下图是我国云南纳西族地区沿用了十多个世纪的原始象形文字——东巴文字。对此认识正确的是①它是自然界长期发展的产物 ②它的内容是客观的形式是主观的 ③
题型:不详难度:来源:
下图是我国云南纳西族地区沿用了十多个世纪的原始象形文字——东巴文字。对此认识正确的是
①它是自然界长期发展的产物 ②它的内容是客观的形式是主观的 ③它是纳西族文化的基本载体 ④它的本质和现象都属于意识形态 |
答案
C |
解析
试题分析:我国云南纳西族地区沿用了十多个世纪的原始象形文字——东巴文字,是物质世界长期发展的产物,①错误;内容是客观的形式是主观的,②正确;文字是文化的物质载体,③正确;在本质上属于意识形态,④错误。 点评:该题通过对东巴文字的理解和分析,考查学生对意识的本质的理解,从意识的起源、生理基础、内容等全面把握意识的含义,文字是文化的物质载体,综合这几个知识,才能做出正确判断,难度较大。 |
举一反三
“人生就像牙缸,你可以把它看成杯(悲)具,也可以看成洗(喜)具。”这句幽默的流行语体现了( )A.意识是客观存在的主观映像 | B.客观世界的变化依赖于人的意识 | C.真理作为意识范畴具有不确定性 | D.不同事物的矛盾各有其特点 |
|
近年来,“中国创造”“中国经验”“中国现象”“中国模式”等成了国际流行词。流行词的变化发展记录了时代前进的脚步,这表明人的意识( ) ①是人脑对客观世界的反映 ②需要借助语言来表达 ③随着社会生活变化而变化 ④能够能动地改造客观世界 |
《左传•曹刿论战》有云:“一鼓作气,再而衰,三而竭”。意思是说:作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就消失了。从哲学上看,“一鼓作气,再而衰,三而竭”说的是( )A.人的意识活动具有目的性和计划性 | B.人的意识活动具有主动创造性 | C.意识对人体生理活动具有调节和控制作用 | D.物质决定意识,一切从实际出发 |
|
“把落叶看成美妙的音符,就没有了悲秋之感。”图片体现的哲学道理是
A.意识具有目的计划性 | B.意识具有直接现实性 | C.意识具有主观能动性 | D.意识具有科学预见性 |
|
西部大开发应充分考虑自然条件和经济条件的限制。这一要求所蕴涵的哲学道理是( )A.错误的意识对客观事物的发展有阻碍作用 | B.物质决定意识,一切从实际出发 | C.意识具有能动作用 | D.意识是物质世界长期发展的产物 |
|
最新试题
热门考点