耐药细菌的驯化与进化。这不光是我们国家的问题，也是全球性的问题。
　　当前，世界卫生组织已呼吁全球各国采取紧急措施杜绝多重耐药菌株的出现和传播。越来越多的国家更多的是采取立法手段禁用抗生素。我国已再次将抗生素明确规定为处方用药，同时，正在起草《合理使用抗生素指南》，并下发了《关于开展抗菌药物合理使用的宣传活动的通知》，以此来规范对抗生素的使用。
1．根据文意，下列关于抗生素的说法正确的一项是 [     ]
A．抗生素是指治疗细菌、真菌或立克次氏体感染的药物，能用来***死感冒病毒，但是不能滥用。
B．抗生素通过激活一系列溶解细胞壁的酶，增加细胞膜通透性，进而干扰蛋白质或核酸合成来抑制感染。
C．抗生素在抑制细菌感染的同时，也促进了细菌的进化，使所有细菌的破坏性更强。
D．在后抗生素时代，由于细菌的耐药性越来越强，人们难以用抗生素来治疗细菌性感染。
2．根据文意，对“人类面临抗生素危机”理解不正确的一项是 [     ]
A．滥用抗生素使很多细菌对抗生素产生了严重的耐药性，有的细菌甚至产生了多重耐药性。
B．细菌产生耐药性的速度远远快于人类新药开发的速度，如不遏止，人类将进入“后抗生素时代”。
C．抗生素的大量运用降低了人的抵抗能力，使人更容易受到细菌的侵害。
D．耐药细菌的大量出现，会使许多可怕的毁灭性新生或再生性传染疾病出现在世界各个角落。
3．下列说法，符合文意的一项是 [     ]
A．在我国，住院患者使用抗生素的占80% -90％，而国际上的正常水平约为30％。
B．耐药菌的出现完全是人类不当行为造成的，人类不得不继续与这些细菌做斗争。
C．我国的细菌耐药性问题极为突出，细菌对抗生素的耐药性已居世界首位。
D．耐药细菌毒力极强，人体受到它的感染后，无药可治，连医生也束手无策。
4．根据文意，下列推断正确的一项是 [     ]
A．为彻底解决耐药细菌对人类的危害，人类将集中主要精力，研究新型的更高效的抗生素。
B．.抗生素多是从细菌或霉菌中分离出来的．所以可以有效抑制细菌的感染。
C．在畜牧业中，只要科学合理地使用抗生素，就不会出现耐药细菌的驯化与进化。
D．如果多重耐药菌株的出现和传播在我国越来越严重，那么我国采取立法手段禁用抗生素不是不可能的。

