【题文】下面是某中学暑期到社会实践基地进行社会综合实践活动的构思框架示意图,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。(6分)

【题文】下面是某中学暑期到社会实践基地进行社会综合实践活动的构思框架示意图,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。(6分)

题型:难度:来源:
【题文】下面是某中学暑期到社会实践基地进行社会综合实践活动的构思框架示意图,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。(6分)
答案
【答案】(6分)本次暑期社会综合实践活动为期五天,(2分)需备好行装、日用品,了解并掌握必要的自我保护办法;(2分)其间有军训、攀岩、感言交流、会操表演等活动,全部结束后,返校。(2分)
解析
【解析】
试题分析:这是一道图文转换的题,解答此题,可先描述图的构思框架,注意把这些转化为语言,在框架中主要是准备活动和实施过程,表述时要注意条理清晰,先作哪些准备,然后进行哪些活动,涵盖框架途中的信息。要注意字数不能超过75个字。
考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
举一反三
【题文】下列横线上依次所填的内容,最恰当的一项是(    )(3分)
《再别康桥》共七节,几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语,      ,如向西天的云彩轻轻招手作别,     ,康河水底的招摇的水草,榆阴下的长满浮藻的青潭等等。而且通过动作性很强的词语,如“招手”、“荡漾”“揉碎”、“漫溯”、“挥一挥”等,      ,给人以立体感。
(1)给人带来视觉上美的享受  (2)人们视觉上美的享受靠它给带来   (3)康河里倒影的是河畔的金柳  (4)河畔的金柳在康河里的倒影   (5)把每一幅画面变成了动态的画面  (6)使每一幅画变成了动态的画面
A.(1)(3)(5)B.(1)(4)(6)C.(2)(4)(5)D.(2)(3)(6)
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【题文】把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(3分)(     )
首先,儒家所宣扬的“礼”究竟是不是“人与人在人格上的平等”?              
①这一点,从西汉大儒扬雄指斥“庶人田侯田,处侯宅,食侯食,服侯服”的社会为“法无限”的混乱世界,更能得到说明
②因为人格的平等不仅立基于道德的平等,而且立基于权利的平等,特别是追求幸福的权利的平等
③其实,儒家虽然承认所有的人在追求道德上是平等的,但却否认人格的平等
④秋风先生引述的《礼记·曲礼》中“夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎”一语,实际上并不能证明“儒家坚持人与人在人格上的平等”
⑤恰恰相反,“虽……而况”云云,正表明儒家坚持“负贩”的平民百姓虽然也有一定的尊严,但并没有“富贵”者拥有的全部尊严
⑥而儒家恰恰坚持人的社会等级性,坚决反对不同等级的人可以有平等的权利
A.③②⑥④⑤①B.③⑥②①④⑤
C.④⑤③②⑥①D.④⑤①③②⑥
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【题文】依次填入下面空格处,最恰当的一项是
有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在        ,画上者妙在        ,梦中者妙在            ,胸中者妙在           。
①位置自如 ②笔墨淋漓 ③景象变幻 ④丘壑深邃
A.④③②①B.①②④③C.②③①④D.④②③①
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【题文】依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
                                                       ,在这方面,中国哲学可能有所贡献。(节选自冯友兰《人生的境界》)
①我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学
②中国的哲学也是既入世而又出世的
③随着未来的科学进步
④所以中国的圣人是既入世而又出世的
⑤未来的哲学很可能是既入世而又出世的
⑥可是人的对于超越入世的渴望,必将由未来的哲学来满足
A.④②⑥⑤③①B.③⑥①⑤④②
C.④②③①⑥⑤D.③⑤⑥④②①
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【题文】依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
碛口古镇,世界文化遗产濒危文化遗址,至乾隆年间,这里已成就了九曲黄河第一镇的兴盛繁荣,近400家商号云集于此,码头货船多时达三排并列岸边,绵延数里。                                            。碛口的辉煌终于落幕了。
①斗转星移,世事变迁           ②许多商户外逃避乱从此未归
③车水马龙熙熙攘攘的悠长小巷   ④依山而建院院层叠的古镇民居
⑤古镇的祥和安宁、兴盛繁华都因日寇侵华而渐渐消失
⑥都湮没在了时光的尘埃之中
A.①④③⑥⑤②B.①⑤②④③⑥C.③④①⑤②⑥D.⑤①②④③⑥
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