阅读下面甲、乙两段选文，回答小题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良
题型：不详难度：来源：
阅读下面甲、乙两段选文，回答小题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒***鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
小题1:解释下列划线的词。（2分）
（1）阡陌交通 （2）其丈夫方担粪灌园
小题2:用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处）（2分）
有良田美池桑竹之属。
小题3:翻译下列句子。（4分）
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）老幼男女，俱耘于田间。
小题4:【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（2分） |
答案
小题1:（1）交错相通 （2）正、正在
小题1:有/良田美池桑竹之属。
小题1:（1）老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。（2）男女老幼一起在田间耕耘种作。
小题1:和谐安宁 自得其乐 |
解析
小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。
小题1:本题考查划分句子节奏的能力。划分句子节奏一般遵循结构以及意思原则即可。
小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。
小题1:本题考查分析文章内容的能力。根据甲乙两文的主要内容来分析它们的共同之处即可。 |
举一反三
（一）（12分） 满井游记
①燕地寒，花朝节后，余寒犹厉，冻风时作。作则飞砂走砾，局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
②廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面，而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，垒而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未知之也。
③夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。
小题1:指出下列划线词用法相同的一项是（ ）（3分）| A．冻风时作∕若有作奸犯科及为忠善者 | B．始知郊田之外∕始一反焉 | | C．欲出不得∕得之心而寓之酒也 | D．娟然如拭∕然徒步则汗出浃背 |
小题2:翻译句子（3分）
始知郊田之外未始无春，而城居者未知之也。
小题3:用文中的语句填空（3分）
作者在第②段写游满井时，先总写了满井的春色，接着用生动的比喻“ ”写了自己的心情；在描写鸟、鱼时，用“ ”、“ ”的拟人手法写出了鸟、鱼富有人情的乐趣，从而衬托作者游满井时的心情。
小题4:下列对选文内容理解不正确的一项是（ ）（3分）| A．文章第①段先写北国早春没有春天的气息，采用的是欲扬先抑的写法，暗示出渴望出游的心情。 | | B．文章第②段是写满井景色特征，接着对之进行详细描写，逐层写出郊外早春景色的迷人。 | | C．本文的景物描写表达了作者因天气奇寒久未出门，游览满井时抑郁沉闷的无奈心情。 | | D．揭示全文主旨的句子是“始知郊田之外未始无春，而城居者未知之也。” |
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文言文阅读（13分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死刺我不能死出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
小题1:解释下列句子中划线的词（4分）
（1）劳其筋骨 劳： （2）所以动心忍性 所以：
（3）若虽长大 若： （4）於是信孰视之 孰：
小题2:用竖线“∣”给下列句子断句（1分）
信能死刺我不能死出我袴下
小题3:下列划线的词的意义和用法相同的一项（ ）（2分）| A．管夷吾举于士然后知生于忧患 | | B．劳其筋骨常数从其下乡南昌亭长寄食 | | C．出则无敌国外患者人多厌之者 | | D．人多厌之者众辱之曰 |
小题4:翻译下列句子（3分）
（1）、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）、大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！
小题5:根据【甲】文的论述，结合【乙】文的叙述、描写，请你猜想一下，韩信将来能否担当大任？试作简要分析。（3分） |
阅读下列文章，完成小题
红叶归处是秋风
查干
①自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自主地沉浸于哲理的思考，这一思考也带一些“禅”的意味。
②有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默，使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的红叶，从高处安然飘落，并且不带一丝的忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧，和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围，叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。
③有时，人不如红叶。对于自然规律，人总是明知故违，不去顺从。譬如，古代帝王们，去炼长生不老丹，就是典型的一例。而植物们就不，尤其红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。
④在岁月漫漫中，甚至连小小动物们都去勇敢地面对生与死。我不是动物学家不谙鸟类的生死规律，但我观察多年，从来没有见到一只自然死亡的鸟，我说的是自然死亡、弃身明眼处，连麻雀都如是。我甚疑惑，它们是怎样处理自己后事的呢?或者说生死更替的呢?
