“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”下列与孙武这句话体现的哲理一致的是A．日方中方睨，物方生方死B．山径之蹊间，介然用之而成路C．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏D．

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“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”下列与孙武这句话体现的哲理一致的是

A．日方中方睨，物方生方死	B．山径之蹊间，介然用之而成路
C．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏	D．精神生于道，形本生于精

答案

解析

略

举一反三

孔子说："学而不思则罔。"毛泽东说："多思出智慧"。这说明( )

A．思考在认识事物的本质与规律过程中起着非常重要的作用

B．把握事物本质和规律必须付出艰辛的劳动，从现象开始

C．现象是入门的先导，认识了现象也就认识了本质

D．认识事物的本质和规律是一个过程，是整个认识的起点

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孔子说："工欲善其事，必先利其器。"其哲学含义是()
(1)实践是认识发展的动力(2)有了先进的认识工具，人们就能认识事物
(3)生产实践的发展，促进了认识工具的发展(4)人们认识世界的欲望，促进了实践的发展
A(1)(3) B(1)(4) C(2)(3) D(1)(2)

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老子说："信言不美，美言不信。"它告诉我们认识论的道理是( )

A．认识事物要透过现象看本质	B．矛盾双方是既对立又统一的
C．信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际	D．事物的联系是有条件的

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培根说："真正的哲学家应当象蜜蜂一样，从花园里采集原料花粉，消化这些原料，然后酿成香甜的蜜。"这个比喻所蕴含的哲理是( )

A．理性认识对感性认识的获得是有重要的指导作用

B．在充分占有大量感性材料的基础上，对感性材料进行加工制作，才能获得理性认识

C．感性认识是"香甜的蜜"，理性认识是"采集的花粉"

D．培根的比喻违背了矛盾的特殊性原理，取消哲学家和蜜蜂工作的不同特点

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"行是知之始，知是行之成。"这句话揭示的哲理是( )
⑴认识来源于实践 ⑵实践对认识具有反作用
⑶科学认识对实践具有指导作用 ⑷实践是社会和历史性的活动

A．⑴⑵

B．⑴⑶

C．⑵⑶

D．⑵⑷

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