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托尔斯泰灯
蒋子龙

　　最早这是一盏大号的煤油灯，吊挂在图拉州托尔斯泰故居（雅斯纳亚·波良纳庄园）的屋顶上。灯罩巨大，比灯罩更大的是下方一张直径近两米的圆桌，桌面上等距离地立着十几块隔板，隔板直接与灯罩连接，均匀地平分了灯光。
　　——这就是矗立在19世纪俄罗斯文学高峰上的巨人列夫·托尔斯泰的发明。
　　孩子长到三四岁就要开始识字读书，怎样培养孩子阅读的习惯，并从阅读中发现快乐？当了父亲的托尔斯泰就构思出这盏“连桌灯”，或者叫“桌连灯”。最初这张大桌子上只有三块隔板，宽宽敞敞地坐着他们夫妇和一个孩子。后来他的夫人陆续地为他生下了13个孩子，其中有两个夭折，到最后这张大桌子上均匀地分布了13块隔板。
　　每到晚上，全家人都必须坐到这同一盏灯下开始阅读，可以读《圣经》，读课文或其他自己喜欢的书，找不到书读的孩子就得读托尔斯泰的手稿。教育的意义不全在内容，也包括教育的手段和方式。这捎带着也是一种测试，看哪些孩子或哪个年龄段的孩子，喜欢或不喜欢他的手稿，他的哪部小说的手稿受到了孩子们的欢迎，或者相反。
　　这一习惯一直延续下来，煤油灯曾改成汽油灯，再后来有了电，灯就更亮多了。即使托尔斯泰不在家的时候，孩子围着他们的母亲阅读，父母都不在的时候，孩子们自己围着灯读，他们“常常是充满期待地等着晚上的全家共同阅读”。
　　于是，久而久之便在每个人心里都有了一盏灯。人不是由于决心才有毅力，应该是由于习惯而有毅力。一个人的精神成长史，取决于他的阅读史。只有阅读能最有效地培养精神生活习惯，而好的习惯又培养性格，性格决定人生。
　　教育孩子的目的就在于性格的培养。
　　这需要有“长性”。而托尔斯泰正好是个有“长性”的人，他从12岁开始写日记，直到82岁去世，没有一天中断过。他的后人因得益于他的教育，至今还兴旺发达地生活在俄罗斯和欧洲其它地方。（《读者》2008年第10期）
1、“托尔斯泰灯”有过怎样的演变过程？它们的共同特点是什么？
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2、“托尔斯泰灯”具有怎样丰富的寓意？请结合全文内容作答。
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3、文章说“阅读培养精神生活习惯，好的习惯培养性格，性格决定人生”，文中有哪些内容可以印证作者的这个感悟，试作简要阐述。
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4、作者认为孩子性格的培养需要“长性”，这种“长性”在文章中体现在哪些地方？你从中受到怎样的启发？
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　　①2010年上海世博会中国国家馆“东方之冠”的设计方案，在传统的斗拱造型基础上进行了创造性的现代转译。斗拱榫卯穿插的运用，保持了最为世人所理解的中国建筑元素，而层层出挑的主体造型更显示了现代工程技术的力度和气度。与国家馆相呼应的地区馆平卧其下，则引入江南园林的理念，以现代园林空间来软化主体建筑与城市周边的关系。整个设计一寓“天”，一寓“地”，体现出东方哲学对于“天地”关系的理解，以及对理想人居环境的憧憬。几年之后，这个世博中国馆必将成为上海的新地标，雄踞于浦江之滨，给上海和中国带来新的光荣和自豪。
　　②城市地标是一座城市最具标志性的建筑或景观，它聚焦了一座城市的魅力，是这座城市区别于另一座城市的特色之所在。我国历史上唐代长安之曲江，北宋汴州之金明池，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宫、苏州之虎丘、扬州之瘦西湖，近代上海之外滩，都是历史上极具特色和标志性的城市景观，并积淀为一种独特的城市意象。随着我国当代城市化进程的迅猛发展，新的城市地标不断浮出地表。这些新的城市地标如何与城市的历史文脉相协调，并体现出创新和发展，已成为今天城市建设中一个普遍性的问题。
　　③所谓历史文脉，就是指一座城市的历史文化传统，它是在城市产生和发展的漫长历史进程中慢慢积淀和形成的，一旦形成，它又影响着生活于这座城市的市民共享的生活体验和共有文化想象，由于中国很早就是个统一的多民族国家，因而其城节必然烙有大体一致的中国特色；同时由于中国疆域辽阔，分成许多文化区域，因而每座城市又往往形成鲜明的地方特点。王国维说过“都邑者，政治与文化之标征也”，就是说，城市是一个国家、民族和区域政治与文化的标征。夸天的城市新地标，理应与这座城市的历史文脉亦即城市的政治和文化标征相吻合。而目前很多城市的新地标，要么比高度，要么比奢华，或是一味追求前卫和怪诞，与周边的历史文脉形成尖锐的反差。由于建筑特别是地标性建筑关涉百年大计，千年大计，一旦造好，就很难改变，因而近年来有不少公认的败笔，已成为城市中极不和谐的音符，为世人所诟病，并为后人留下笑柄。
　　④城市新地标必须和城市的历史文脉相协调，近年采也有不少成功的尝试，由著名建筑学家贝聿铭设计的苏州博物馆就是其中一例。该建筑地处著名的苏州园林忠王府和拙政园旁边，楼层不高，灰白色调，青砖铺地，窗格透绿，曲径通幽，移步换景，与周边建筑和环境完全融为一体。它继承了苏州园林和江南民居的建筑风格，整个建筑的灰白色调和传统的粉墙黛瓦非常协调。不仅如此，城市新地标还应在原有城市地标的基础上有所承续与发展。这方面我们可以举出上海外滩和浦东陆家嘴的建筑群。前者为欧洲古典建筑，凝重、端庄、厚实，代表着上个世纪二三十年代的上海；而后者多为造型奇特的摩天大楼，拔地而起，鳞次栉比，富有现代感，代表了九十年代浦东开发以后的新上海形象。这两组地标都切合上海海派文化的历史文脉，又互为映衬，以黄浦江为界，形成了相互呼应的“双城记”，成为今天上海最显著的标志。
　　⑤强调城市新地标要与历史文脉相协调，并不是说一味复古，不要创新，只是说创新首先要有个文化底色和基调，这个底色和基调就是中国特色、地方特点。世博中国馆的设计体现了这一思路，如国家馆的“故宫红”色调就代表了最典型的中国元素。但无论国家馆还是地区馆又都不是一味复古，而是在传统的基础上进行了大胆的革新，从而体现了传统和现代的完美结合，以及国家和地区的和谐一致。世博中国馆的建设，将为2010年中国上海世博会留下一座纪念碑式的建筑，也给今天和未来的上海留下一座新的城市地标。
1．对“历史文脉”理解不符合文意的一项是[ ]
A．城市地标与城市的历史文脉应该相互影响相互作用。
B．历史文脉总是在一座城市出现的时候产生和发展的。
C．历史文脉也是王国维说的城市“政治与文化之标征”。
D．城市新地标与历史文脉相协调要有文化底色和基调。
2．第③段“近年来有不少公认的败笔”一句中“败笔”的意思是？
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3．阅读第④段，简述城市新地标与原有地标之间的关系。
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4．联系全文，概述上海世博会中国馆的文化底色。
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　　词在其发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。
　　北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。
　　值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。
　　就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。
　　网尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的精工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。
　　【注】①尊体：指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。
1、下列关于“尊体”的说法，不符合文意的一项是 [     ]
A、词在发展初期，普遍被视为“小道”，到北宋时期，词坛始出现尊体之说。
B、苏轼“以诗为词”，对传统词风进行改革，这在当时是非常另类的表现。
C、当时词坛有人正努力冲破《花间》、南唐词风，苏轼也力争以创作实践来超越前人。
D、李清照并不反感北宋词坛的“俗词”，她主要批评了词作忽视音乐性的做法。
2、下列对苏轼、李清照尊体的“两个层面”的理解，不符合文意的一项是 [     ]
A、苏轼突破词的传统，主要表现为拓展词的题材内容，重视词的格调意蕴，因此自成一家。
B、李清照主要是从词的体性入手，来维护“别是一家”的词的本来特征--音乐性。
C、苏轼和李清照的词论，分别从意义的层面上和艺术的层面上尊体，两者看似相反，实则相成。
D、两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹，但都不被当时词坛的多数人接受。
3、依据文中信息，下列推断不正确的一项是 [     ]
A、苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。
B、超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立”，由于创作上的争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”。
C、进入南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。
D、苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。

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农业考古学 考古学在某些地区，从旅游的极大重要性中找到自己的价值；在另一些地区，从各种实际应用中找到巨大优势。最为显著的贡献是在农业考古学领域。因为，在一些情