文言文阅读。 （1）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，
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文言文阅读。
（1）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲者有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔与之，行道之人弗受；蹴尔与之，乞人不屑也。
（3）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1、解释下列句子中的加粗词的意思。
（1）所识穷乏者得我欤（ ）
（2）万钟于我何加焉（ ）
（3）故患有所不避也（ ）
（4）是亦不可以已乎（ ）
2、翻译句子。
（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。
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（2）使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？
_________________________________________________
3、本文第2段运用了哪种论证方法？它的作用是什么？
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4、古往今来，“舍生取义”者不乏其人，请举出你所了解的一位，并写出他的一句表明气节的名句。
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5、本文阐述了怎样的观点？结合事例谈谈你对此的认识。
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答案
1、（1）得通“德”，感激（2）增加，这里指得到好处（3）灾难（4）停止
2、（1）我喜欢的有比生命更重要的，所以我不做苟且偷生的事。
（2）假使人厌恶的东西没有比死亡更重要的，那么凡是可以用来躲避祸患的手段有什么不可以去采用呢？
3．用举例论证方法，强调了在接受那些关系到性命的东西时，也要讲“义”不能忍受羞辱。
4、文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5．舍生取义。在面临生死考验时，在利益面前，要经受住考验，要舍生取义，要有羞恶廉耻之心，不要丧失了人的天性，本心。如抗洪英雄李向群为保一方群众财产安全誓斗洪魔；朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮；谭嗣同在变法失败后不肯逃亡，为革命抛头颅洒热血。（意对即可） |
举一反三
阅读下面古文，完成问题。
（甲文）陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”（节选自《陈涉世家》）
（乙文）班超，字仲升，扶风平陵人。徐令①彪之少子也。为人有大志，不修细节，然内孝谨。居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩而涉猎②书传。永平五年，兄固③被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养，久劳苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞④立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士之志哉？”（《后汉书·班超传》）
注：①徐：安徽县名，令：县官。②涉猎：广泛地阅读。③固：班固。④傅介子：西汉武帝时出使西域、保卫边境的英雄，张骞：西汉元帝时通西域的大探险家。
1．（1）下列加粗字意思和用法相同的一项是（ ）
A．不以物喜/常为官佣书以供养
B．辍耕之垄上/居庙堂之高
C．有口辩而涉猎书传/起坐而喧哗者
D．不修细节，然内孝谨/然则何时而乐耶
（2）解释下列加粗的字
若为佣耕尝 若_____________
辍业投笔 辍_____________
不耻劳辱兄固 耻_____________
被召诣校书郎 诣_____________
（3）“以取封侯，安能久事笔研间乎？”句中有一个通假字，运用你储备的知识探究一下。
通假字___________ 本字____________
2．翻译
（1）陈涉少时，尝与人佣耕。
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（2）小子安知壮士之志哉？
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3．鲁迅先生所称道的“史家之绝唱、无韵之《离***》”是指司马迁所写的《史记》，“无韵之《离***》”肯定了这本书的在_______________方面的价值之高。
4．（1）陈涉与班超有很多共同之处：家___________，尝为___________，胸怀___________。
（2）选文甲、乙两段在刻画人物的方法上有何异同？
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阅读下列语段，完成习题。
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不也出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
1、解释下列句中的文言实词。
①又患无硕师________________
②每假借于藏书之家________________
③俟其欣悦________________
2、下列句中文言虚词“以”的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：无从致书以观
A、以是人多以书假余
B、计日以还
C、俯身耳以请
3、下列选项中的文言句式与“弗之怠”一句相同的一项是（ ）
A、每假借于藏书之家
B、何陋之有
C、马之千里者
4、翻译下列句子。
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。_________________________________________________。
②余立侍左右，援疑质理。____________________________________________________________。
5、本文第一段写“我”求学时_________________________的精神，第二段写求师时________________________________的态度。 |
阅读下面的短文，回答问题。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无羡艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
1、对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释正确的是（ ）
A、房子 腰间 丝毫 感觉
B、房子 腰上挂着 稍微 知道
C、房子 腰上挂着 丝毫 感觉
D、房子 腰间挂着 丝毫 知道
2、“日再食”的正确译文是（ ）
A、每天的第二顿
B、每天吃两顿
C、每天吃第二顿的时候
3、“以中有足乐者”是指（ ）
A、作者认为读书是足以快乐的事
B、作者认为自己家贫而能勤奋读书，这是足以快乐的事
C、作者认为书中有令自己欣慰的事
4、作者写舍生服饰华贵的目的是（ ）
A、突出自己求学的勤奋
B、侧写自己生活条件的艰苦
C、表达对同舍生的鄙夷
D、表现同舍生的不学无术 |
| 文言文阅读。 |
| 鱼我所欲也 |
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．解释下列句中加粗的字词
①万钟于我何加焉（ ）
②此之谓失其本心（ ）
③今为所识穷乏者得我而为之（ ）
2．下列“而”字用法不同类的一项是（ ）
A．舍鱼而取熊掌也
B．由是则可以避患而有不为也
C．向为身死而不受
D．呼尔而与之
3．用现代汉语翻译下列名句。
非独贤者有是心，人皆有之，贤者勿丧耳。
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4．“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么？
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文言文阅读。阅读下列文言语段，回答问题。
（1）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”（《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）高缭仕①于晏子，晏子逐之。左右谏曰：“高缭之事夫子三年，曾无以爵位而逐之，其义可乎？”晏子曰：“婴仄陋②之人也，四维③之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼④吾过，是以逐之也。”（《说苑·臣术》）
注释：①仕，旧称做官为仕。②仄陋，卑贱，低贱。③维，维系，引申为扶助，帮助。④弼，纠正。
1、解释下面加粗词。
①臣诚知不如徐公美 诚_______________
②今齐地方千里 方_______________
③晏子逐之 逐_______________
④高缭之事夫子 事_______________
2、用现代汉语写出下面句子的意思。
①臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
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②今此子事吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。
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3、根据什么得出“王之蔽甚矣。”的结论的？
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4、从邹忌与晏子的角度或从邹忌与高缭的角度思考，请你说说可以得到什么启示？
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