古代雅利安人诗歌《梨俱吠陀》记载,人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的:从口中产生出婆罗门,手臂产生刹帝利,大腿产生了吠舍,脚产生了首陀罗。据此可以推断出 [

古代雅利安人诗歌《梨俱吠陀》记载,人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的:从口中产生出婆罗门,手臂产生刹帝利,大腿产生了吠舍,脚产生了首陀罗。据此可以推断出 [

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古代雅利安人诗歌《梨俱吠陀》记载,人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的:从口中产生出婆罗门,手臂产生刹帝利,大腿产生了吠舍,脚产生了首陀罗。据此可以推断出 [     ]
A.雅利安人盛行团结平等观念
B.雅利安人已经分化出现等级
C.印度宗教情愫已经非常浓厚
D.古代印度社会与生活的信息
答案
B   
举一反三
人类社会发展的早期,不同民族,不同地区在形成风貌迥异的古代文明时,一开始直接起制约作用的是 [     ]
A.风俗习惯
B.地理环境
C.民族心理
D.文化素养
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人类早期文明
材料:“大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但同时也鼓励人类追求利润,从事商业……平凡的土地,平凡的平原流域把人类束缚在土地上,把它卷入无限的依赖里面,而大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限圈子。 ——黑格尔《历史哲学》
 问题:
(1)黑格尔从什么角度阐述哪两种文明特点?
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(2)这两种文明在政治、经济、思想观念上各有什么不同特点?
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“她虽然没有形成一个统一的国家……但她……在文学、史学、科学、哲学艺术诸方面独领风骚,而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。”文中的“她”指的是 [     ]
A.古代中国  
B.古代希腊
C.古代罗马  
D.古代印度
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随着生产力的提高和文明结构的扩大和强化,古代世界分散的点状文明逐渐发展为较大范围的区域文明或文化圈。其中由西向东排列正确的是 [     ]
A.伊斯兰文明/儒家文明/基督教文明
B.儒家文明/伊斯兰文明/基督教文明
C.基督教文明/儒家文明/伊斯兰文明 
D.基督教文明/伊斯兰文明/儒家文明
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延续至20世纪的古代印度种姓制度从来不是一成不变的。相反它随着社会变革而不断调整。这反应了种姓制度: [     ]
A.成功阻碍了社会成员的流动           
B.缺乏反映社会状况的能力
C.适应了社会状况维持社会秩序         
D.完全缺乏自我变革的能力
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