判断某种联系可否称为规律,关键是看这种联系是否是物质运动中固有的本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是①水往低处流                    

判断某种联系可否称为规律,关键是看这种联系是否是物质运动中固有的本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是①水往低处流                    

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判断某种联系可否称为规律,关键是看这种联系是否是物质运动中固有的本质的、必然的、稳定的联系。下列属于规律的是
①水往低处流                                             
②种瓜得瓜,种豆得豆
③商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定        
④生产关系一定要适应生产力状况
A.①②B.①④C.③④D.②④

答案
C
解析

试题分析:规律是事物运动过程中本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系,规律是本质的(而非现象)的联系,规律看不见摸不着,我们无法通过感官感知,①②我们可以直接感知,不是规律本身,而是规律发生作用所表现出来的现象,故排除①②,③④正确。
举一反三
桌四足不齐,忐忑左右,鼎见而笑之日:“以我阔颈丰腰之躯,尚三足足矣,且不论崎岖,立地即稳。君足所撑持仅一板耳。拟可深思!”桌自惭形秽,锯减一足,仆地不起。这给我们的启示是
①想问题办事情要一切从实际出发         
②别人的真理性认识对自己来说是谬误
③发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
④部分状态的变化决定着整体功能的发挥
A.①③B.②④C.①②D.③④

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“故语道于天地,举其实体实事而道自见”。与此哲学观点相通的是
A.“道是天地之根、万物之母。”
B.“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”
C.“道生一、一生二、二生三、三生万物。”
D.“道独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”

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古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。德谟克利特“影像说”认为,感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代唯物主义者培根认为,知识就是存在的映象。上述观点:
①都承认意识能够正确反映认识的对象  
②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则  
③都认为认识是一个充满矛盾的辩证过程  
④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点
A.①③B.①④C.②③D.②④

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“上帝改变不了的过去,其实历史家也不能,他们充其量改变的只是关于过去的诠释。”这句话表明:
①“人化”特征的联系是不以人的意志为转移   ②人们可以通过诠释而改写历史的真实
③人类不能改变上帝改变不了的东西           ④尊重历史事实才是历史的本义
A.①③B.①④C.②④D.②③

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“时间都去哪儿了/还没好好感受年轻就老了/生儿养女一辈子/满脑子都是孩子哭了笑了/时间都去哪儿了/还没好好看看你眼睛就花了/柴米油盐半辈子/转眼就只剩下满脸的皱纹了…”《时间都去哪了》之所以引起大家的共鸣,是因为它揭示了
A.发展具有普遍性B.认识具有无限性
C.矛盾具有斗争性D.运动是绝对的

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