有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是A.子不语怪力乱神B.美是绝对理念的显现C.未有此物,先有此理D.心者,天地万

有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是A.子不语怪力乱神B.美是绝对理念的显现C.未有此物,先有此理D.心者,天地万

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有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是
A.子不语怪力乱神B.美是绝对理念的显现
C.未有此物,先有此理D.心者,天地万物之主也

答案
D
解析

试题分析:题目观点认为,现实世界是由人所创造的,属于主观唯心主义观点;A“神”、B“绝对理念”、C“理”它们是世界的本原,决定一切,属于客观唯心主义观点,与题意不符;D人的心灵是世界的主宰,是主观唯心主义观点,与题目观点一致,正确。
举一反三
下列观点属于主观唯心主义的有
①万物皆备于我 ②存在就是被感知 ③物是观念的集合 ④理生万物,理主动静,理在事先
⑤上帝创造世界 ⑥绝对精神决定万物的发展 ⑦心外无物心外无事,心外无理 ⑧生死有命,富贵在天
A.①②③⑦B.④⑤⑥C.①②④D.②③⑥⑧

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庄子认为“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为气”。这是   
A.近代机械唯物主义观点B.主观唯心主义观点
C.古代朴素唯物主义观点D.客观唯心主义观点

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哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是
①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德)
②“气者,理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯)
③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气,已有此理”(朱熹)
④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡尔)
A.①②B.①③C.①④D.③④

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荀子认为,“天地之变,阴阳之化”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是(  )
A.理生万物,理主动静
B.道生一,一生二,二生三,三生万物
C.太虚不能无气,气不能不聚而为万物
D.心外无物,心外无事,心外无理

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哲学和具体科学,是一棵树上的两个果实。他们是彼此独立的:科学在于精细,哲学在于深远,科学致力于具体事物因果关系的探究,而哲学则是寻求遍布整个世界的本质。这段话表明   
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