文言文阅读。 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后
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文言文阅读。
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
④今当远离，临表涕零，不知所言。
1．解释下列语句中划线词的意思。
①遂许先帝以驱驰___________
②以彰其咎_________________
2．用现代汉语翻译下面的语句。
①庶竭驽钝，攘除奸凶
翻译：___________________________________________
②咨诹善道，察纳雅言
翻译：___________________________________________
3．选段中诸葛亮”报先帝而忠陛下“的原因是什么？
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答案
1．①答应
②表明、显扬
2．①（我）希望竭尽自己低下的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人。
②征询从善的道理，明察和接受正直的进言
3．原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事；临崩寄臣以大事。
（意对即可） |
举一反三
阅读《出师表》，完成问题。
①先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
1．解释下列语句中划线词的意思。
（1）以光先帝遗德 光：________________
（2）是以先帝简拔以遗陛下 简拔：______________
2．用现代汉语翻译下面的语句。
（1）陟罚臧否，不宜异同。
翻译：___________________________________________
（2）先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
翻译：___________________________________________
3．请你根据文章内容，用一个成语概括诸葛亮选拔人才的标准。
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阅读《陋室铭》，完成问题。
陋室铭
刘禹锡 | 阅读《曹刿论战》选段，回答问题。
[甲]十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选《曹刿论战》）
[乙]（晋）文公伐原①，令②以三日之粮。三日而原不降，公令疏军③而去之。谍④出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失也。”乃去之，及孟门⑤，而原请降。（《国语·文公伐原》）
注释：①原：原国，姬姓小国。②令：限令。③疏军：撤兵。疏，散、撤。④谍：刺探军情的人。⑤孟门：原国地名。
1、解释句中划线的词：
①肉食者鄙，未能远谋。鄙：_____________________
②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。牺牲：___________
③夫信，民之所庇也，不可失也。庇：_____________
2、用现代汉语翻译下列句子：
①小大之狱，虽不能察，必以情。
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②得原而失信，何以使人？
_____________________________________________
3、按要求填空：
①甲文主要通过语言描写来刻画人物形象，在对话中，曹刿的“_________”和鲁庄公的“___________”都得到了鲜明的再现。（用文中的词语作答）
②甲乙两文都强调政治上是取得战争胜利的重要条件，文中都有反映这一重要思想的典型句子，如甲文中的画线句“小大之狱，虽不能察，必以情”，乙文中的“______________”这一句。
4、甲文中，从“曹刿请见”一句中可以看出曹刿有主动参与国家大事的精神，请你谈谈对这种做法的理解。
_____________________________________________ | 阅读下面古诗文，回答问题。
陋室铭
刘禹锡 | 阅读下面文言文，回答问题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．解释下列划线词的含义。
（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。（ ）
（2）乡为身死而不受。（ ）
2．翻译句子。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
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3．孟子在文中提出了怎样的中心论点？是采用什么的方式提出来的？
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4．孟子为了阐述自己的观点，用了哪些论证方法？
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5．孟子的“舍生取义”这一主张在我们现代适用吗？当你的人生面临这样抉择的时候，你将如何的面对？谈谈你的看法。
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