余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余

  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余

题型:云南省期末题难度:来源:
  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其忻悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
  当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1、解释下列划线词在文中的意思。
(1)余幼时即学 嗜:______________
(2)录毕,送之 走:______________
(3)媵人持沃灌 汤:______________
2、翻译下面的句子。
(1)以是人多以书假余。
 译:___________________________________________________________
(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
 译:___________________________________________________________
3、作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?
 ______________________________________________________________________________
4、作者从哪三个方面写了自己学习的经历?
 ______________________________________________________________________________
5、读了上文,你得到了哪些启示?(答出两点即可)
 ______________________________________________________________________________
答案
1、①嗜:“爱好”或“特别爱好”“喜欢”
  ②走:跑
  ③汤:热水
2、(1)因此人家多愿意把书借给我。
  (2)我却穿着旧棉袄,破衣衫,生活在他们当中,一点也没有羡慕他们的意思。
3、作者从读书中得到精神上的快乐,不在意生活的贫困。(意思答对即可)
4、(1)得书之难
  (2)求师之诚
  (3)求学之苦。(原文回答也可以)
5、(1)学习的动力源于浓厚的兴趣 
  (2)向人求教要谦虚诚恳 
  (3)学习要敢于发问 
  (4)学习要有主动性 
  (5)学习要勤奋刻苦 
  (6)以读书为乐,就会不畏艰难。(言之成理即可)
举一反三
学弈
  弈秋,通国之善弈也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。
1.解释下列句中划线的词。
 ①使弈秋二人弈  ______________
 ②非也      ______________
 ③思弓缴而射之  ______________
 ④为是其弗若与    ______________
2.下列各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是[     ]
A.夫战,勇气也
B.此则岳阳楼之大观也
C.甚矣,汝之不惠
D.莲,花之君子者也
3.翻译:惟弈秋之为听
 译文:_______________________________________
4.本文通过学弈这件小事,作者意图在说明一个什么道理?
 ________________________________________________________________________________
5.本文讲的是学习的问题,我们曾学过的《论语》也有关于学习的论述,请写出其中的一则。
 ________________________________________________________________________________
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《爱莲说》
  水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1、请用“/”标出下列句子中的停顿。(标1处)
  牡 丹 花 之 富 贵 者 也
2、解释下列划线的词语。
 ①可爱者甚(  )
 ②陶后有闻(  )
 ③乎众矣(  )
 ④亭亭净(  )
3、翻译下列句子。
(1)濯清涟而不妖。
 _________________________________________________。
(2)莲之爱,同予者何人?
 _________________________________________________。
4、用上面文段中的原句回答。
(1)写莲正直的语句是:______________________,________________________。
(2)比喻君子不同流合污的语句是:______________________,_______________________。
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阅读下面《核舟记》选段,完成下面问题。
  ①明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
  ②舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
  ③船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。
  ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
1.下列各组句子中划线词的意义相同的一组是[     ]
A. 舟首尾长约八分奇——如所语
B. 高二黍许——珠历历数也
C. 东坡右手执卷——其人视容寂
D. 中轩敞者舱——中峨冠而多髯者东坡
2. 下面句子中划线虚词意义和用法相同的一组是[     ]
A. 中峨冠多髯者为东坡——莲出淤泥不染
B. 人视端容寂——复前行,欲穷
C. 神情苏、黄不属——选贤
D. 何陋有——无丝竹乱耳
3. 下列关于选段的理解说法有错的一项是[     ]
A. 选段③除了细致地写出人物的衣着、姿势而外,还着意描述了苏、黄二人泛舟时的完全陶醉在山水与画卷之中的心情。
B. 选段采用空间顺序介绍了舟的正面,是按照船头——中间——船尾的顺序来写的,显示了雕刻家巧妙的构思和精湛的技艺。
C. 选段中有两个细节很有表现力:一个是佛印“矫首昂视”,一个是楫右边那个舟子“右手攀右趾,若啸呼状”。这让人想象“核舟”以外的广大艺术空间。
D.选段介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面刻了对联,共十六个字,可见雕工之精细。
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  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
1.解释划线的词语。
①以是人多以书余 (  )
其欣悦,则又请焉(  )
③录毕,送之(  )
白玉之环(  )
2.下列句子理解有误的是[     ]
A.既加冠,益慕圣贤之道。(成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说)
B.先达德隆望尊,门人弟子填其室。(前辈德高望重,向他求学的弟子挤满了屋子)
C.故余虽愚,卒获有所闻。(所以我虽然愚笨,但终于能有所获)
D.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也?(以心中有快乐的事自娱,不以口中之福,身上之衣而傲) 3.结合全文,说说作者最终能够学业有成的三条理由。(各用四个字概括)
  ①_________________ ②___________________ ③_____________________
4.下列说法有误的是[     ]
A.本文是赠序。作者结合自己的求学从师的体会,以现身之经历道为学之难,目的在于勉励同舍生勤苦学习。
B.本段文字中“嗜学”一词统领全文,为全文奠定基调,最后一句总括全段,指出自己求学的勤且坚。 C.本段文字运用了对比说理,以同舍生的豪华穿戴与自己的缊袍蔽衣作对比,突出“我”生活之苦。
D.本段文字以叙事为主,在叙事中穿***细节描写,如写从先达执经叩问,写旅途之艰,写同舍生的豪华穿戴,细致入微,给人深刻的印象。
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  (甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
  赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
  (乙)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
1.文段甲的作者是____________,文段乙的体裁是____________。
2.下面句子中划线字的意义和用法相同的是[     ]
A.一百里    先生不知何人也
B.置酒而招之  遇其叱咄
C.益慕圣贤之  策之不以其
D.家贫不能常  余因遍观群书
3.翻译下面的句子。
(1)其言兹若人之俦乎?
 _______________________________________________________________________________
(2)俟其欣悦,则又请焉。
 _______________________________________________________________________________
4.文段甲和乙都写到了家庭贫穷,分别有何目的?
 _______________________________________________________________________________
5.下列说法中正确的一项是[     ]
A.文段甲中作者通过五柳先生的好读书、性嗜酒和常著文章自娱等塑造了一位怀才不遇、心怀怨恨的隐士形象,赞扬了他敢于反抗现实的精神。
B.文段乙中作者学有所获,主要是靠自己。因为“先达”的态度十分坏,常常呵斥他,却没有教他什么。
C.两篇文章都写到主人公爱读书。但两者的读书方法是截然相反的,前者“不求甚解”,只求意会;而后者却在一字一句的解释上“手自笔录”。
D.乙文中,宋濂从难于得书、从师艰难、奔波辛劳等几个方面,叙述自己年轻时求学的艰苦经历,意在勉励马生像自己一样努力学习,学有所成。
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