空谈误国,实干兴邦。这一说法体现的哲理有①实践是认识的目的和归宿②社会生活在本质上是实践的③实践活动要受到一定历史条件的制约④意识对改造客观世界具有指导作用A.
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空谈误国,实干兴邦。这一说法体现的哲理有 ①实践是认识的目的和归宿 ②社会生活在本质上是实践的 ③实践活动要受到一定历史条件的制约 ④意识对改造客观世界具有指导作用 |
答案
A |
解析
试题分析:空谈误国,实干兴邦体现的是实践决定认识,实践是认识的目的和归宿;故题肢①正确;同时这句话强调的是实践的重要性;因此题肢②社会生活在本质上是实践的正确;这句话体现不了实践活动要受到一定历史条件的制约,也没有体现意识的反作用,故排除题肢③④。答案选A。 |
举一反三
“一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。”下列选项中与诗中观点一致的是( )A.风定花犹落,鸟鸣山更幽 | B.方生方死,方死方生, | C.人事有代谢,往来成古今 | D.离离原上草,一岁一枯荣 |
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“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( )A.物质是运动的主体 | B.运动是物质的唯一特性 | C.运动是静止的特殊状态 | D.运动是物质的根本属性 |
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一部美食纪录片《舌尖上的中国》引发热议,播出后不仅台词、故事备受推崇,食材、食单也受到关注。“舌尖上的中国”成为互联网热词,说明了( )A.人们的立场不同,对事物的认识不同 | B.当代中国人思想活跃、善于想象 | C.意识的内容只能来自于客观存在 | D.意识具有能动的反作用 |
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意识是“客观存在的主观映象”是指 ( ) A.意识是沟通主观和客观的桥梁 | B.意识是客观精神和主观感觉的产物 | C.意识的形式是客观的,而它的内容是主观的 | D.意识的内容是客观的,而它的形式是主观的 |
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中国古代思想家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有( ) |
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