甲、乙、丙三位同学在基督教堂里,见一神父在讲《圣经》。甲说:“宗教有助于提高道德修养,我们进去学习一下。”乙说:“宗教是精神鸦片,我们进去批判它。”丙说:“神父
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甲、乙、丙三位同学在基督教堂里,见一神父在讲《圣经》。甲说:“宗教有助于提高道德修养,我们进去学习一下。”乙说:“宗教是精神鸦片,我们进去批判它。”丙说:“神父讲《圣经》是在搞封建迷信活动,全是一派胡言。”下列对三位同学的看法正确的是 A.甲正确地认识到宗教的本质发生了根本变化 | B.乙的做法指出了宗教的消极作用,值得提倡 | C.丙看到了宗教活动和封建迷信活动的共同点 | D.乙指出了宗教的消极作用,但在宗教场所对宗教进行“批判”是错的 |
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答案
D |
解析
试题分析:A表述错误,宗教的本质并没有发生变化。B表述片面,乙看到了宗教的消极作用,但在宗教场所对宗教进行“批判”是错的。宗教与迷信也的确有共同之处,它们最大的共同点就是其都是以有神论作为它们的思想根基,都相信和崇拜神灵或超自然力量,丙并没有看到二者的共同点,舍去C。答案选D。 |
举一反三
自1965年以来,西藏的民族区域自治制度得到了不断发展和完善。西藏自治区人民代表大会及其常务委员会共制定了220件地方性法规和单行条例,内容涉及政治、经济、文化、教育等各个方面。这一事实表明 A.制定地方性自治法规是民族自治机关自治权的重要体现 | B.民族区域自治是民族平等的重要体现 | C.民族区域自治的基础和前提是国家统一 | D.西藏人民享有高度自治权 |
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20多年来,中国内地西藏班共为西藏培养1万余名合格毕业生,他们已经成为西藏建设的一支中坚力量。这一事实表明,在我国 A.人才培育是实现民族团结的物质基础 | B.民族区域自治制度作为根本政治制度具有显著优越性 | C.少数民族的历史文化得到充分尊重 | D.已形成平等团结互助和谐的社会主义民族关系 |
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2013年是我国“六五”普法的第二年,也是宗教工作系统“六五”普法规划组织实施阶段的启动之年。国家宗教局决定:自2013年起在“六五”普法期间将每年的6月定为“宗教政策法规学习月”。下列说法符合我国宗教政策和法规的是A.我国鼓励和支持群众的宗教活动 | B.国家保护一切宗教活动 | C.我国公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由 | D.政治老师可以到教堂组织关于有神和无神的辩论 |
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根据我国多民族的实际情况,我国实行民族区域自治制度。以下表述正确的是 A.我国不断推进民族区域自治的法制化进程 | B.民族自治地方的自治机关是该地方的最高权力机关 | C.民族自治地方享有高度自治权 | D.在国家统一领导下,各少数民族居住的地区实行区域自治 |
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2013年9月,第四次全国对口支援新疆工作会议召开。会议主要研究了推动就业、教育、人才等重点工作,强调努力开创援疆工作新局面,进一步推进新疆跨越式发展和长治久安。国家做好对口援疆工作 ①为实现民族团结奠定了坚实的政治基础 ②有利于协调人民内部矛盾,维护国家统一和安全 ③是促进各民族共同繁荣的必然要求 ④是落实民族区域自治,统筹区域发展的必要举措 |
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