明朝诗人钱宰在《拟古》中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！”下列与

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明朝诗人钱宰在《拟古》中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！”下列与诗中哲理相近的是

A．不是风动，不是幡动，仁者心动	B．日方中方睨，物方生方死
C．万物都在运动，但只是在概念中运动	D．人不能两次踏入同一条河流

答案

D

解析

试题分析：该题考查运动变化发展的观点，题干强调的是运动变化发展的观点，A观点是认为是意识在动，是唯心主义，B观点夸大运动否定静止，是诡辩论或相对主义，C观点也是否认运动是物质的，也是唯心主义，D观点是强调运动，故答案应选D。
点评：运动是无条件的、绝对的、永恒的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。反对割裂运动和静止的辩证关系。只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。难度适中。