阅读下面文字,完成下面的题。  子曰:“学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友

阅读下面文字,完成下面的题。  子曰:“学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友

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阅读下面文字,完成下面的题。
  子曰:“学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
                                  (《学而》)
  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”       
                                  (《为政》)
  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”                
                                  (《里仁》)
  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
                                  (《述而》)
  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
                                  (《泰伯》)
  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 
                                     (《子罕》)
  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
                                                                                                                                    (《卫灵公》)
1.解释下列句子中“之”字的用法。  
(1)学而时习,不亦说乎?(       )  
(2)岁寒,然后,知松柏后凋也。(       )
(3)择其善者而从。(       )
2.文中有几个特定的词语:“君子”“士”,是古代有所专指的两个概念;“仁”是孔子思想中的重要内容。请结合课文的内容,解释这三个词语。 
                                                                                                  
3.“岁寒,然后知松柏之后凋也”讲的是什么道理?你对这一句有什么感受? 
                                                                                                   
4.《论语》一书可说是字字珠玑。请你多加积累品味,摘录其中给你感受最深的句子,写在下面。
                                                                                                    
答案
1.(1)代词,指所学知识。
   (2)助词,用于主谓结构之间,取消句子独立性。
   (3)代词,代“善者”。
2.“君子”一词在文言文中经常出现,有的指社会地位高的人,有的指链德上有修养的人。文中指后者。“士在古代一般指介于大夫和庶民之间的阶层,或指读书人。文中的“士”单从现有的文段不好确定,可理解为“有政治抱负的人”。“仁”即仁爱。
3.这一句借物喻理,讲人的品质要如松柏坚强不屈。
   感受:人要像松柏——一样坚韧刚强,遇到困难,要愈挫愈勇。
4.示例:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子说这番话的用意是:言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领,用现代汉语的表达方式,就是要有谦逊的态度。
举一反三
阅读下面文字,完成1—4题。  奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定夭清,一切乌有,淮危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数。楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立、不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
1、解释下列加粗词语的意思。
(1)窗扉皆洞开(     ) 
(2)楼渐(    )
2、翻译下列句子。
(1)高垣睥睨,连亘六七里。
_____________________________________________
(2)数至八层,裁如星点。 
_____________________________________________
3、用自已的话概括“山市”变化的几个阶段。     
初生阶段:________________________________________________________。     
发展阶段:________________________________________________________。     
高潮阶段:________________________________________________________。     
消失阶段:________________________________________________________。
4、联系全文,为什么将山市蜃景称为“鬼市”?
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阅读下面文字,完成下面的题。  
  【甲】子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
                                      (《论语·为政》)
  【乙】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”        
                                                                                                                              (《论语·为政》)
  【丙] 孔子观于周庙,有敏器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座器。”   
  孔子曰:“闻宥有座器. 满则覆,虚则扳,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路攻水试之,满则覆,中则正,虚则敏。孔子喟然而叹曰:“呜呼! 恶有满而不覆者哉!”                                                                                                                                                                                             (《韩诗外传》) 【注释】①敏:倾斜。②宥座:“宥”通“右”,座位右边。③中:这里指装水到一半。④恶:哪里,怎么。
1.解释下面加粗的字。  
(1)知之知之(      )     (2)是也(     )
(3)思而不学则(     )  (4)满则(     )
2.翻译下面句子。
(1)诲女知之乎?  
                                                                                      
(2)孔子问于守庙者日。
                                                                                      
3.【丙】文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?结合自身实际回答。 
                                                                                       
4.这几段文字内容都与学习有关,【甲】文和【丙】文谈的是学习________方面的问题;【乙】文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中________与________应该相结合。
5.问答题。  
(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。
                                                                                        
(2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。
                                                                                          
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阅读下面两个语段,完成下面的题。     
  【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤昊,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。……然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐。文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。                                                                                                                   (节选自《醉翁亭记》)
  【乙】欧阳修谪滁州,自号“醉翁”。既老而衰且病,遂退于颍州,则又更号“六一居士”。 客有问曰 :“六一何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎!”容笑曰:“子欲逃名乎?”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知不必逃也。吾为此名,聊以志吾之乐尔。                                                                                                                    (节选自《诗人玉屑》)
【注释】①三代:指夏、商、周三代。②金石:指钟鼎文及碑文。③逃名:逃避名声,不求名声。④志:记述。
1.解释下面句子中加粗字的意思。     
(1)之者谁(          )       
(2)欧阳修滁州(           )
2.翻译下列句子。
有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
                                                                                                 
3.根据上面语段内容,分别写出欧阳修自号“醉翁”和“六一居士”的原因。
                                                                                                 
4.在不同时期,欧阳修分别以什么为乐?请根据上面语段内容加以概括。     
在滁州时:                                                                              
在颍州时:                                                                               
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阅读下面文字,完成下面的题。     
  【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举子鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。                                              
                       (选自孟子《生于忧患,死于安乐》)
  【乙】任末年十四时,学无常师. 负笈从师,不惧险阻。每言:“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔. 刻树汁为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照。,观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!                                               
                             (选自王嘉《拾遗记》)
1.解释下列句子中加粗的词语。
(1)以动心忍性 (           )    
(2)益其所不能  (            )
(3)以净衣易之 (            ) 
(4)门徒其勤学 (            )
2.下列各组中加粗的字意义和用法相同的一项是(       )     
A.故天将降大任是人也/告之帝     
B.人无法家拂士/何以成     
C.舜发于畎亩中/或依林木
D.记其事/不物喜
3.翻译下列句子。
( 1 )人而不学,则何以成?      
                                                                                 
(2 )夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,之行尸走肉耳! 
                                                                                 
4.乙文表现了任未的什么精神?请写出甲文中能够体现这一观点的句子。
                                                                                  
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阅读下面文字,完成下面的题。桃花源记
陶渊明
  ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。  
  ②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。  
  ③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒"***鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无 论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云;“不足为外人道也。  
  ④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
  ⑤南阳刘子骐,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.翻译下面句子。
及郡下,诣太守,说如此。
                                                                                        
2.根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空。
  武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“                        ”进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“                            ”。 离开桃花源时,他“                            ”。但再来寻找时还是“                                  ”。
3.从第③段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是:
(1)________________________________________;
(2)________________________________________;
(3)________________________________________。
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