荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”下列诗句中与此寓意相近的是 A．会当凌绝顶，一览众山小(唐·杜甫)B．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)C．两句三年得，

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荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”下列诗句中与此寓意相近的是

A．会当凌绝顶，一览众山小(唐·杜甫)

B．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)

C．两句三年得，一吟双泪流(唐·贾岛)

D．草木本无意，荣枯自有时(唐·孟浩然)

答案

解析

试题分析：“天有常道矣，地有常数矣”意识是说上天有经久不变的规律，大地有经久不变的法则，这体现了物质世界的发展有其自身的客观规律，不以人的意志为转移，即规律的客观性原理。会当凌绝顶，一览众山小体现了用发展的观点看问题；蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽体现了绝对运动和相对静止的关系；两句三年得，一吟双泪流体现了事物发展的前进性与曲折性统一；草木本无意，荣枯自有时体现了自然界按其基本规律在运动变化着，故D正确；ABC不符合题意。本题答案选D。

举一反三

针对部分卫视频道的电视购物短片广告存在内容夸大虚假、长时间反复播出等问题，国家广电总局日前发布《关于进一步加强卫视频道播出电视购物短片广告管理工作的通知》，自2014年1月1日实施。这体现的辩证唯物论道理是

A．仁者见仁、智者见智	B．具体问题具体分析
C．物质决定意识	D．意识具有能动的反作用

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物质概念是马克思主义哲学最基本的概念，是马克思主义哲学大厦的基石。下列对辩证唯物主义物质概念的理解，正确的是

A．物质的唯一特性是客观存在性

B．物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在

C．物质是宇宙中存在的一切事物和现象的总和

D．物质是看得见、摸得着的事物和现象

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西方有上帝造人的传说，中国有女娲造人的传说。这两种传说都

A．否认了世界的物质性	B．承认了意识的能动性
C．否认了物质和意识相互依赖	D．承认了意识能够创造物质

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王夫之说：“静者静动，非不动也。”这说明

A．静即动，动即静，二者没有任何区别

B．静止是运动的一种特殊状态

C．静止是绝对的、无条件的、永恒的

D．在一定条件下，任何事物都处于运动状态

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为了“不让孩子输在起跑线上”，一些家长挤压孩子的休息时间，不管孩子是否感兴趣，“超前”、“超负荷”地让孩子上各种培训班，使孩子学习压力过大，甚至产生厌学情绪，结果事与愿违。这表明

A．规律不以人的意志为转移，人在客观规律面前是无能为力的

B．课堂学习是学生获得知识的主渠道，课外补习不利于学生成长

C．学习是一种自主性的认识活动，外来的干预不利于学习的进步

D．规律是客观的，一旦违背客观规律，必然要受到规律的惩罚

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