文言文阅读。愚公移山《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在翼州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰
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愚公移山
《列子》 |
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在翼州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1、下面加粗的词意义和用法解释不完全正确的一项是（ ）
A、河曲智叟亡以应。亡：同“无”，没有 出则无敌国外患者，国恒亡。亡：灭亡
B、何苦而不平。苦：愁，担心 苦其心志，劳其筋骨 苦：使……痛苦
C、帝感其诚。诚：诚实 此诚危急存亡之秋也。诚：实在
D、其如土石何。其：语气词 其业有不精，德有不成者。其，代词，他们的
2、下列句子编成四组，全部表现愚公移山决心的一组是（ ）
（1）惩山北之塞，出入之迂也。
（2）吾与汝毕力平险。
（3）投诸渤海之尾，隐土之北。
（4）寒暑易节，始一反焉。
（5）而山不加增，何苦而不平？
（6）帝感其诚。
A、（1）（3）（4）（5）
B、（1）（2）（4）（6）
C、（2）（3）（5）（6）
D、（2）（4）（5）（6）
3、下面对本文内容理解不正确的一项是（ ）
A、愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。
B、河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪明了。
C、文中写“太行”、“王屋”二山“高万仞”，始用夸张的手法写两山的高大，意在衬托愚公形象的高大。
D、“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”既表明愚公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。
4、请把画线句子翻译成现代汉语。
（1）北山愚公者，年且九十，面山而居。
________________________________
（2）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
________________________________ |
答案
1、C
2、D
3、B
4、（1）北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
（2）山神听说愚公移山这件事，害怕他不停的挖下去，就向天帝报告了这件事。（意对即可） |
举一反三
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鱼我所欲也
《孟子》 |
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．用自己的语言概括本文的观点。
_______________________________
2．解释文中加粗词的意思。
（1）故患有所不辟也_______________
（2）蹴尔而与之___________________
3．用现代汉语说说下列句子的意思。
（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
________________________________
（2）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
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4．“非独贤者有是心也”中“心”的意思是_______________，《岳阳楼记》中对“心”的解释与之不同的例句是________________________。
5．本文以鱼和熊掌为喻，说明人生的道路会面临许多选择，必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。
_________________________________________
6．孟子的文章语言犀利，论辩性极强，设喻举例皆从身边入手。他讲过这样一个故事，某人因手指弯曲不如别人，四处求医，由之引出下面的论述。请你借助所掌握的文言文知识，翻译这一论述。
指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。
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余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
1．解释文中加粗的词
（1）家贫，无从致书以观 致：__________
（2）录毕，走送之 之：__________
2．写出下列加粗词的意思。
（1）手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》） 计：___________
（2）然志犹未已，君谓计将安出？（《隆中对》） 计：___________
（3）号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》）计：___________
3．作者在学习上遇到的矛盾是什么？他是如何解决的？
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| 阅读文章，回答问题。 |
自新①少读书，敏慧绝出。古经中疑义，群子弟屹屹未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简②，无文饰。见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠③投之油污满几正色切责若老师然。
兄为里长④，里多逃亡，输纳无所出，每岁终，官府催科，掠无宗肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气⑤，方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。弱冠⑥，授徒他所。岁归省三四，敝衣草履，徒步往返，为其母具酒食，兄弟酣笑，以为大乐。（节选自归有光《张自新传》）
注释：①自新：人名。②方简：刚直简朴。③檠（qíng）：灯架。④里长：明代以邻近的一百一十户为一里，负责人即里长。⑤意气：神色，精神。⑥弱冠：古时以男子二十岁为成人，因身体尚未强壮，故称弱冠。
1．下面与文中”岁归省三四“一句中的”归“字意思相同的一项（ ）
A．男有分，女有归。（《大道之行也》）
B．居数月，其马将胡骏马而归。（《塞翁失马》）
C．微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
D．日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）
2．将文中画线的句子译成现代汉语。
自新辄诣县自代，而匿其兄他所。
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3．用”/“给文中画横线的句子断句。
自新以灯檠投之油污满几正色切责若老师然
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4．文中自新”性方简，无文饰“具体表现在哪里？
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| 阅读下文，回答问题。 |
生于忧患，死于安乐
《孟子》 |
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。“
1、孟子是_______时期的思想家，《孟子》是______家经典著作。
2、解释下列句中加粗的词语在文中的意思。
舜发于畎亩之中（ ）
空乏其身（ ）
衡于虑（ ）
而后喻（ ）
3、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点：______________________________
4、《格言联璧》中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。”文中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。
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5、孟子认为“苦其心志”、“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天，你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件？请结合生活实际谈一谈你的理解。
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阅读下面的选文，回答问题。
李存审①出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出万死获一生者非一，破骨出镞②者凡百余。”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹③生于膏梁④，当知尔父起家如此也。”
[注] ①李存审：五代时后唐的大将。②镞（zú）：箭头。③尔曹：你们。④膏梁：膏，肥肉。梁，精米。表示精美的膳食。
1、解释下面句中划线的词语在文中的意思。
（1）少提一剑去乡里 （ ）
（2）位极将相 （ ）
2、李存审“位极将相”之前有怎样的经历？请用自己的话简要概括。
3、有人为子孙留下丰厚家财，李存审却把自己身上所中的百余箭头留给孩子。他这样做的目的是什么？
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