《韩非子》上记述了一个“郑人买履”的故事。那位郑人“宁可相信尺码，也不相信自己的脚”。从哲学上看[ ]A、属于唯物主义B、属于主观唯心主义C、属于唯心主

题型：0118 期末题难度：来源：

《韩非子》上记述了一个“郑人买履”的故事。那位郑人“宁可相信尺码，也不相信自己的脚”。从哲学上看

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A、属于唯物主义
B、属于主观唯心主义
C、属于唯心主义
D、属于客观唯心主义

答案

举一反三

与王夫之提出的“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”观点相一致的

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①朱熹说“未有此气，已有此理”
②埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”
③荀子的“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
④泰勒斯：水是万物的始基
A、①②
B、①③
C、①④
D、③④

题型：0108 期末题难度：| 查看答案

《坛经》记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”上述观点属于

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A、把物质和运动结合起来的辩证法思想
B、把物质和运动割裂开来的形而上学观点
C、离开运动谈物质的唯物主义观点
D、离开物质谈运动的唯心主义观点

题型：上海期末题难度：| 查看答案

我国东汉时期思想家王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”这句话所属的哲学流派是

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A、形而上学唯物主义
B、客观唯心主义
C、辩证唯物主义
D、朴素唯物主义

题型：陕西省期中题难度：| 查看答案

下列观点与漫画（下图）中的人所坚持的哲学基本立场相同的是

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A、水停百日生虫，人闲百日生病
B、未有此气，先有此理
C、眼开则花明，眼闭则花寂
D、形存则神存，形谢则神灭

题型：0111 期中题难度：| 查看答案

中国明代的王守仁在一次与朋友郊游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王守仁的谈论集中到一点就是主张“心外无物”。下列说法中，与王守仁的观点一致的是

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①我思故我在
②气者，理之依也
③人的理性为自然界立法
④形存则神存，形谢则神灭
⑤存在即被感知
⑥物是观念的集合
A、①②③④
B、①②④⑤
C、②④⑤⑥
D、①③⑤⑥

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