客家人“根在河洛”，南迁过程中不同支系的客家人主体承袭了古河洛文化,也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化,形成了各具特色的文化风格。客家文化
题型：不详难度：来源：
客家人“根在河洛”，南迁过程中不同支系的客家人主体承袭了古河洛文化,也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化,形成了各具特色的文化风格。客家文化的形成过程说明( )
①任何时代的文化都离不开对传统文化的继承
②文化在相互交流融合过程中逐步走向趋同
③环境影响文化，文化创新被动地反映环境的变化
④受历史、地理因素的影响，文化具有明显的区域特征 |
答案
| B |
解析
试题分析：客家人“根在河洛”，南迁过程中不同支系的客家人主体承袭了古河洛文化，这反映了任何时代的文化都离不开对传统文化的继承，故①正确；也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化,形成了各具特色的文化风格，反映了环境对文化的影响，故③正确；文化在交流中发展，但也保留着民族特色，故②错误；④不符合题意。本题答案选B。 |
举一反三
2013年12月2日1时30分，承担“落月”——我国航天器地外天体软着陆重任的嫦娥三号月球探测器在西昌卫星发射中心成功发射。我国探月活动的成功，可以说是以科学技术的成就续写传统文化中“奔月”理想的佳话。这种渗透在科技探索活动中的民族情感和文化情结
①凝聚着自信自尊，是维系民族生存和发展的精神纽带
②体现着与时俱进，是进行科学技术探索的主要动机
③蕴涵着美好憧憬，激励人们自强不息、奋发有为
④充溢着浩然正气，对社会与人的发展起着积极推动作用 |
2013年10月4日，全球第一份《孝行天下——上海宣言》诞生。该宣言以通俗易懂、深入浅出的五字句形式，向世人阐述了“孝”字蕴含着强大的正能量。之所以要弘扬孝道，是因为
①弘扬孝道是传承中华文明的重要途径
②弘扬孝道是推动经济社会发展的催化剂
③践行孝道是提升个人道德素养的重要内容
④传统孝文化是财富，为我们的精神提供了栖息之所 |
近年来在城镇化、工业化大潮中，不少文化遗产遭到破坏。同时，有一些地方兴起了“古镇古城重建风”，往往是“拆了真文物，造了假古董”。城镇化和文物保护似乎成了一个悖论。对此，正确的看法是
①文化应当在继承的基础上发展
②保护文化遗产有利于实现人类文明趋同
③文化与经济的矛盾总是不可调和的
④传统建筑是展现传统文化的重要标志 |
目前，在我国少数民族中，有22个民族的人口在10万以下，有的不足5 000人。由于人口较少民族的核心文化区范围小，其文化传承的状况堪忧。面对这一现象，当务之急是| A．提高发展民族传统文化的能力 | B．增强对本民族文化的认同感 | | C．抢救和保护少数民族特色文化 | D．加强与其他民族文化的融合 |
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歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式，讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高度评价。这表明| A．不同民族文化的竞争促进了文化融合 | | B．不同艺术形式的融合有助于文化发展 | | C．不同民族文化的融合是文化发展的关键 | | D．东西方艺术都应当保持各自的民族特色 |
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