课外阅读。 余闲居，案头瓶花不绝。芸①曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍②仿而效之。”余曰：“虫踯躅③不受制，焉能仿效？”芸曰：“
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余闲居，案头瓶花不绝。芸①曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍②仿而效之。”余曰：“虫踯躅③不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑④罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。（选自沈复《浮生六记?闲情记趣》）
【注释】①芸：指作者的妻子陈芸。②盍：何不。③踯躅：徘徊，文中指虫子不停跳动。④作俑：比喻倡导做不好的事。
1．给下列加粗的字选择正确的读音。
（1）盍仿而效之（ ）
A．già
B．hé
C．hè
（2）虫踯躅不受制（ ）
A．zhí zhú
B．zhì zhú
C．zhí shǔ
（3）恐作俑罪过耳（ ）
A．yōng
B．yòng
C．yǒng
2．解释下列句中加粗的词。
（1）案头瓶花不绝_________________
（2）螳螂蝉蝶之属_________________
（3）如其法行之_________________
（4）不亦善乎_________________
3．翻译下列句子。
（1）虫踯躅不受制，焉能仿效？
______________________________________________
（2）或抱梗，或踏叶，宛然如生。
______________________________________________
4．判断下列说法的正误。
（1）本文记叙了作者和妻子装饰瓶花之事，表现了夫妻之间的伉俪情深和自得其乐的家庭生活。（ ）
（2）文章的主要内容是作者的妻子向作者介绍画中的草虫技法，作者欣然模仿这种方法作画。（ ）
（3）从文中的叙述与描写中可知作者甘愿过一种从事艺术的自由自在的平淡生活而无意涉足官场。（ ） |
答案
1．（1）B （2）A （3）C
2．（1）断 （2）类 （3）做 （4）好
3．（1）虫子跳跃而不容易受控制，哪里能够模仿（画中的草虫之法）呢？
（2） （虫子） 有的抱着花梗，有的踩在叶子上，好像是活的一样。
4．（1）√ （2）× （3）√ |
举一反三
阅读。
予少家汉东①。汉东僻陋，无学者；吾家又贫，无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅②颇好学，予为儿童时，多游其家，见有弊筐贮故书，在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序。因乞李氏以归，读之，见其言深厚而雄博。然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。（选自欧阳修《记旧本韩文后》）
【注释】①汉东：汉水以东，指随州（今湖北随州）。欧阳修四岁丧父，往随州依靠叔生活。②尧辅：是大姓李氏的儿子。
1．解释下列句中加粗词语在文中的意思。
（1）贮故书在壁间（ ）
（2）徒见其浩然无涯（ ）
2．短文叙述了欧阳修得到《昌黎先生文集》六卷的经过，请你用简洁的语言概括出来。
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3．欧阳修儿时，在李家见到“脱落颠倒，无次序”的书籍，竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受？
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阅读理解。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1．解释加粗的词。
（1）见贤思齐焉_____________
（2）内自省_____________
2．选出下面各句中翻译最恰当的一项。
（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（ ）
A．看见贤明的地方便想着与之对齐，看见不贤明的地方就检查自己。
B．看见贤明的人便想要向他看齐，看见不贤明的人便要检查自己。
C．看见贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就返回内地或自己所在的省。
D．发现贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就要检查自己。
（2）岁寒，然后知松柏之后凋也。（ ）
A．到了冬天，才知道松柏叶是最后凋零的。
B．天气寒冷了，才知道松柏叶是最后凋零的。
C．（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
D．到了寒冷的冬季，才知道松柏树是最后落叶的。
3．一词多义是古汉语的常见现象，多积累对我们阅读文言文帮助很大，请结合语境解释下列加粗的词。
（1）而
学而时习之_____________
温故而知新_____________
学而不思则罔_____________
（2）知
人不知而不愠_____________
知之为知之_____________
温故而知新_____________
（3）之
学而时习之_____________
知之为知之_____________
择其善者而从之_____________
（4）为
为人谋而不忠乎_____________
可以为师矣_____________
知之为知之，不知为不知_____________
（5）焉
见贤思齐焉_____________
三人行则必有我师焉_____________
4．下列句子停顿划分有误的一项是（ ）
A．人不知／而不愠，不亦／君子乎？
B．为人谋／而不忠乎？与朋友交／而不信乎？
C．士不可以不／弘毅，任重／而道远。
D．学而不思／则罔，思而不学／则殆。
5．孔子认为应该终身遵守的准则是什么？
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6．孔子认为我们应以怎样的态度对待学习？
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7．你从本文学到了哪些学习方法？
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阅读理解。
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
1．为句子中加粗的词选择正确的一项。
（1）过也，人皆见之。（ ）A．拜访 B．犯过错 C．过错
（2）更也，人皆仰之。（ ）A．更改；仰望 B．改错；敬仰 C．改错；仰望
（3）子在川上曰。（ ）A．河边 B．船上 C．四川境内
（4）德之不修。（ ）A．助词，的 B．主谓之问，无实义 C．它，代词
（5）是吾忧也。（ ）A．表判断 B．这 C．真实
（6）知者不惑。（ ）A．知识 B．知识分子 C．聪明
2．写出本文中与“学而时习之，不亦说乎”表明相同观点的句子。
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3．给下面句子选择正确的译文。
（1）过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（ ）
A．经过它的时候，人们都看见了它；夜晚的时候，人们都仰慕它。
B．有了过错时，人人都能看到它；改正过错时，人人都仰望着它。
C．拜访的时候，人人都看见了它；换一种说法，人人都仰望着它。
D．有了过错时，人人都能看到；更不可能理解的是，人人都仰望着它。
（2）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（ ）
A．聪明的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。
B．知识意味着没有疑惑，仁义意味着没有忧虑，勇敢意味味没有畏惧。
C．有知识的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。
D．知道的人不疑惑，仁德的人不忧虑，勇敢的人不畏惧。 |
阅读理解。
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
1．解释句中加粗的词语。
（1）不以其道得之_______________
（2）虽执鞭之士_______________
2．译句。
（1）先行其言而后从之。
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（2）富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
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3．从中任选一则，谈谈你的理解。
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文言文阅读。
子曰：“______________，______________？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“______________，______________。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1．把画线的地方补充完整。
2．解释下列句中加粗的词语。
（1）人不知而不愠（ ）
（2）死而后已（ ）
（3）士不可以不弘毅（ ）
（4）温故而知新（ ）
3．翻译下列句子。
（1）温故而知新。
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（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
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4．简要谈谈“学而不思则罔，思而不学则殆”这两句话让你知道了什么道理。
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5．“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。你是怎样看待这一观点的？
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