下列是一个墓葬出土的一组随葬品图片,据此可推断该墓主人生活时的社会状况是礼器 贝币 青铜农具 陶器A.青铜农具
题型:不详难度:来源:
下列是一个墓葬出土的一组随葬品图片,据此可推断该墓主人生活时的社会状况是
礼器 贝币 青铜农具 陶器A.青铜农具已经得到广泛使用 | B.重农抑商政策已经确立 | C.以宗法制维系国家政治结构 | D.儒家思想已经深入人心 |
|
答案
C |
解析
试题分析:从随葬物品推断,墓主人可能生活在商周时期,以宗法制维系国家政治结构;青铜主要用作礼器和兵器,作为农具用的较少;重农抑商确立是在战国时期;儒家思想深入人心是在罢黜百家、独尊儒术成为正统思想之后。 |
举一反三
有学者说:“三代之前的宗法制,是皇帝制之前的一种制度,它与皇帝制的区别在于,它没有皇帝制专制。”“没有皇帝制专制”的主要表现是A.具有严格等级的世袭制的形成 | B.嫡长子继承制对君主权力的削弱 | C.“家”天下的政体带有宗法色彩 | D.分封制下君主权力受到贵族的限制 |
|
福建省福清县王氏六世同居,大小家人七百余口,不曾折箸(筷子)争吵过,而且这个家庭一直发展到清代,是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。导致上述现象出现的因素有 ①血缘亲情产生的凝聚力 ②传统的孝义观念③政府的提倡和干预④商品经济的发展 |
(12分)阅读材料,回答问题。
历史时期
| 主要随葬品
| 人殉情况
| 新石器时代
| 各种石器和陶器;中、晚期墓葬中还广泛发现猪、羊、狗等家畜
|
| 秦汉以前
| 平民墓葬中随葬品多为陶器,而王公贵族墓葬中则多见各种青铜礼器
| 殉葬奴隶竞有数百人之多
| 秦汉时期
| 随葬品中的青铜器逐渐减少,取而代之的是精美漆器和各种丝织品
| 有所收敛,代之以木俑、陶俑
| 魏晋南北朝
| 瓷器与陶俑平分秋色
| 很少有人殉
| 唐朝
| 瓷器与陶俑,三彩陶器尤为突出
| 宋朝
| 玉器、铜器、乐器、礼器、生活用品、陶器、瓷器、金器、银器、兵器等各种工艺,种类日益丰富
| 宋无人殉;辽,金,元,有人殉
| 明朝
| 同宋朝
| 明初,有人殉;明英宗结束了殉葬制度
| 清朝
| 同宋朝
| 殉葬制度再次重现,康熙时结束殉葬制度。
| 据表格信息和所学谈谈你对中国古代随葬品特点变化的认识。 |
《吕氏春秋》载:“纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,甚少矣。纣母生微子启与仲衍,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启为太子。太史据法而争之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子。’故纣为后。”上述材料最能说明:A.商纣为王不符合当时的制度规定 | B.商纣因得到大臣的支持得以继位 | C.纣父对于王位继承的发言权很少 | D.商朝末期嫡长子继承制已经确立 |
|
《(安徽太平)仙源东溪项氏族谱》祠规载:“家之有规,犹国之有典也。国有典,则赏罚以饬臣民;家有规,寓劝惩以训子弟。其事殊,其理一也。”上述祠规主要说明了A.该地祠堂文化盛行 | B.家规对宗族发展至关重要 | C.宗法制在当地影响深远 | D.家规与国典作用一致 |
|
最新试题
热门考点