从“恻隐之心,人皆有之”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,到“人人可公益”的慈善公益理念的形成,说明了(   )

从“恻隐之心,人皆有之”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,到“人人可公益”的慈善公益理念的形成,说明了(   )

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从“恻隐之心,人皆有之”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,到“人人可公益”的慈善公益理念的形成,说明了(   )
①物质决定意识,意识是对物质的反映   
②意识对物质具有能动的反作用
③真理是具体的、有条件的,都有自己适用的范围和过程
④认识是不断发展的
A.①②B.③④C.①④D.②③

答案
C
解析

举一反三
对于颠覆性的重大技术成果应该用“非共识性原则”加实证的方式,给予其真正客观的评价,即首先做出样机,满足市场需要,“是骡子是马,拉出来遛遛”,在应用中接受市场检验,这样才能让真正的重大创新免于被“错***”,有机会成长为收获巨大经济和社会效益的“参天大树”。这主要表明了                             (   )
A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力
C.实践是认识的目的D.实践是检验认识的真理性和唯一标准

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有位秀才第三次进京赶考,住在一家经常住的店里。考试前两天他梦到自己在墙上种白菜,便觉得这个有些蹊翘。第二天赶紧找了个算命的解梦。算命的一听叹气道:“你还是回家吧!你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?”秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板看见了感到非常奇怪,就问他:“不是明天才考试吗,今天你怎么就要回家?”秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“这次你一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种(高中)吗?”秀才一听,觉得店老板说得更有道理,于是精神振奋去参加考试,居然中了个探花(注:第一名状元,第二榜眼,第三名探花)。阅读这个故事。算命人和店老板对秀才“梦”的看法说明                    (   )
A.真理只有一个,真理面前人人平等
B.追求真理的过程总不是一帆风顺的
C.对同一事物不同的人有不同的反映
D.有些意识并不是对客观存在的反映

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秀才不出门,全知天下事。这意味着                                                              (   )[
①人的正确思想来自于实践              ②实践的发展为人们提供认识工具
③人们不通过实践也能获得知识          ④人们能够借助于现代技术认识世界
A.①②B.②③C.①④D.③④

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下列关于真理的认识,不正确的是:  
A.真理在一定条件下可以转化成谬误,因此,必须坚持真理的反复性和无限性  
B.真理具有客观物质性,因此,必须坚持真理,相信真理  
C.真理不是永恒的,因此,必须坚决反对对真理唯心主义的态度  
D.真理不是对事物现象的正确认识,而是对事物本质的正确认识

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“入山见木,长短无所不知;入野见草,大小无所不识。然而不能伐木以作屋,采草以和药,此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是( )
A.不懂得认识对实践具有促进作用
B.不懂得实践是认识的目的
C.不懂得实践是人们认识世界和改造世界的物质性活动
D.不懂得直接经验和间接经验是获得认识的重要途径

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