材料一：大道之行也，天下为公；选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……故外户而不闭，是谓大同。材料二：今大道既隐，天下

题型：同步题难度：来源：

材料一：大道之行也，天下为公；选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……故外户而不闭，是谓大同。
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。
（1）材料一“天下为公，选贤与能”指的是什么更替首领的制度？
________________________________________________
（2）材料二“天下为家”的局面从何人开始的？从此我国从传说时代进入到什么时代？
________________________________________________
（3）开创我国“天下为家”局面的人是我国历史上第一个奴隶制国家的第几代国王？那是什么王朝？是谁建立的？
________________________________________________
（4）上述两段材料分别讲了什么时代？
________________________________________________

答案

（1）禅让制。
（2）启；文明时代（或奴隶制社会）。
（3）第二代；夏朝；禹。
（4）材料一反映的是“天下为公”的大同世界。材料二反映的是“天下为家”的小康之世。