“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理A.两者共同揭示了自然界发展
题型:不详难度:来源:
“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理A.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 | B.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义 | C.前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观 | D.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义 |
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答案
D |
解析
试题分析:“气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”,强调的了气是世界的本原,属于古代朴素唯物主义的观点;“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理”,体现了把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,属于主观唯心主义的观点。由此可见,D项符合题意,可以入选;A、B、C三项不合题意,不能入选。因此,答案是D项。 |
举一反三
“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为:“是亦彼也,彼亦是也。”乙认为:“天法地,地法人,人法道,道法自然。”丙认为:“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮,人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为:“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于A.相对主义 唯心主义 形而上学 辩证法 | B.形而上学 唯物主义 辩证法 唯心主义 | C.相对主义 辩证法 形而上学 唯心主义 | D.形而上学 唯心主义 唯物主义 辩证法 |
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“若在理上看,虽未有物,而已有物之理。”朱熹的这一观点属于A.古代朴素唯物主义 | B.主观唯心主义 | C.形而上学唯物主义 | D.客观唯心主义 |
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漫画《“石”来运转》中的当事人
A.犯了不可知论的错误 | B.犯了主观唯心主义错误 | C.坚持了朴素唯物主义的观点 | D.将客观精神作为世界的主宰 |
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2013年10月,中共中央总书记习近平就坚持和发展枫桥经验做出重要指示强调,50年前,浙江枫桥干部群众创造了依靠群众就地化解矛盾的枫桥经验,并根据形势变化不断赋予其新的内涵,成为全国政法综治战线的一面旗帜。这一材料所体现的哲学道理与下列观点中构成哲学上的对子的是A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 | B.天地合而万物生,阴阳接而变化起 | C.气者,理之依也 | D.是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话 |
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2014年是农历甲午年,由于有两次“立春”,一次在农历正月初五,一次在农历十二月十六,因此被民间称为“双春年”,部分地区被引申为“富贵年”、“发年”。旧俗认为“双春之年”宜生育、婚嫁,认为生下来的小孩子将来大富大贵、夫妻和睦等等。从哲学上看,下列与“双春之年”宜婚嫁、生育观点相一致的有A.我在故我思 | B.形存则神存 | C.吾心即是宇宙,宇宙即是吾心 | D.死生有命,富贵在天 |
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