通过于丹的解读，更多老百姓了解了《论语》。这说明 [ ]①电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神世界 ②最受人民大众欢迎的是传统经典文化 ③发展人民大众

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通过于丹的解读，更多老百姓了解了《论语》。这说明

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①电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神世界 ②最受人民大众欢迎的是传统经典文化 ③发展人民大众所喜闻乐见的文化必须贴近人民群众，创新形式 ④电视等现代传媒手段的发展有利于传统文化的传播
A．①②③
B．②③④
C．①②③④
D．③④

答案

举一反三

歌曲、小品等大受欢迎，但交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为 [ ]
①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求 ②各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化 ③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急 ④在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要
A．③④
B．②③
C．①②
D．①④

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电影是人们的精神文化食粮之一，满足观众对高品位电影的需要，是当代电影工作者的使命。因此，电影人对电影、观众要有足够的诚意。只有对观众负责，才能收获掌声，收获票房。电影《建国大业》自上映以来取得很好的经济效益、社会效益和艺术效果。这说明 [ ]
①人民群众是文化创造的主体 ②文化创新必须关注人民群众的文化需求 ③创新是文化富有生机与活力的重要保证 ④必须发展人民大众喜闻乐见的文化
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④

题型：0104 期中题难度：| 查看答案

随着互联网的发展，一些网络新词汇层出不穷。这些新词汇不只在网上盛行，还出现在中学生的作文中。对此，正确的态度应该是

[ ]

A．既要给予尊重，又要加以规范，二者不可偏废
B．网络语言来源于网民自娱自乐，应任其自生自灭
C．网络语言属于庸俗文化，应一律加以禁止
D．网络语言丰富了汉语的语言词汇，应当促进其发展

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北师大教授于丹，在央视开讲《论语》，将《论语》这一曲高和寡的阳春白雪，转化为和之者众的下里巴人，从而跃升成为“学术超女”。据此回答1—2题。
1、于丹的成功是通过电视这一大众传媒工具实现的。这一事实说明　[ ]　
①电视的出现意味着旧的传媒已不适应时代潮流　②电视作为大众传媒已成为文化传播的主要手段之一　　　　 ③科技是影响文化传播和发展的重要因素　　④大众传媒的发展给文化传播带来了可喜的变化　　　　 A．①②③
B．②③④
C．③④
D．②④　　 2、于丹在央视《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》，使更多老百姓了解了《论语》。这说明　　　　　[ ]
A．传统文化的价值取决于大众传媒的发展　　　　
B．发展人民大众所喜闻乐见的文化必须贴近群众，创新形式，创新手段　　　　
C．最受人民大众欢迎的是传统经典文化　　　　
D．只有电视文化才能使传统文化焕发生机和活力

题型：0103 月考题难度：| 查看答案

近段时间以来，文化市场上掀起了“红色经典”改编热，“庄严的历史人生思考成为嬉皮笑脸的市井闹剧，卖国求荣无恶不作的汉奸成为侠骨柔情的义士……”在漫无边际的扩充和稀释中，名著被涂改得面目全非，经典只剩下一个被借来赚钱的壳。对此认识正确的

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①这是文化市场的自发性、盲目性和传媒的商业性的表现　　　　 ②这是符合时代发展和大众文化发展的需要　　　　 ③这与经济利益的驱动有密切的关系　　　　 ④这是市场经济发展弊端的具体表现形式　　　　
A．①③
B．①③④
C．①②③④
D．③④　　　　

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