太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉
题型:不详难度:来源:
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 小题1:解释下列句中划线的词。(2分) ⑴年且九十 且: ⑵杂然相许 许: ⑶曾不能毁山之一毛 毛: ⑷河曲智叟亡以应 亡: 小题2:用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 (2)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石? 小题3:从课文学习中知道, “阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,如 “河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。(2分) ⑴ 江(长江)阴: ⑵洛(洛河)阳: 小题4:下列说法不正确的一项是( )(2分)A.“愚公”和“智叟”的命名,突出了愚公的大智若愚,讽刺了智叟的鼠目寸光。 | B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护。 | C.写智叟的“笑”,写出了智叟自作聪明的神态;而写愚公“长息“,则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。 | D.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象,除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公形象更加丰满、高大。 | 小题5:读了这则寓言故事后,你得到什么启示?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(2分) |
答案
小题1:(1)将近(2)赞同(3)草木(4)亡,通“无” 小题1:(1)于是(愚公)率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚(将土石)运到渤海边上。(2)凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,还能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?再说,把泥土石块放到哪里去呢?(每句2分,共4分。漏掉词语或翻译不准确,酌情扣分。) 小题1:(1)在长江南岸;(2)在洛河北岸 小题1:C(2分) 小题1:示例:像愚公一样不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏,以发展的眼光看问题。在当代社会,充满了机遇和挑战,我们如果想建立一番事业,不可避免要面对许多困难,所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。 (2分) |
解析
小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可,有时还要注意加点字的特殊用法。 小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序,有时还要补出舍去的主语才行。 小题1:本题考查对文化常识的认知能力。根据对“阳”和“阴”认知来分析这两个地方的具体位置即可。 小题1:本题考查分析文章内容的能力。C项中写而写愚公“长息”,则是为了体现智叟的愚昧。 小题1:本题是一道综合题。先根据文章的内容谈获得启示,然后联系生活实际来谈对这种启示的认识即可。 |
举一反三
阅读《雪》中的一段文字,完成小题 暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。 …… 但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。 在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… 是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。 小题1:文章的标题为“雪”,而开篇却写了“暖国的雨”,对此分析不正确的是( )A.指出对暖国的雨的遗憾之情。 | B.以暖国的雨的单调衬托江南的雪的滋润美丽。 | C.大家手笔,新手拈来,其实可有可无。 | D.为后文写朔方的雪埋下伏笔。 | 小题2:下面对本文表现手法的分析,本文没有用到的一项是( )A.托物言志吗,借朔方的雪赞美孤独的境遇下独自抗争的精神。 | B.象征,如“江南的雪”象征对美好生活的向往和最求。 | C.对比与衬托,如朔方的雪于江南的雪对比;以雪野的花草衬托雪的洁白美丽。 | D.先扬后抑,先赞美了南国的雪,再写北国的雪,更可见南国的雪的美丽。 | 小题3:对“是的,那是孤独的雪,是死掉的雪,是雨的灵魂”一句体会最准确的一项是( )A.江南的雪是雨的另一种形式,是“死掉的雨”,但是雨死掉后,生命并没有终结,而是化为孤独的“朔方的雪”,完成生命的升华。 | B.用朔方的雪的“死”反过来表现南方的雪,表现南方的雪的精神。 | C.江南的雪是完全的献身,它成了雨的惊魂-----凝聚了所有坚强内核的灵魂。 | D.这句话是对朔方的雪的赞美,歌颂了朔方的雪面对严寒又严酷的环境表现出的坚强、不屈不挠的精神。 | 小题4:根据课文内容,下列说法不正确的一项是( )A.《雪》是鲁迅散文诗集《野草》中最为明朗的一篇,它的景物描写细致生动,用词准确。 | B.北方的雪似乎有点儿振臂一呼却应者寥寥的寂寞,但正是这种寂寞,更凸显出坚守自身的可贵。 | C.从对南北两处雪的描写看,作者更为欣赏江南的雪。 | D.江南的雪倾注着作者对故乡的怀念和对美好理想的向往和追求。 |
|
小石潭记 唐·柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 小题1:解释下列句中划线词的意思。(4分) (1)潭中鱼可百许头( ) (2)佁然不动( ) (3)以其境过清( ) (4)乃记之而去( ) 小题2:下列各句中划线的“以”,用法与“以其境过清”中的“以”意思一样的是( )(2分)A.以丛草为林 | B.扶苏以数谏故 | C.可以一战 | D.以光先帝遗德 | 小题3:用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分) 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 小题4: 有资料记载“子厚(指柳宗元)居厚溪(即永州附近一地名)几十年,……寻游山水”,请结合本文,说说柳宗元到底要在山水中寻求什么?结果如何?(4分) |
湖心亭看雪 (13分) 张 岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余桡一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 小题1:解释划线的字词:(4分) 是日更定( ) 是金陵人,客此( ) 上下一白( ) 及下船( ) 小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。 见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!(3分) 小题3:古人很讲究谴词用字的准确。试比较下面两个句子在量词使用上的不同,并作简单的评析。(3分) 原句:湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 修改句:湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一只、舟中人两三个而已。 小题4:文中舟子说:莫说相公痴,更有痴似相公者!你觉得“我”为何而“痴”?谈谈你的理解。(3分) |
盲子失坠 (11分 ) 有盲子道涸溪。桥上失坠,两手攀楯①,兢兢握固,自分②失手必堕深渊矣。过者告曰:“毋怖,第放下,即实地也。”盲子不信,握楯长号。久之,力惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻!早知实地,何久自苦耶!”夫大道甚夷。沈空守寂③,执一隅以自矜严者,视此省哉! (选自《贤弈编·应谐录》) 【注释】 ① 楯(shun)栏杆上的横木。 ②分:料想 ③沈空守寂:指陷在空想中。 小题1:解释划线的字词:(3分) 道涸溪 何久自苦 夫大道甚夷 小题2:下面“之”的用法与其它三项不同的是( )(2分) A徐庶见先主,先主器之 B余闻之也久 C公将驰之 D 久之,力惫 小题3:用现代汉语写出下面句子的意思。(3分) 过者告曰:“毋怖,第放下,即实地也。” 小题4:从文中你获得什么启示?(3分) |
阅读下文,完成文后题目。(13分) 《论语》十则 1.曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 2.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 3.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 4.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” 5.子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之.不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” 6.于贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” 7.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是” 8.子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求.从吾所好。” 9.子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。 10.(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩:咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 小题1:解释下列句子中划线的词。(4分) (1)与朋友交而不信乎 信:___________ (2)不图为乐之至于斯也 图:___________ (3)富与贵是人之所欲也 之:___________ (4)先行其言而后从之 而:____________ 小题2:把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分) (1)士不可以不弘毅,任重而道远。 (2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 小题3:文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的两个。( 2分) 小题4:本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请从后面六则中任选一则,联系生活谈谈对你的启示。(3分) |
最新试题
热门考点