⑤而人类就有些不同，首先想的是长命百岁，甚或万岁。就是到了百年之后，也要讲阔气讲排场。我每到兵马俑发掘处，就感到浑身不自在，替那些帝王将相脸红。他们活着时作威作福，死后也不叫百姓安宁。人，是万物之灵，却不知顺从自然规律，一见死神就乱了方寸，这是一种很是可悲的心态。
⑥有一年深秋，我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览，那时那里还没有柏油路，天然小路曲曲弯弯，一直沿着山下的河流，伸向旷野。河水清澈，似一条玉带在静静地流。作家毕淑敏激动地地对我说，她从未见到如此美妙的河水，这哪里是什么河水，简直就是流动中的碧玉。
⑦爬上一处高地，远眺近目，夕阳依依，诸峰相衔，山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红，已是这里的主色调，尤其是变红的槭树漫山遍野地灿烂在那里，使人目不暇接、神魂颠倒。是夜，山月当空，金黄和火红都退到了一山的朦胧里。一阵山风拂过，树木花草夺人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引来了一大群高大的水鹿，它们如约而至，来舔喇叭河宾馆为他们准备的硝，离我们只有百米之距，仍有些许警觉，但很安静，以它们发蓝的眸子，看着着我们。我一时兴起，给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌，其中一只，顾不得舔硝，竖耳聆听。同游者笑着说，你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错，它一定听懂了我的歌声，并且体会了其中的内涵。天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类怀有一腔慈悲之心。
⑧不料，这一天的后半夜猛然间刮起了山风，气势逼人，似排山倒海。我心中起忧，担心红叶们的命运，久久不能入睡。晨五时，梦中有了幻听，听到了钟声由远而近，轰然而优雅。我披衣而起，抓起相机便匆匆出门，山风有些冷，但安静了许多，俯仰之间，满眼都是落叶，像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得诗意，竟无半点忧伤，躺成了一山的哲思，忧郁的我，却成了多余。惊愕之余，我终于有了一些禅悟。自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。
⑨淡淡的山雾中，我站在秋风中的山野，终于明白，人，或者说我自己是弱智者，而非万物之灵。眼下，躺了一山的红红落叶，正在完成一种交接仪式，生与死，在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。
⑩红叶归处是秋风，拥有秋风的万物有福了。
小题1:关于红叶，作者有哪些带有“禅”的意味的思考？（4分）
小题2:“枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒”，能否把“一袭袈裟”换成“火一般”？为什么？（4分）
小题3:文章写的是红叶，但多处却写到动物，如第④段写麻雀，第⑦段写水鹿，它们各有何作用？（4分）
小题4:“自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。”这里的“有色眼镜”指什么？（4分）
小题5:“我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红”，作者的思想感情发生了怎样的变化？（4分） |
曾子***猪
《韩非子》
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女①还，顾反，为汝***彘②。”
妻适市来，曾子欲捕彘***之。妻止之曰："特与婴儿③戏耳。"
曾子曰："婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"
遂烹彘也。
【注释】①女：通“汝”。②彘：读"zhì”，猪。③婴儿：小孩。
小题1:下列语句中“之”的意思与其他三项不同的一项是（ ）（2分）| A．曾子欲捕彘***之 | B．曾子之妻之市 | | C．今子欺之 | D．其子随之而泣 |
小题2:翻译下面的句子。（2分）
妻适市来
小题3:读了这则寓言，你受到什么启发？（2分） |
等待美丽
李幼谦
“栀子花，靠墙栽，雨不落，花不开。”民谚如是说。
我家后院有两棵栀子花树，东墙是小花，买来栽了两年，前年才新花初绽十来朵。西墙大花是原来房主留下来的，据说五六年来“长僵”了，高不盈尺，一朵花也没有开过，我们施肥培土后，去年零零星星开了几朵，至今那棵树长得有半墙高了。
今年春天来得早，三月份两棵花树便一起打苞了，由叶芽般的小尖发育，如橄榄的花蕾直立在每枝的顶端，小花树有六七十个蓓蕾，大花树有一百多花苞，有的已经能够看见涡轮纹，只等春雨沙沙时就要含苞欲放了。
雨来了，来得好快、来得好急、来得好大、来得好久，一直到五月下旬，本应该是“贵如油”的春雨却太多而太滥，没完没了地泼皮耍赖，下得自己也不耐烦了才停止。
其间，等不及的桃花“零落成泥碾作尘”，连影子也没有留下来;等不及的石榴花落红成阵，“化作春泥更护花”了;等不及的冲天红那艳丽的大喇叭边开边烂，只剩下惨不忍睹的丝缕，让人产生美丽的惆怅……
栀子花不急，它像顽强的孩子紧紧地闭着小嘴，深沉得如玉蕴石腹，坚贞地与风雨同在，在如瀑的大雨中，一颗颗“青橄榄”愤怒地朝天直立着，大雨像给它洒上几滴露珠，更让它们绿得滴翠……
等了一个多月，终于等到了云开日出的日子，就在“六·一”前夕，它们次第开放了，那一朵朵洁白如雪的栀子花，在等待中完善了形体，在等待里孕育了馥郁的香气。小栀子花尖瓣多姿，竟然也有茶杯口大小，大栀子花硕大多层，一朵朵大如海碗。堆棉涌雪一般的栀子花阵，朝朝暮暮散发出如烟如雾的香气，把我的后花园熏染得生机勃勃。
虽然，随着端午的到来，它也花老瓣黄，被如盖的绿叶掩没了残体，可是栀子花美丽过了，辉煌过了，终于没有辜负夏天火热的希望，没有辜负秋季顽强的坚持，没有辜负冬天孤独的守望，献给暮春一场轰轰烈烈的美丽。
我在璀璨如雪的花间陶醉，想起它们在淫雨如瀑的日子里的等候，是那么庄严、圣洁、安详、恬静，那种深邃的诗意编织出的优美意境让我怦然心动，更使我领悟到人生的一种哲学：等待，是一种充实与完善。人生的希望，有许多是在等待后才有结果的。
小题1:文章用民谚开头，有什么好处？（2分）
小题2:第五段写桃花、石榴花、冲天红的目的是什么？引用诗句有什么作用？（4分）
小题3:概括栀子花花开前和花开后各具有什么特点？（4分）
小题4:有人认为，“等待美丽”是一种消极的态度。结合原文说说你的观点。（4分） |
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