自隋唐以后,读书人实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的梦想的主要途径是 [     ]A、九品中正制      B、推荐制      C、科举制       D、自

自隋唐以后,读书人实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的梦想的主要途径是 [     ]A、九品中正制      B、推荐制      C、科举制       D、自

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自隋唐以后,读书人实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的梦想的主要途径是 [     ]
A、九品中正制      
B、推荐制      
C、科举制       
D、自荐制
答案
C
举一反三
阅读下列材料,回答问题。
材料一  孙中山说:“现在各国的考试制度,差不多都是学英国的。穷流溯源,英国的考试制度,原来是从我们中国过去的。”     
材料二  英国大百科全书中说:“我们所知道的最早的考试制度,是中国所采用的选举制度,及其定期举行的考试。”     
材料三  唐太宗在金殿端门见到的新科进士鱼贯而出,得意地说:“天下英雄.入吾彀中矣(入技:备受笼络的意思。)”     
请回答:
(1)分析归纳材料一二观点的共同之处。
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(2)材料中所说的考试制度始于什么朝代?在此之前官员的选拔主要依据是什么?
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(3)依据材料三,结合所学内容评价这种考试制度。
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“朝为田舍郎,暮登天子堂”说的是隋朝时期,读书求学的人一步登天,由贫民一跃而成高官的史实。最有可能造就这些读书人的政策是[     ]
A.奖励耕织      
B.奖励军功      
C.官员推荐      
D.科举考试
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唐朝时有“三十老明经,五十少进士”的说法,说明当时人们普遍推重 [     ]
A.明经科      
B.秀才科    
C.进士科      
D.状元科
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肖明要写一篇介绍我国科举制的文章,他收集到的下列信息不正确的是[     ]
A、隋炀帝时设置进士科,标志着科举制的诞生
B、唐玄宗时诗赋考成为进士科的主要考试内容
C、宋朝时,科举制有所发展
D、明清时,反对八股取士
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有位史学家说:“科举制的实行,用统一的标准来选拔社会上的优秀分子,使之参与了国家的政治。”清末维新人士认为:科举制度“锢智慧”“坏心术”“滋游手”,造成了“破坏人才,国家贫弱”的后果。据此回答问题:
(1)这两种看法是否互相矛盾?
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(2)请结合科举制从隋唐时产生到明清以后衰落的历史,谈谈你对其作用的评价。
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